
Иеремия · SYN
Иеремия
47
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Слово Господа, которое было к пророку Иеремии о Филистимлянах, прежде нежели фараон поразил Газу. См. также: Иеремия 25:20Бытие 10:193 Царств 4:24Так говорит Господь: вот, поднимаются воды с севера и сделаются наводняющим потоком, и потопят землю и все, что наполняет ее, город и живущих в нем; тогда возопиют люди, и зарыдают все обитатели страны. См. также: Иеремия 1:14Иеремия 46:20Иеремия 8:16От шумного топота копыт сильных коней его, от стука колесниц его, от звука колес его, отцы не оглянутся на детей своих, потому что руки у них опустятся См. также: Судьи 5:22Иеремия 8:16Наум 2:4от того дня, который придет истребить всех Филистимлян, отнять у Тира и Сидона всех остальных помощников, ибо Господь разорит Филистимлян, остаток острова Кафтора. См. также: Амос 9:7Исаия 20:6Второзаконие 2:23Оплешивела Газа, гибнет Аскалон, остаток долины их. См. также: Иеремия 48:37Иеремия 25:20Иеремия 41:5Доколе будешь посекать, о, меч Господень! доколе ты не успокоишься? возвратись в ножны твои, перестань и успокойся. См. также: Иезекииль 21:3-5Иеремия 12:12От Иоанна 18:11Но как тебе успокоиться, когда Господь дал повеление против Аскалона и против берега морского? туда Он направил его. См. также: Михей 6:9Иезекииль 14:17Исаия 10:6
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 5
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Иеремия 47:1
Ver. 1. Gaza, going or returning from Charcamis. Apries also attacked Tyre, and would of course invade the Philistines. They had assisted the Tyrians against Nabuchodonosor, who therefore made incursions into their territory, and into that of Ammon, &c. while the main part of his army besieged Tyre for thirteen years. C.
↑ 1Иеремия 47:3
Ver. 3. Marching. Lit. "pomp," (H.) or warlike apparatus. H. --- Prot. "stamping of the hoofs of his strong horses, at," &c. H. --- Children. Fear makes one forget the nearest relations, while each one provides for himself. C. ix. 4. Mic.
vii. 5. Mat. x. 35.
↑ 3Иеремия 47:4
Ver. 4. Tyre. See C. xlvii. 4. Ezec. xxvi. &c. --- Sidon. It had rejoiced at the downfall of its rival, (Is. xxiii. 4.) and of the Jews. Joel iii. 4. Ezec. xxviii. 24.
Artax Ochus punished it severely; (C.) and its own king, Tenner, betrayed his subjects, who were slain by the Persians, or burnt themselves in the conflagration of the city. Diodor. Olym. 177. a. 2. --- Helpers; Philistines, who came originally from the isle of Caphtor, or Crete. --- Cappadocia was not an island, or near the sea, (C.) but at a distance from the Jews. Sanct.
↑ 4Иеремия 47:5
Ver. 5. Baldness, the sign of mourning, (C.) or captivity. H. --- Peace. Heb.
"shall be destroyed." Sept. "cast away." She has afforded no assistance to Gaza. H. --- Valley, along the Mediterranean. C. --- Lit. "And ye remnants of their valley, how?" &c. --- Cut, in despair or grief. C. xli. 5. Sept. "Remnants of the Enakeim, (giants) how long wilt thou make incisions?"
H. --- The race of Enack dwelt in those parts; though ankim seems to have been mistaken for ankom. C.
↑ 5Иеремия 47:6
Ver. 6. Sword. He is moved with pity to see so much carnage, but reflects that such is the will of God. Nabuchodonosor was his sword or scourge. C.
↑ 6Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии