Псалтирь · SYN
Псалтирь
129
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Песнь восхождения. Из глубины взываю к Тебе, Господи. См. также: Псалтирь 124:1Осия 11:1Иеремия 2:2Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих. См. также: От Матфея 16:18Псалтирь 34:19Откровение 12:8-9Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, - Господи! кто устоит? См. также: Исаия 51:23Псалтирь 141:7Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою. См. также: Псалтирь 119:137Плач Иеремии 3:22Даниил 9:7Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю. См. также: Псалтирь 71:13Исаия 37:35Захария 12:3Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи - утра, более, нежели стражи - утра. См. также: Псалтирь 37:2От Матфея 13:6Псалтирь 92:7Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление, См. также: Галатам 6:8Исаия 17:10-11Псалтирь 126:6и Он избавит Израиля от всех беззаконий его. См. также: Руфь 2:4Псалтирь 118:26
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 6
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Введение к главе
PSALM CXXIX. (DE PROFUNDIS.)
A prayer of a sinner trusting in the mercies of God. The 6th penitential psalm.
Псалтирь 129:1
Ver. 1. Canticle. David might compose it after his sin, though it might suit the captives, and all sinners, as well as the souls in purgatory. Bert. --- It has long been recited in their behalf. W. ---
Depths of the prison of expiation, or from this vale of misery, (Bert.) captivity, (C.) and from the bottom of my heart. S. Chrys.
↑ 1Псалтирь 129:3
Ver. 3. Mark. Heb. "observe or keep." --- It. Heb. "who shall stand upright, (C.) or make opposition." H. --- We all stand in need of mercy, as none can stand before the rigours of divine justice. W.
Si quoties homines peccant, sua fulmina mittat
Jupiter, exiguo tempore inermis erit. Trist. ii. H.
↑ 3Псалтирь 129:4
Ver. 4. Law. That promises of pardon contained therein. W. --- Heb. is now different from what the ancient interpreters read. C. --- "Therefore shalt thou be feared." Mont. H. --- Sym. and Theodotion agree with us.
↑ 4Псалтирь 129:5
Ver. 5. Word. And promises that the captivity should end, (C.) and sin be remitted. H.
↑ 5Псалтирь 129:6
Ver. 6. From. Or Heb. "more than the morning watch; yea, more than the morning watch." I expect my deliverance with greater eagerness than sentinels do the return of morning. All the day and night long I am filled with these sentiments. C. --- The hope of penitents resembles the watches of the day, which are more comfortable than those of the night. W.
↑ 6Псалтирь 129:7
Ver. 7. Redemption. Our Saviour affords the greatest consolation. W. --- He will save the people. Matt. i. 21. and 1 Jo. ii. 2. Bert.
↑ 7Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии