
लैव्यव्यवस्था · IRV-HI
लैव्यव्यवस्था
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
“यदि उसका चढ़ावा मेलबलि का हो, और यदि वह गाय-बैलों में से किसी को चढ़ाए, तो चाहे वह पशु नर हो या मादा, पर जो निर्दोष हो उसी को वह यहोवा के आगे चढ़ाए। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 1:3गिनती 6:141 योहन 1:3और वह अपना हाथ अपने चढ़ावे के पशु के सिर पर रखे और उसको मिलापवाले तम्बू के द्वार पर बलि करे; और हारून के पुत्र जो याजक हैं वे उसके लहू को वेदी के चारों ओर छिड़कें। यह भी देखें: निर्गमन 29:10लैव्यव्यवस्था 1:4-5प्रेरित-चरित 3:26वह मेलबलि में से यहोवा के लिये हवन करे, अर्थात् जिस चर्बी से अंतड़ियाँ ढपी रहती हैं, और जो चर्बी उनमें लिपटी रहती है वह भी, यह भी देखें: निर्गमन 29:13मत्ती 15:8लैव्यव्यवस्था 4:8-9और दोनों गुर्दे और उनके ऊपर की चर्बी जो कमर के पास रहती है, और गुर्दों समेत कलेजे के ऊपर की झिल्ली, इन सभी को वह अलग करे। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 3:10लैव्यव्यवस्था 3:15लैव्यव्यवस्था 9:19तब हारून के पुत्र इनको वेदी पर उस होमबलि के ऊपर जलाएँ, जो उन लकड़ियों पर होगी जो आग के ऊपर है, कि यह यहोवा के लिये सुखदायक सुगन्धवाला हवन ठहरे। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 6:121 पतरस 2:5निर्गमन 29:13“यदि यहोवा के मेलबलि के लिये उसका चढ़ावा भेड़-बकरियों में से हो, तो चाहे वह नर हो या मादा, पर जो निर्दोष हो उसी को वह चढ़ाए। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 3:1-17गलातियों 4:4प्रेरित-चरित 4:27यदि वह भेड़ का बच्चा चढ़ाता हो, तो उसको यहोवा के सामने चढ़ाए, यह भी देखें: 1 राजाओं 8:62इब्रानियों 9:14लैव्यव्यवस्था 3:1और वह अपने चढ़ावे के पशु के सिर पर हाथ रखे और उसको मिलापवाले तम्बू के आगे बलि करे; और हारून के पुत्र उसके लहू को वेदी के चारों ओर छिड़कें। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 1:5इफिसियों 2:18लैव्यव्यवस्था 4:15तब मेलबलि को यहोवा के लिये हवन करे, और उसकी चर्बी भरी मोटी पूँछ को वह रीढ़ के पास से अलग करे, और जिस चर्बी से अंतड़ियाँ ढपी रहती हैं, और जो चर्बी उनमें लिपटी रहती है, यह भी देखें: निर्गमन 29:22लैव्यव्यवस्था 9:19लैव्यव्यवस्था 7:3और दोनों गुर्दे, और जो चर्बी उनके ऊपर कमर के पास रहती है, और गुर्दों समेत कलेजे के ऊपर की झिल्ली, इन सभी को वह अलग करे। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 3:4और याजक इन्हें वेदी पर जलाए; यह यहोवा के लिये हवन रूपी भोजन ठहरे। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 21:6लैव्यव्यवस्था 21:17लैव्यव्यवस्था 3:16“यदि वह बकरा या बकरी चढ़ाए, तो उसे यहोवा के सामने चढ़ाए। यह भी देखें: रोमियों 8:3लैव्यव्यवस्था 10:162 कुरिन्थियों 5:21और वह अपना हाथ उसके सिर पर रखे, और उसको मिलापवाले तम्बू के आगे बलि करे; और हारून के पुत्र उसके लहू को वेदी के चारों ओर छिड़के। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 3:82 कुरिन्थियों 5:21यशायाह 53:11-12तब वह उसमें से अपना चढ़ावा यहोवा के लिये हवन करके चढ़ाए, और जिस चर्बी से अंतड़ियाँ ढपी रहती हैं, और जो चर्बी उनमें लिपटी रहती है वह भी, यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 3:3-5रोमियों 12:1-2स्तोत्र ग्रन्थ 22:14-15और दोनों गुर्दे और जो चर्बी उनके ऊपर कमर के पास रहती है, और गुर्दों समेत कलेजे के ऊपर की झिल्ली, इन सभी को वह अलग करे। और याजक इन्हें वेदी पर जलाए; यह हवन रूपी भोजन है जो सुखदायक सुगन्ध के लिये होता है; क्योंकि सारी चर्बी यहोवा की है। यह भी देखें: लैव्यव्यवस्था 7:23-25लैव्यव्यवस्था 4:31लैव्यव्यवस्था 3:9-11यह तुम्हारे निवासों में तुम्हारी पीढ़ी-पीढ़ी के लिये सदा की विधि ठहरेगी कि तुम चर्बी और लहू कभी न खाओ।” (प्रेरि. 15:20,29) यह भी देखें: उत्पत्ति 9:4मत्ती 26:28व्यवस्थाविवरण 15:23
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)10 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
लैव्यव्यवस्था 3:1
Ver. 1. Peace-offerings. Peace, in the Scripture language, signifies happiness, welfare, or prosperity; in a word, all kinds of blessings. Such sacrifices, therefore, as were offered either on occasion of blessings received, or to obtain new favours, were called pacific or peace-offerings.
