AI-generated illustration: the silhouette of an ancient stepped temple at sunset, reflected in a still river under dramatic clouds.
Создано ИИ

Даниил

7
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела. См. также: Амос 3:7Даниил 1:17Иоиль 2:28Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, См. также: Откровение 7:1Откровение 17:15и четыре больших зверя вышли из моря, не похожие один на другого. См. также: Откровение 13:1Даниил 7:17Даниил 7:4-8Первый - как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему. См. также: Иеремия 4:7Исаия 14:13-17Даниил 5:18-23И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: “встань, ешь мяса много!” См. также: Даниил 2:39Иеремия 50:21-324 Царств 2:24Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. См. также: Откровение 13:2Даниил 8:20-22Даниил 11:3-20После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него. См. также: Откровение 13:1Откровение 12:3Откровение 17:12Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно. См. также: Откровение 13:5-6Откровение 13:1Псалтирь 12:3Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь. См. также: Откровение 1:14От Марка 9:3Даниил 7:13Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги. См. также: Исаия 30:27Откровение 20:11-15Второзаконие 33:2Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. См. также: Откровение 19:20Откровение 20:102 Фессалоникийцам 2:8И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок. См. также: Даниил 8:7Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. См. также: От Матфея 26:64Откровение 1:7От Луки 21:27И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится. См. также: Откровение 11:15Даниил 7:27Даниил 2:44Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моем, и видения головы моей смутили меня. См. также: Даниил 7:28Бытие 41:8Даниил 8:27Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мною, и объяснил мне смысл сказанного: См. также: Откровение 7:13-14Захария 2:3Даниил 7:10“эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли. См. также: Псалтирь 17:14Даниил 8:19-22Даниил 2:37-40Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков”. См. также: Даниил 7:27Откровение 5:10Исаия 60:12-14Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами, См. также: Даниил 7:7Даниил 2:40-43и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих. См. также: Даниил 7:23Даниил 7:8Даниил 8:9-11Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, См. также: Даниил 12:7Откровение 17:14Даниил 8:24доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые. См. также: Даниил 7:18Откровение 5:10Откровение 20:4Об этом он сказал: зверь четвертый - четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. См. также: Даниил 2:40Даниил 7:7От Луки 2:1А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, См. также: Даниил 7:20Даниил 11:36Откровение 13:1и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. См. также: Даниил 12:7Откровение 12:142 Фессалоникийцам 2:4Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. См. также: Откровение 20:10-112 Фессалоникийцам 2:8Откровение 11:13Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему. См. также: Псалтирь 72:11От Луки 1:33Откровение 11:15Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем. См. также: От Луки 2:51От Луки 2:19Даниил 7:15

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 22

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Даниил 7:1

Ver. 1. Baltassar. Chal. a letter is wanting. H. --- This Baltassar was slain. C. v.

C. --- The two visions happened before that event. W. --- The. Prot. "visions of his head, upon his bed. Then he wrote the dream, and told the sum of the matters." H.

↑ 1

Даниил 7:2

Ver. 2. Winds, to imply the tumults occasioned by fresh kingdoms (W.) in the world. Theod.

↑ 2

Даниил 7:3

Ver. 3. Four great beasts; viz. the Chaldean, Persian, Grecian, and Roman empires. But some rather choose to understand the fourth beast of the successors of Alexander the great, more especially of them that reigned in Asia and Syria, (Ch.) or in

Egypt. C. ii. 40. H.

↑ 3

Даниил 7:4

Ver. 4. Man. The emperors of Babylon were forced to confess that they were nothing more. C.

--- Their cruel and rapid conquests (W.) are denoted by this monstrous animal.

Its wings shew how the lands were divided between the Medes and Persians.

Perhaps Neriglissor, &c. shared a part. C. v. 1. C.

↑ 4

Даниил 7:5

Ver. 5. Bear, which is cruel, and eats what is set before it greedily. W. --- Side.

Cyrus did not attack the Jews. S. Jer. --- He stood ready to attack the Chaldeans. --- Three. He ruled over the Medes and Chaldeans, as well as over the Persians. C. --- Rows. Gr. "wings or sides" of an animal, (H.) or "bones."

Grot. --- Cyrus was always at war; and Justin (1.) says, that Tomyris II.

of Scythia, ordered his head to be cut off, and thrown into a vessel full of blood. His troops are styled robbers, Jer. li. 48. The ambition of Cambyses, Hystaspes, &c. are insatiable.

↑ 5

Даниил 7:6

Ver. 6. Leopard, a small spotted beast, may denote the size and disposition of Alexander, as well as his rapid conquests. When he was asked how he had subdued so many, he answered, "by never putting off." C. --- Four. He led his forces on all sides; (H.) and after his death, his empire was divided into four, (W.) Egypt, Syria, Asia, and Macedon, (Theod.) as he had united in his person the empire of the Chaldees, Medes, Persians, and Greeks. C.

↑ 6

Даниил 7:7

Ver. 7. Unlike. It is not named: but shews the incomparable power of the Romans, governed by kings, consuls, tribunes, dictators, emperors, at different times. W. --- This in the opinion generally received, which we shall explain. Yet many think that the kingdoms of Syria and Egypt are designated, as C. ii. 40. S. Jerom acknowledged that what is understood of antichrist, had been partly verified in Epiphanes, his figure. The beast was to be slain before the coming of the Son of man. v. 11, 26. It would persecute for three years and a half; but God would grant victory to his saints, as he did to the Machabees.

