लैव्यव्यवस्था · IRV-HI
लैव्यव्यवस्था
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
फिर यहोवा ने मूसा से कहा, “हारून और उसके पुत्रों से और सब इस्राएलियों से कह कि यहोवा ने यह आज्ञा दी है: इस्राएल के घराने में से कोई मनुष्य हो जो बैल या भेड़ के बच्चे, या बकरी को, चाहे छावनी में चाहे छावनी से बाहर घात करके यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 17:12-13लैव्यव्यवस्था 17:8लैव्यव्यवस्था 17:15मिलापवाले तम्बू के द्वार पर, यहोवा के निवास के सामने यहोवा को चढ़ाने के निमित्त न ले जाए, तो उस मनुष्य को लहू बहाने का दोष लगेगा; और वह मनुष्य जो लहू बहानेवाला ठहरेगा, वह अपने लोगों के बीच से नष्ट किया जाए। यह भी देखें: योहन 10:7यहेजकेल 20:40उत्पत्ति 17:14इस विधि का यह कारण है कि इस्राएली अपने बलिदान जिनको वे खुले मैदान में वध करते हैं, वे उन्हें मिलापवाले तम्बू के द्वार पर याजक के पास, यहोवा के लिये ले जाकर उसी के लिये मेलबलि करके बलिदान किया करें; यह भी देखें: 2 राजाओं 17:101 राजाओं 14:23उत्पत्ति 21:33और याजक लहू को मिलापवाले तम्बू के द्वार पर यहोवा की वेदी के ऊपर छिड़के, और चर्बी को उसके सुखदायक सुगन्ध के लिये जलाए। यह भी देखें: गिनती 18:17लैव्यव्यवस्था 3:2लैव्यव्यवस्था 3:16वे जो बकरों के पूजक होकर व्यभिचार करते हैं, वे फिर अपने बलिपशुओं को उनके लिये बलिदान न करें। तुम्हारी पीढ़ियों के लिये यह सदा की विधि होगी। यह भी देखें: 1 कुरिन्थियों 10:20निर्गमन 34:15व्यवस्थाविवरण 32:17“तू उनसे कह कि इस्राएल के घराने के लोगों में से या उनके बीच रहनेवाले परदेशियों में से कोई मनुष्य क्यों न हो जो होमबलि या मेलबलि चढ़ाए, यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 1:2-31 राजाओं 18:30-38न्यायियों 6:26और उसको मिलापवाले तम्बू के द्वार पर यहोवा के लिये चढ़ाने को न ले आए; वह मनुष्य अपने लोगों में से नष्ट किया जाए। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 17:4“फिर इस्राएल के घराने के लोगों में से या उनके बीच रहनेवाले परदेशियों में से कोई मनुष्य क्यों न हो जो किसी प्रकार का लहू खाए, मैं उस लहू खानेवाले के विमुख होकर उसको उसके लोगों के बीच में से नष्ट कर डालूँगा। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 17:11व्यवस्थाविवरण 12:16व्यवस्थाविवरण 12:23क्योंकि शरीर का प्राण लहू में रहता है; और उसको मैंने तुम लोगों को वेदी पर चढ़ाने के लिये दिया है कि तुम्हारे प्राणों के लिये प्रायश्चित किया जाए; क्योंकि प्राण के लिए लहू ही से प्रायश्चित होता है। (इब्रा. 9:22) यह भी देखें: इब्रानियों 9:221 योहन 1:7रोमियों 3:25इस कारण मैं इस्राएलियों से कहता हूँ कि तुम में से कोई प्राणी लहू न खाए, और जो परदेशी तुम्हारे बीच रहता हो वह भी लहू कभी न खाए।” “इस्राएलियों में से या उनके बीच रहनेवाले परदेशियों में से, कोई मनुष्य क्यों न हो, जो शिकार करके खाने के योग्य पशु या पक्षी को पकड़े, वह उसके लहू को उण्डेलकर धूलि से ढाँप दे। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 12:16यहेजकेल 24:7व्यवस्थाविवरण 12:24क्योंकि शरीर का प्राण जो है वह उसका लहू ही है जो उसके प्राण के साथ एक है; इसलिए मैं इस्राएलियों से कहता हूँ कि किसी प्रकार के प्राणी के लहू को तुम न खाना, क्योंकि सब प्राणियों का प्राण उनका लहू ही है; जो कोई उसको खाए वह नष्ट किया जाएगा। (प्रेरि. 15:20-29) यह भी देखें: उत्पत्ति 9:4व्यवस्थाविवरण 12:23लैव्यव्यवस्था 17:11-12और चाहे वह देशी हो या परदेशी हो, जो कोई किसी लोथ या फाड़े हुए पशु का माँस खाए वह अपने वस्त्रों को धोकर जल से स्नान करे, और साँझ तक अशुद्ध रहे; तब वह शुद्ध होगा। यह भी देखें: निर्गमन 22:31लैव्यव्यवस्था 22:8व्यवस्थाविवरण 14:21परन्तु यदि वह उनको न धोए और न स्नान करे, तो उसको अपने अधर्म का भार स्वयं उठाना पड़ेगा।” यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 5:1लैव्यव्यवस्था 20:17यशायाह 53:11
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)7 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
लैव्यव्यवस्था 17:3
Ver. 3. If he kill, &c. That is, in order to sacrifice. The law of God forbids sacrifices to be offered in any other place but at the tabernacle or temple of the Lord: to signify that no sacrifice would be acceptable to God, out of his true temple, the one, holy, Catholic Apostolic Church. Ch.
