AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise. — Generado por IA

Salmos

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Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Cántico gradual. De lo profundo, oh Yahvé, a ti clamo. Ver también: Hebreos 5:7 Salmos 42:7 Salmos 69:14-15Señor, escucha mi voz; estén atentos tus oídos a la voz de mis súplicas. Ver también: 2 Crónicas 6:40 Nehemías 1:11 Isaías 37:17Si tú, oh Yah, miraras las iniquidades, ¿quién, oh Señor, podría mantenerse en pie? Ver también: Salmos 143:2 Salmos 76:7 Romanos 3:20-24Pero en ti hay perdón, para que seas temido. Ver también: Jeremías 33:8-9 Isaías 55:7 Salmos 86:5Esperé yo a Yahvé, esperó mi alma; en su palabra he esperado. Ver también: Isaías 30:18 Salmos 33:20 Salmos 119:81Mi alma espera al Señor más que los centinelas a la mañana, más que los centinelas a la mañana. Ver también: Salmos 63:6 Salmos 119:147 Salmos 134:1Espere Israel a Yahvé, porque en Yahvé hay misericordia, y abundante redención con él. Ver también: Efesios 1:7-8 Salmos 40:3 Apocalipsis 5:9Y él redimirá a Israel de todos sus pecados. Ver también: Lucas 1:68 Tito 2:14 Romanos 6:14

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)6 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Numeración Douay-Rheims: Salmo 129

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Introducción al capítulo

PSALM CXXIX. (DE PROFUNDIS.)

A prayer of a sinner trusting in the mercies of God. The 6th penitential psalm.

Salmos 129:1

Ver. 1. Canticle. David might compose it after his sin, though it might suit the captives, and all sinners, as well as the souls in purgatory. Bert. --- It has long been recited in their behalf. W. ---

Depths of the prison of expiation, or from this vale of misery, (Bert.) captivity, (C.) and from the bottom of my heart. S. Chrys.

↑ 1

Salmos 129:3

Ver. 3. Mark. Heb. "observe or keep." --- It. Heb. "who shall stand upright, (C.) or make opposition." H. --- We all stand in need of mercy, as none can stand before the rigours of divine justice. W.

Si quoties homines peccant, sua fulmina mittat

Jupiter, exiguo tempore inermis erit. Trist. ii. H.

↑ 3

Salmos 129:4

Ver. 4. Law. That promises of pardon contained therein. W. --- Heb. is now different from what the ancient interpreters read. C. --- "Therefore shalt thou be feared." Mont. H. --- Sym. and Theodotion agree with us.

↑ 4

Salmos 129:5

Ver. 5. Word. And promises that the captivity should end, (C.) and sin be remitted. H.

↑ 5

Salmos 129:6

Ver. 6. From. Or Heb. "more than the morning watch; yea, more than the morning watch." I expect my deliverance with greater eagerness than sentinels do the return of morning. All the day and night long I am filled with these sentiments. C. --- The hope of penitents resembles the watches of the day, which are more comfortable than those of the night. W.

↑ 6

Salmos 129:7

Ver. 7. Redemption. Our Saviour affords the greatest consolation. W. --- He will save the people. Matt. i. 21. and 1 Jo. ii. 2. Bert.

↑ 7

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

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