Yet they only exhibited a faint idea of what has been done by the Church. The same subject is treated, C. xi. Many things caused the dominion of the successors of Alexander to be unlike that of others. It was never united, and was very destructive to the Jews. C. --- Horns. That is, ten kingdoms, (as Apoc.

xvii. 12.) among which the empire of the fourth beast shall be parcelled: or ten kings of the number of the successors of Alexander, as figures of such as shall be about the time of antichrist. Ch. --- Epiphanes was the eighth king, and Laomedon, Antigonus, and Demetrius, had been governors of Syria before.

Most understand this of antichrist, whom Epiphanes foreshewed. Others think that it points out Vespasian, the tenth successor of Cæsar, who made war on the Jews. The same prediction may regard different events, as the abomination (C. ix.) may allude to the profanations committed by Epiphanes, by the Romans at the last siege, and by antichrist. Others apply this to the Turkish empire, which may be paving the way for the great antagonist of Christ. C.

Dioclesian and Julian may also be meant, as well as other forerunners of the man of sin. H. --- He shall overcome many, but his fury shall continue but a short time. v. 25. W.

↑ 7

Даниил 7:8

Ver. 8. Little horn. This is commonly understood of antichrist. It may also be applied to that great persecutor, Antiochus Epiphanes, as a figure of antichrist.

Ch. --- He was the youngest son of Antiochus the great, and was a hostage of Rome. While he was returning, his elder brother died, and Epiphanes excluded his son Philometor, of Egypt, and the usurper Heliodorus. He also defeated three, Philometor, on the south; Artaxias, king of Armenia, on the east; and the strength, or God's people, v. 24. and C. viii. 9. --- Man. He gained several at first, by his affability. ---

Things: blasphemy. 1 Mac. i. 23. 43. C.

↑ 8

Даниил 7:9

Ver. 9. Ancient. The Son is born of the Father, and the Holy Ghost proceeds from both, yet all three are coeternal. W. --- Hence the Father is sometimes painted in this manner, though he be a pure spirit. His throne resembled that seen by Ezechiel, C. i. H. --- He takes cognizance of all, and punishes accordingly. C.

↑ 9

Даниил 7:10

Ver. 10. Fire. Ps. xcvi. 3. --- Thousands. Gr. implies one million and one hundred millions. M.

--- The angels are very numerous, particularly the highest, styled assistants. S.

Tho. W.

↑ 10

Даниил 7:11

Ver. 11. Spoke. I wished to see how the king would be punished. He felt the hand of God as he was going to destroy all the Jews, when he pretended to repent. 1 Mac. vi. and 2 Mac. ix. 4. His successors could not much disturb the Jews. v. 13. C.

↑ 11

Даниил 7:12

Ver. 12. Time. Each of the four empires had its period assigned. That of Rome attracted the prophet's attention most, and is mentioned first. M.

↑ 12

Даниил 7:13

Ver. 13. Heaven. Christ appeared about sixty years after the subversion of the Syrian monarchy.

Yet these expressions literally refer to his second coming. Mat. xxvi. 64. C. ---

He had the form of man, as he had the nature. M. --- He is clearly predicted. by his power antichrist is overthrown. W.

↑ 13

Даниил 7:14

Ver. 14. Destroyed. The eternal dominion of Christ could not be expressed in stronger terms. He seems to allude to them, Mat. xxviii. 18. C.

↑ 14

Даниил 7:17

Ver. 17. Earth. The first was on the point of disappearing. C. v. 31. H.

↑ 17

Даниил 7:18

Ver. 18. Most High, (Th.) or rather Chal. "the very high saints of God;" as also v.

22, 25, and 27.

↑ 18

Даниил 7:21

Ver. 21. Saints. The Machabees at last prevailed. Christ will punish the Jews.

Mat. xxiv. 30.

↑ 21

Даниил 7:23

Ver. 23. Greater. Chal. "unlike," as v. 7. Epiphanes was a greater scourge of the Jews than any of the preceding.

↑ 23

Даниил 7:24

Ver. 24. Mightier. Chal. again, "unlike." Antiochus the great had lost many provinces: but his son was the most implacable enemy of God's people. He subdued them, Egypt and Armenia; or his three competitors. v. 8.

↑ 24

Даниил 7:25

Ver. 25. Against, or "over against," like an accuser. Sym. "as if he were God."

--- Laws. He did this with regard to the Jews, (1 Mac. i. 41. C.) prohibiting their festivals. Antichrist will do the like, and pretend to work miracles. H. --- A time,

&c. That is, three years and a half; which is supposed to be the length of the duration of the persecution of antichrist. Ch. Apoc. xi. 2. and xii. 14. ---

Josephus (Bel. pref.) says the sacrifices were discontinued so long, or rather this time elapsed from the publishing his edict till the temple was purified.

During six months, people offered sacrifice clandestinely. 1 Mac. iv. 36. 52.

↑ 25

Даниил 7:27

Ver. 27. Him. The power of the Machabees was too limited, to be here understood. The Church and Christ must be meant.

↑ 27

Даниил 7:28

Ver. 28. Word. The angel spoke no more at this time. C.

↑ 28

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.