In these some part of the victim was consumed with fire on the altar of God: other parts were eaten by the priests, and the persons for whom the sacrifice was offered. Ch. --- Female beasts might here be sacrificed, but not birds. The victims were either offered to praise God for past favours, or to comply with some vow, or were perfectly free. C. vii. 12. Three sorts of victims, the ox, the sheep, and the goat, denoted all those who served God in innocence, or in the state of penance. D. Of these sacrifices "of the perfect," none of the unclean could taste. C. vii. 20.
When only flour or bread was given, the donor received no part again.
↑ 1लैव्यव्यवस्था 3:2
Ver. 2. Which shall. Heb. "which he gives, he shall slay it...the priests shall pour," &c. Yet some assert, that laymen were not allowed to approach the altar.
↑ 2लैव्यव्यवस्था 3:3
Ver. 3. Fat. All the fat was carefully presented to the Lord. The Persians offered this alone.
Omentum in flamma pingue liquefaciens. Catul. Epig. de Magis.
↑ 3लैव्यव्यवस्था 3:4
Ver. 4. Flanks. S. Jerom sometimes translates the Heb. loins, as the Sept. and Sym. do; (Ps.
xxxvii. 7) and this Bochart believes is the most proper signification. C. --- Two is not specified in the Latin, nor little in the Hebrew.
↑ 4लैव्यव्यवस्था 3:5
Ver. 5. For a. Some translate, "upon the," others "after the burnt-sacrifice;" as if that were always to be offered first, every day. C. --- But is seems that the peace-offering was an imitation of the holocaust, with respect to the fat, caul, and kidneys, which were to be entirely consumed.
H.
↑ 5लैव्यव्यवस्था 3:8
Ver. 8. It. Heb. and Sept. "he shall slay," v. 2, 13. C.
↑ 8लैव्यव्यवस्था 3:9
Ver. 9. Whole rump. Sept. "the loin without blemish." The tail of the Arabian sheep is extremely large and fat, weighing eight or ten pounds; so that it is necessary to support it on a vehicle.
Busbecq. ep. 3. The tail was not sacrificed in any other species. M.
↑ 9लैव्यव्यवस्था 3:10
Ver. 10. With, &c. Heb. "and the two kidneys with their fat by the flanks, and the great lobe of the liver, above the kidneys, shall they take." H. --- All our affections must be consecrated to God, and our passions kept under. D.
↑ 10लैव्यव्यवस्था 3:11
Ver. 11. Food, destined for the honour of God, and to be consumed by fire. In other places, God calls these sacrifices his food, and the altar his table. C. xxi.
21. Mal. i. 7. 12.
↑ 11लैव्यव्यवस्था 3:17
Ver. 17. Fat. It is meant of the fat, which by the prescription of the law was to be offered on God's altar: not of the fat of meat, such as we commonly eat. Ch.
--- This distinction is sufficiently insinuated; (C. vii. 25,) whence it also appears that the fat, here forbidden, is only that, which, in all sacrifices, appertains to the Lord, v. 9, 10. The fat which was intermingled with the flesh might be eaten, and even the rest if the animal was not sacrificed. God repeatedly forbade the use of blood. C. xvii. 13. Yet the Jews abstain from the fat also of all oxen, sheep, and goats; (Josep. iii. 10,) and some, adhering to the words of this text, forbid the use of fat indiscriminately. C. --- A Lapide condemns it, if the animal might be offered in sacrifice, though it were slain at home.
↑ 17लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस