Исаия · SYN
Исаия
20
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
В год, когда Тартан пришел к Азоту, быв послан от Саргона, царя Ассирийского, и воевал против Азота, и взял его, См. также: 4 Царств 18:17Амос 1:81 Царств 6:17в то самое время Господь сказал Исаии, сыну Амосову, так: пойди и сними вретище с чресл твоих и сбрось сандалии твои с ног твоих. Он так и сделал: ходил нагой и босой. См. также: 1 Царств 19:24От Матфея 3:4Михей 1:8И сказал Господь: как раб Мой Исаия ходил нагой и босой три года, в указание и предзнаменование о Египте и Ефиопии, См. также: Исаия 8:18Исаия 37:9Числа 14:34так поведет царь Ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Ефиопии, молодых и старых, нагими и босыми и с обнаженными чреслами, в посрамление Египту. См. также: Исаия 19:4Иеремия 13:26Иеремия 13:22Тогда ужаснутся и устыдятся из-за Ефиопии, надежды своей, и из-за Египта, которым хвалились. См. также: Исаия 30:5Исаия 30:3Иеремия 9:23-24И скажут в тот день жители этой страны: вот каковы те, на которых мы надеялись и к которым прибегали за помощью, чтобы спастись от царя Ассирийского! и как спаслись бы мы? См. также: Евреям 2:3От Матфея 23:331 Фессалоникийцам 5:3
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 5
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Исаия 20:1
Ver. 1. Year. Eighteen after the preceding predictions. C. --- Sargon.
Sennacherib, (S. Jer.) Salmanasar, (Sanct.) or Assaradon, who intended to revenge Sennacherib, and sent his "collector of taxes" to take Azotus from Ezechias, and then to proceed farther. C. --- Psammitichus having obtained the sole dominion of Egypt, besieged Azotus for 29 years. Herod. ii. 157. Amos i. 8.
↑ 1Исаия 20:2
Ver. 2. Sackcloth. The prophets lived in poverty. Zac. xiii. 4. Their persons were prophetic. It is not agreed whether Isaias went quite naked, or only without his upper garment. The former supposition would represent better the condition of slaves, (v. 4.) and is adopted by S. Jerom, &c.
C. --- People are said to be naked when they are almost so. 2 K. vi. Jo. xxi. H.
--- Yet "nothing is more honest than to obey God." S. Jer. W.
↑ 2Исаия 20:3
Ver. 3. Years. Isaias went so long, or perhaps only three days undressed. Num.
xiv. 34. Ezec. iv.
5. Egypt and the Arabian Ethiopia were to be abandoned to the Assyrians, in or during three years.
↑ 3Исаия 20:4
Ver. 4. Shame. Thus captives were generally exposed to sale. C. xlvii. 2. Nah.
iii. 5.
↑ 4Исаия 20:5
Ver. 5. Glory. The alliance of these nations shall not avail the Jews, who are said to inhabit an island, because they neglected God's service no less than the most distant and abandoned nations.
C. --- The changes in empires must convince us to depend only on God, since Damascus and Egypt could not save the Hebrews, nor even themselves. W.
↑ 5Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии