Ezequiel · BRBSL
Ezequiel
33
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
A palavra do SENHOR veio a mim, dizendo: “Filho do homem, fale aos filhos do seu povo, e diga-lhes: ‘Quando eu trouxer a espada sobre uma terra, e o povo da terra tomar um homem dentre eles, e o colocar como sua atalaia, Veja também: Ezequiel 33:30Ezequiel 14:17Ezequiel 33:17se, quando ele vir a espada vindo sobre a terra, ele tocar a trombeta e avisar o povo, Veja também: Oseias 8:1Neemias 4:20Neemias 4:18então todo aquele que ouvir o som da trombeta e não der atenção ao aviso, se a espada vier e o levar, o seu sangue estará sobre a sua própria cabeça. Veja também: Ezequiel 18:13Atos dos Apóstolos 18:6Ezequiel 33:9Ele ouviu o som da trombeta e não deu atenção ao aviso. O seu sangue estará sobre ele; mas, se ele tivesse dado atenção ao aviso, teria livrado a sua alma. Veja também: Hebreus 11:7Êxodo 9:19-21João 8:39Mas se a atalaia vir a espada vindo e não tocar a trombeta, e o povo não for avisado, e a espada vier e levar qualquer pessoa dentre eles, este é levado na sua iniquidade, mas o seu sangue eu cobrarei da mão da atalaia.’ Veja também: Ezequiel 3:18-202 Samuel 4:11Ezequiel 33:8-9“Portanto, você, filho do homem, eu o coloquei como atalaia para a casa de Israel. Portanto, ouça a palavra da minha boca, e dê-lhes avisos da minha parte. Veja também: Jeremias 26:2Ezequiel 3:17-21Ezequiel 2:7-8Quando eu disser ao ímpio: ‘Ó ímpio, você certamente morrerá’, e você não falar para avisar o ímpio do seu caminho, aquele ímpio morrerá na sua iniquidade, mas o seu sangue eu cobrarei da sua mão. Veja também: Atos dos Apóstolos 20:26-27Ezequiel 33:6Ezequiel 33:14No entanto, se você avisar o ímpio do seu caminho para que se desvie dele, e ele não se desviar do seu caminho; ele morrerá na sua iniquidade, mas você terá livrado a sua alma. Veja também: Ezequiel 3:19Atos dos Apóstolos 20:26Provérbios 15:10“Você, filho do homem, diga à casa de Israel: ‘Vocês dizem isto: “Nossas transgressões e nossos pecados estão sobre nós, e nós definhamos neles. Como então podemos viver?”’ Veja também: Ezequiel 37:11Isaías 49:14Ezequiel 4:17Diga-lhes: ‘“Tão certo como eu vivo”, diz o Senhor DEUS, “não tenho prazer na morte do ímpio, mas sim em que o ímpio se desvie do seu caminho e viva. Desviem-se, desviem-se dos seus maus caminhos! Pois, por que vocês morreriam, ó casa de Israel?”’ Veja também: 1 Timóteo 2:4Ezequiel 18:232 Pedro 3:9“Você, filho do homem, diga aos filhos do seu povo: ‘A justiça do justo não o livrará no dia da sua desobediência. E quanto à impiedade do ímpio, ele não cairá por causa dela no dia em que se desviar da sua impiedade; nem o que é justo poderá viver pela sua justiça no dia em que pecar. Veja também: 2 Crônicas 7:14Ezequiel 33:18-19Romanos 3:25Quando eu disser ao justo que ele certamente viverá, se ele confiar na sua justiça e cometer iniquidade, nenhum dos seus atos de justiça será lembrado; mas ele morrerá na sua iniquidade que cometeu. Veja também: Ezequiel 18:24Hebreus 10:38Ezequiel 18:4Novamente, quando eu disser ao ímpio: “Você certamente morrerá”, se ele se desviar do seu pecado e fizer o que é lícito e justo, Veja também: Ezequiel 18:27Isaías 55:7Jeremias 18:7-8se o ímpio restituir o penhor, devolver o que havia tomado por roubo, andar nos estatutos da vida, não cometendo iniquidade, ele certamente viverá. Ele não morrerá. Veja também: Ezequiel 20:11Lucas 19:8Êxodo 22:1-4Nenhum dos seus pecados que cometeu será lembrado contra ele. Ele fez o que é lícito e justo. Ele certamente viverá. Veja também: Isaías 43:25Ezequiel 18:22Miqueias 7:18-19“‘Ainda assim, os filhos do seu povo dizem: “O caminho do Senhor não é justo”; mas quanto a eles, o caminho deles é que não é justo. Veja também: Mateus 25:24-26Ezequiel 18:29Ezequiel 18:25Quando o justo se desviar da sua justiça e cometer iniquidade, ele morrerá nela. Veja também: Ezequiel 33:12-13Hebreus 10:382 Pedro 2:20-22Quando o ímpio se desviar da sua impiedade e fizer o que é lícito e justo, ele viverá por isso. Veja também: Ezequiel 18:27-28Ezequiel 33:14Contudo, vocês dizem: “O caminho do Senhor não é justo.” Ó casa de Israel, eu julgarei cada um de vocês segundo os seus caminhos.’” Veja também: Mateus 16:27Ezequiel 18:25Ezequiel 33:17No décimo segundo ano do nosso cativeiro, no décimo mês, no quinto dia do mês, um que havia escapado de Jerusalém veio a mim, dizendo: “A cidade foi derrotada!” Veja também: Ezequiel 1:2Jeremias 39:1-82 Crônicas 36:17-21Ora, a mão do SENHOR esteve sobre mim à tarde, antes que viesse aquele que havia escapado; e ele havia aberto a minha boca até que ele veio a mim pela manhã; e a minha boca se abriu, e eu não estava mais mudo. Veja também: Ezequiel 1:3Ezequiel 24:26-27Ezequiel 3:26-27A palavra do SENHOR veio a mim, dizendo: “Filho do homem, aqueles que habitam os lugares desertos na terra de Israel falam, dizendo: ‘Abraão era um só, e ele herdou a terra; mas nós somos muitos. A terra nos é dada por herança.’ Veja também: Isaías 51:2Ezequiel 33:27Atos dos Apóstolos 7:5Portanto, diga-lhes: ‘Assim diz o Senhor DEUS: “Vocês comem carne com o sangue, e levantam os seus olhos para os seus ídolos, e derramam sangue. Então vocês deveriam possuir a terra? Veja também: Jeremias 7:9-10Gênesis 9:4Deuteronômio 12:16Vocês se apoiam na sua espada, cometem abominação, e cada um de vocês contamina a mulher do seu próximo. Então vocês deveriam possuir a terra?”’ Veja também: Sofonias 3:3Gênesis 27:40Miqueias 2:1-2“Você lhes dirá: ‘Assim diz o Senhor DEUS: “Tão certo como eu vivo, certamente aqueles que estão nos lugares desertos cairão à espada. Eu darei quem estiver em campo aberto aos animais para ser devorado, e aqueles que estão nas fortalezas e nas cavernas morrerão de peste. Veja também: Jeremias 42:221 Samuel 13:6Ezequiel 39:4Eu farei da terra uma desolação e um espanto. O orgulho do seu poder cessará. Os montes de Israel ficarão desolados, de modo que ninguém passará por eles. Veja também: Ezequiel 7:24Miqueias 7:13Jeremias 44:2Então eles saberão que eu sou o SENHOR, quando eu tiver feito da terra uma desolação e um espanto por causa de todas as suas abominações que cometeram.”’ Veja também: Ezequiel 6:7Jeremias 5:1-9Ezequiel 7:27“Quanto a você, filho do homem, os filhos do seu povo falam de você junto aos muros e nas portas das casas, e falam uns com os outros, cada um com o seu irmão, dizendo: ‘Por favor, venham e ouçam qual é a palavra que procede do SENHOR.’ Veja também: Mateus 15:8Jeremias 23:35Mateus 22:16-17Eles vêm a você como o povo vem, e se assentam diante de você como o meu povo, e ouvem as suas palavras, mas não as praticam; pois com a boca demonstram muito amor, mas o coração deles vai atrás do seu próprio lucro. Veja também: Salmos 78:36-37Mateus 13:22Tiago 1:22-24Eis que você é para eles como uma canção muito bela de quem tem uma voz agradável, e sabe tocar bem um instrumento; pois eles ouvem as suas palavras, mas não as praticam. Veja também: Marcos 6:20Marcos 4:16-17João 5:35“Quando isso acontecer — eis que está chegando — então eles saberão que houve um profeta no meio deles.” Veja também: Jeremias 28:9Ezequiel 2:51 Samuel 3:19-20
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)14 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Ezequiel 33:2
Ver. 2. Take. Before (C. iii. 17.) God made the choice, (C.) as he does here, v. 7.
He confirms the authority of those who are appointed to govern. --- Meanest.
Lit. "last," (H.) which seems to denote such as are chosen without regard to their dignity or obscurity in life. Gen. xlvii. 2. and 3
K. xii. 31. C. --- Pastors are not excused from admonishing the people for fear of danger or despair of reclaiming them, as each one is bound to do his duty.
