2 Crônicas · BRBSL
2 Crônicas
12
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Quando o reino de Roboão foi estabelecido e ele se tornou forte, ele abandonou a lei do SENHOR, e todo o Israel com ele. Veja também: 2 Crônicas 11:172 Crônicas 12:132 Crônicas 26:13-16No quinto ano do rei Roboão, Sisaque, rei do Egito, subiu contra Jerusalém, porque eles haviam transgredido contra o SENHOR, Veja também: 1 Reis 11:402 Crônicas 7:19-20Juízes 2:13-15com mil e duzentos carros e sessenta mil cavaleiros. Era inumerável o povo que veio com ele do Egito: os líbios, os suquitas e os etíopes. Veja também: Naum 3:92 Crônicas 16:8Daniel 11:43Ele tomou as cidades fortificadas que pertenciam a Judá e chegou a Jerusalém. Veja também: 2 Crônicas 11:5-122 Reis 18:17Jeremias 5:10Então o profeta Semaías veio a Roboão e aos príncipes de Judá, que estavam reunidos em Jerusalém por causa de Sisaque, e lhes disse: “Assim diz o SENHOR: ‘Vocês me abandonaram, portanto eu também os deixei nas mãos de Sisaque.’” Veja também: 2 Crônicas 15:22 Crônicas 11:21 Reis 12:22Então os príncipes de Israel e o rei se humilharam, e disseram: “O SENHOR é justo.” Veja também: Êxodo 9:27Daniel 9:14Juízes 1:7Quando o SENHOR viu que eles se humilharam, a palavra do SENHOR veio a Semaías, dizendo: “Eles se humilharam. Não os destruirei, mas lhes concederei algum livramento, e a minha ira não será derramada sobre Jerusalém pelas mãos de Sisaque. Veja também: 2 Crônicas 34:251 Reis 21:28-29Isaías 42:25Contudo, eles serão seus servos, para que conheçam o meu serviço e o serviço dos reinos das outras terras.” Veja também: Deuteronômio 28:47-48Isaías 26:13Juízes 3:1Assim Sisaque, rei do Egito, subiu contra Jerusalém e levou os tesouros da casa do SENHOR e os tesouros da casa do rei. Ele levou tudo. Também levou os escudos de ouro que Salomão havia feito. Veja também: 1 Reis 10:16-172 Crônicas 9:15-162 Reis 16:8Em seu lugar, o rei Roboão fez escudos de bronze e os confiou às mãos dos capitães da guarda, que guardavam a porta da casa do rei. Veja também: Cântico dos Cânticos 3:7-82 Samuel 8:182 Samuel 23:23Sempre que o rei entrava na casa do SENHOR, os guardas vinham e os carregavam, e depois os traziam de volta para a sala da guarda. Como ele se humilhou, a ira do SENHOR se desviou dele, para não o destruir totalmente. Além disso, encontraram-se coisas boas em Judá. Veja também: 2 Crônicas 19:32 Crônicas 33:12-132 Crônicas 12:6-7Assim o rei Roboão se fortaleceu em Jerusalém e reinou; pois Roboão tinha quarenta e um anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezessete anos em Jerusalém, a cidade que o SENHOR havia escolhido dentre todas as tribos de Israel para ali colocar o seu nome. O nome de sua mãe era Naamá, a amonita. Veja também: 1 Reis 14:21Deuteronômio 12:52 Crônicas 6:6Ele fez o que era mau, porque não dispôs o seu coração para buscar o SENHOR. Veja também: 2 Crônicas 19:3Ezequiel 33:31Isaías 55:6-7Ora, os atos de Roboão, os primeiros e os últimos, não estão escritos nos registros do profeta Semaías e do vidente Ido, nas genealogias? Houve guerras contínuas entre Roboão e Jeroboão. Veja também: 2 Crônicas 9:292 Crônicas 12:51 Reis 12:22Roboão dormiu com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi; e Abias, seu filho, reinou em seu lugar. Veja também: 1 Reis 14:29-312 Crônicas 13:1Mateus 1:7
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
Ainda não há reflexões revisadas para esta passagem.
Notas · Haydock (1859, domínio público)7 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
2 Crônicas 12:1
Ver. 1. Israel, in his dominions. The kingdom of Jeroboam had long before apostatized, though there were still many true servants of God, who would not bend the knee before Baal, v. 12. H.
↑ 12 Crônicas 12:3
Ver. 3. Troglodites, who dwell in caverns, near the Red Sea. Pliny (v. 8. and vi.
29.) speaks of the city Suca, which in Heb. means a tent, as here we read succiyim, (H.) "dwelling in tents;"
which some explain of the Arabs, who are called Scenites, on the same account. T. --- People of this description, without any fixed abode, inhabited the Stony as well as the Desert Arabia. C.
xiv. 14.
↑ 32 Crônicas 12:7
Ver. 7. A little help. I will not suffer them to be quite destroyed. Heb. also signifies, "shortly."
C. --- Fall, ( stillabit) like drops of water, even to the last. H. --- How soon is God appeased! T.
--- Even when he punishes, he does not let the whole flood of his indignation fall upon the guilty.
M.
↑ 72 Crônicas 12:10
Ver. 10. Bearers. Heb. "runners," as the guards attended the king on foot.
↑ 102 Crônicas 12:12
Ver. 12. For even. Prot. "and also in Judah things went well;" (H.) or, "he spoke good words even to Juda." C. --- Sept. "for even in Juda there were good words, and in all pleasing." Words are often put for works. H. --- The Lord regarded the fidelity of some, and the humility of the princes. (C. --- This advantage was derived from tribulation, that the king entered into himself, at least for a time: (H.) but he was not constant, v. 14. After the scourge was withdrawn, he presently relapsed. He had betrayed great cowardice, as even his son confessed; and had probably been treated with great indignity, (T.) as it was the custom with Sesac, or Sesostris, to chain the conquered princes to his triumphal car, and to leave obscene representations of women in the country. Joseph. viii. 4. Herod. ii. --- Sesostris proceeded to the conquest of Asia. T.
↑ 122 Crônicas 12:14
Ver. 14. Lord, with sincerity, being actuated only by a servile fear. He died impenitent. C.
↑ 142 Crônicas 12:15
Ver. 15. And diligently. Heb. "in their genealogical accounts." H. See C. xiii. 22.
↑ 15Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças