AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise. — Generado por IA

Salmos

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Para el músico principal. En instrumentos de cuerda. Salmo. Cántico. Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga; y haga resplandecer su rostro sobre nosotros. Selah. Ver también: Salmos 4:6 2 Corintios 4:6 Salmos 4:1Para que sea conocido en la tierra tu camino, y en todas las naciones tu salvación. Ver también: Tito 2:11 Salmos 98:2-3 Hechos de los Apóstoles 18:25Te alaben los pueblos, oh Dios; todos los pueblos te alaben. Ver también: Salmos 67:5 Salmos 74:21 Isaías 38:18-19Alégrense y canten con júbilo las naciones, porque juzgarás a los pueblos con equidad, y pastorearás a las naciones en la tierra. Selah. Ver también: Salmos 98:9 Romanos 15:10-11 Salmos 9:8Te alaben los pueblos, oh Dios; todos los pueblos te alaben. Ver también: Salmos 67:3 Mateo 6:9-10La tierra ha dado su fruto; nos bendecirá Dios, el Dios nuestro. Ver también: Levítico 26:4 Éxodo 3:15 Oseas 2:21-22Bendíganos Dios, y témanle todos los confines de la tierra. Ver también: Salmos 22:27 Isaías 45:22 Hechos de los Apóstoles 13:26

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)6 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Numeración Douay-Rheims: Salmo 66

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Introducción al capítulo

PSALM LXVI. (DEUS MISEREATUR.)

A prayer for the propagation of the Church.

Salmos 66:1

Ver. 1. For David, is not in Heb. nor in some copies of the Sept. C. --- Yet the psalm expresses the sentiments of the royal prophet, (Bert.) or it is a sequel to the two former, thanking God for liberty, and for rain. The Fathers explain it of the coming of Jesus Christ, and the calling of the Gentiles, v. 5. It many have been sung when the first-fruits were brought to the temple. See Ps.

lxxxiv. C.

↑ 1

Salmos 66:2

Ver. 2. Upon us, to grant our requests; or may the Messias come. Heb. i. 3. ---

And may, &c. is in the Arab. and in most copies of the Sept. and Vulg. though it is omitted in Heb. &c. "and we shall live." Ethiop. C. --- Perhaps it may be given to express the sense of Selah, which seems to have been a term of approbation. It does not alter the sense. Bert. --- God first forgives sins, and then bestows his manifold graces. W. --- This was the form of solemn blessing.

Num. vi. 17. D.

↑ 2

Salmos 66:3

Ver. 3. Way. The true religion. M. --- Salvation. Christ, who is the only way to be saved. Jo.

xiv. 6. Matt. i. 21. C. --- This way is new, leading to new heavens, &c. Heb. x. 20.

and 2 Pet. iii.

13. Bert.

↑ 3

Salmos 66:5

Ver. 5. Earth. Thou art the Father and ruler of thy people. Let all submit to the sweet yoke of Christ. Zac. viii. 21.

↑ 5

Salmos 66:7

Ver. 7. Fruit, after rain; or, in a spiritual sense, Jesus Christ, the root, or bud of Jesse, (Is. iv. 2.

C.) born in Judea, (Bert.) of the holy Virgin. S. Jer. --- God. The triple repetition of God's name, insinuates the blessed Trinity, (H. Fathers) and the prophet's earnestness. C. --- The faith of the Trinity is to be preached throughout the world, (H.) for the salvation of nations. W.

↑ 7

Salmos 66:8

Ver. 8. Fear him. With holy fear and obedience. M. --- The blessings which God bestows upon his servants, and their piety, will induce many to embrace the truth. H.

↑ 8

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

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