S. Jer. W.
↑ 2Ezequiel 33:6
Ver. 6. Iniquity, not regarding the admonitions of his pastor; (C. iii. 18. C.) or rather of conscience, when the guide proves faithless and silent, as in this instance. H. --- The people were persuaded that none suffered except for some fault. v. 10. Jer. xxxi. 30. Dan. xiii. 52. Gen. xliv.
16. The author of the Book of Job takes great pains to remove this mistake.
God sometimes sends crosses for a trial, (C.) and to increase the merit of his servants; though it be very true, (H.)
"no one is miserable except he deserve it." S. Aug.
↑ 6Ezequiel 33:8
Ver. 8. Surely die a temporal, (Theod.) or rather an eternal death. S. Jer.
↑ 8Ezequiel 33:10
Ver. 10. Live? They suppose their case to be desperate, as their fathers had sinned. C. xviii. The prophet shews that none are punished except for their own faults, (C.) and that "each one has free-will to be saved or to be lost." S.
Jer.
↑ 10Ezequiel 33:11
Ver. 11. Desire. The sinner's damnation is not an object of God's pleasure. C.
xviii. 23. C. ---
He has an antecedent will to save all. He knocks at the door of our heart, (Apoc. iii. 20.) and if man do what depends on him, nothing will be wanting on the part of God. S. Tho. i. 2. q. 109.
and 112. W.
↑ 11Ezequiel 33:12
Ver. 12. Hurt him. God effaces all past crimes: yet a relapse makes them as it were revive, and is pardoned with more difficulty. Mat. xviii. 35. Some read, "In what day the converted sinner groans, he shall be saved," as if they had taken in part of Is. xxx. 15.
↑ 12Ezequiel 33:17
Ver. 17. Equitable; as we are much more inclined to vice than to virtue. This argumentation is inconclusive, as God owes nothing to man; and what good the latter does, is an effect of His grace. The propensity to evil is no excuse, as man is still free. He is judged according to the dispositions in which he is found at the hour of death; yet we must not infer, that those who have spent their lives in sinning will be no worse treated than the person who dies guilty of a single crime.
↑ 17Ezequiel 33:21
Ver. 21. Twelfth. Rom. Sept. "tenth." Syr. "eleventh year,...in the twelfth month;"
which Theodoret thinks more probable, as the city was taken in the ninth of the fourth month of that year. Yet even so, it is strange that the news should not arrive before. Some think (C.) that the messenger came also to announce what happened after the death of Godolias. Sanct. ---
Captivity. Here it is evident that the prophet dates from that event. C. i. &c. H.
--- As he prophesied on the very day when the city was besieged, (C. xxiv. 2.) so (v. 26.) he foretold that one should come three years after to inform him of the capture. W. --- Then the people would believe him, (ib. v. 27. C.) and he would open his mouth boldly. v. 22. H.
↑ 21Ezequiel 33:24
Ver. 24. Places. He has answered those who despaired. v. 10. Now he turns to the presumptuous, who expected to be treated like Abraham, though they did not imitate his virtues.
C. --- They perhaps entertained these sentiments before the death of Godolias, thinking to establish themselves in the land. Afterwards the prophet Jeremias could not prevail on them to remain, though God promised them security.
↑ 24Ezequiel 33:25
Ver. 25. To them. Grabe marks to v. 27. Thus saith, &c. as wanting in the Sept.
though not in the Alex. copy. S. Jerom reckons eight verses or lines omitted.
H. --- The Comp. and Theodoret read them with some variations. --- The blood.
It must be carefully extracted. Gen. ix. 4. Lev. vii. 26.
--- Uncleannesses; idols, in which you trust.
↑ 25Ezequiel 33:26
Ver. 26. Swords, thinking to live thereby, (Gen. xxvii. 40.) and to be secure. But I will disarm you. The pestilence shall find out those in the rocks. v. 27.
↑ 26Ezequiel 33:30
Ver. 30. Walls, the resort of idle people. C.
↑ 30Ezequiel 33:31
Ver. 31. In to a religious meeting. Chal. Perhaps they came on the sabbath to his house. Yet they made a just and song of his instructions. C. --- They heard them with pleasure, but did not reform their lives. H.
↑ 31Ezequiel 33:33
Ver. 33. Coming. The desolation of Jerusalem, (H.) and what I have foretold, hath already taken place; or, the news will presently arrive: as it did the following morning. v. 21. C.
↑ 33Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças