Lecturas del día

Lecturas de la Misa

1. Primera lectura Baruc 5:1-9

   ¹Quítate el manto de tu luto y aflicción, oh Jerusalén, y vístete para siempre con la belleza de la gloria que viene de Dios. ²Vístete con la túnica de la justicia de Dios. Pon sobre tu cabeza una diadema de la gloria del Eterno. ³Porque Dios mostrará tu esplendor en todas partes bajo el cielo. ⁴Porque tu nombre será llamado por Dios para siempre: «Paz Justa, Gloria Piadosa». ⁵Levántate, oh Jerusalén, y ponte en las alturas. Mira a tu alrededor hacia el oriente y ve a tus hijos reunidos desde la puesta del sol hasta su salida a la palabra del Santo, regocijándose de que Dios se ha acordado de ellos. ⁶Porque salieron de ti a pie, llevados por sus enemigos, pero Dios te los devuelve llevados en alto con gloria, como en un trono real. ⁷Porque Dios ha ordenado que todo monte alto y las colinas eternas sean rebajados, y los valles rellenados para allanar la tierra, a fin de que Israel pueda caminar seguro en la gloria de Dios. ⁸Además, los bosques y todo árbol de olor fragante han dado sombra a Israel por mandato de Dios. ⁹Porque Dios guiará a Israel con gozo en la luz de su gloria con la misericordia y la justicia que provienen de él.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Baruc 5:1-9

2. Salmo responsorial Salmos 126:1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6

   ¹Cántico gradual. Cuando el Señor hizo volver a los cautivos de Sión, éramos como los que sueñan. ²Entonces nuestra boca se llenó de risa, y nuestra lengua de alabanza. Entonces decían entre las naciones: «Grandes cosas ha hecho el Señor con estos». ³Grandes cosas ha hecho el Señor con nosotros; estaremos alegres. ⁴Haz volver a nuestros cautivos, oh Señor, como los arroyos del Néguev. ⁵Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. ⁶Irá andando y llorando el que lleva la semilla para sembrar, mas ciertamente volverá con regocijo, trayendo sus gavillas.

   Algunos versículos se leen solo en parte; se muestra el versículo completo.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Salmos 126:1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6

3. Segunda lectura Filipenses 1:4-6, 8-11

   ⁴siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros, ⁵por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora; ⁶estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. ⁸Porque Dios me es testigo de cómo os amo a todos vosotros con el entrañable amor de Jesucristo. ⁹Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento, ¹⁰para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles para el día de Cristo, ¹¹llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Filipenses 1:4-6, 8-11

4. Aclamación antes del Evangelio Lucas 3:4, 6

5. Evangelio Lucas 3:1-6

   ¹En el año quince del reinado de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de la región de Iturea y Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia, ²durante el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. ³Él fue por toda la región alrededor del Jordán, predicando el bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados. ⁴Como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías “La voz de uno que clama en el desierto, ‘'Preparad el camino del Señor’. Enderezad sus caminos. ⁵Todo valle se llenará. Toda montaña y colina será rebajada. Lo torcido se volverá recto, y los caminos ásperos allanados. ⁶Toda carne verá la salvación de Dios’”.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Lucas 3:1-6

Traducción borrador de dominio público, no es una edición católica aprobada (sin imprimátur).

En estos textos litúrgicos el nombre divino se lee «el Señor», como pide la Iglesia (Congregación para el Culto Divino, 2008). El lector de la Biblia muestra la edición tal como se publicó.