--- On other occasions, many believe that the blood of oxen, sheep, and goats, was to be poured out in honour of God by the priest, who received a part of each. Deut. xviii. 3. xii. 15, 22.
Theod. q. 23. Perhaps this law regards the time when the Hebrews sojourned in the desert; and that of Deuteronomy has a reference to those times when they should obtain possession of Chanaan. C. --- We read of some private people like Manue and Elias, who offered sacrifice at a distance from the tabernacle. But this was done by a particular inspiration of God, who dispensed with his own law. S. Aug. q. 56. 3 K. xviii. 23. Judg. xiii. 19. M. See Jos. viii. 31.
↑ 3लैव्यव्यवस्था 17:5
Ver. 5. They. The Egyptians and other nations, kill in the field, as the Hebrews had also done, till it was now prohibited. Some were, perhaps, still much inclined to adore, (C.) and to offer sacrifices privately to devils; (v. 7,) and therefore God forbids any sacrifice, but such as was performed by his priests at the tabernacle. H.
↑ 5लैव्यव्यवस्था 17:7
Ver. 7. Devils. Heb. schirim: which some translate goats, (the hairy ones,) satyrs, &c. The Egyptians adored the goat, (which they represented like the god Pan) particularly in the territory of Mendes, near which the Hebrews had dwelt. Its worship was very abominable and obscene.
Strabo xvii. C. --- Ezechiel (xvi. 22) intimates that the Hebrews were given to idolatry in Egypt.
They had also recently adored the calf. H.
↑ 7लैव्यव्यवस्था 17:10
Ver. 10. Eat blood. To eat blood, was forbidden in the law; partly because God reserved it to himself to be offered in sacrifices on the altar, as to the Lord of life and death; and as a figure of the blood of Christ; and partly to give men a horror of shedding blood. Gen. ix. 4, 5, 6. Ch. ---
Some barbarians feast on human blood. The Massagetes drunk the blood of horses, and the Gelonians of Pontus mixed it with milk. Georg. iii. 463. If the Hebrews did any such thing, and it became public, they were put to death. But if it remained private, God threatens to take vengeance himself of their cruelty and disobedience. The face often denotes anger.
↑ 10लैव्यव्यवस्था 17:11
Ver. 11. Life, ( anima). The sensitive soul depends on the blood. The soul and the blood are often used in the same sense. Deut. xii. 23. Ps xxix. 10. Sanguine quærendi reditus animaque litandum---Argolica. Æneid ii. C. --- If any one think that blood is the soul of cattle, we need not examine this question very nicely.
S. Aug. q. 57. D.
↑ 11लैव्यव्यवस्था 17:13
Ver. 13. Hunting, with nets, or with bow and arrow. If a dog had killed the prey, it would have rendered it unclean. Tostat. But perhaps dogs were not employed in hunting by the Hebrews.
The Persians use lions, &c. Chardin. C. --- Earth, to prevent any abusive custom, such as that of the magicians, who pretended to raise spirits by blood. Tiresias would not disclose the truth to Ulysses, till he had drunk some blood. Odys. xxii. The Jews abhorred things strangled, and the apostles forbade the primitive Christians to use them. Acts xv. Phocilides, the pagan, says,
"abandon such remains to dogs; beasts eat the leavings of beasts." Euseb. C.
↑ 13लैव्यव्यवस्था 17:15
Ver. 15. Stranger. Perhaps the proselyte of justice, not simply of the gate, for the latter were allowed to eat and purchase what had died of itself. Deut. xiv.
21. --- Clean, having offered the sacrifice. C. iv. 27. But if he eat such things knowingly, or neglected these regulations, he was more severely punished. H.
↑ 15लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस