AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise.
Создано ИИ

Псалтирь

12
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Начальнику хора. Псалом Давида. См. также: Исаия 57:1От Матфея 24:12Иеремия 5:1Доколе, Господи, будешь забывать меня вконец, доколе будешь скрывать лице Твое от меня? См. также: Римлянам 16:18Иеремия 9:8Псалтирь 41:6Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день и ночь? Доколе врагу моему возноситься надо мною? См. также: Притчи 18:21Даниил 7:8Откровение 13:5Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; См. также: Иакова 3:5-6Исход 5:22 Фессалоникийцам 2:4да не скажет враг мой: “я одолел его”. Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь. См. также: Псалтирь 34:6Притчи 14:31Иакова 5:4Я же уповаю на милость Твою; сердце мое возрадуется о спасении Твоем; воспою Господу, облагодетельствовавшему меня. См. также: Притчи 30:5Псалтирь 18:302 Царств 22:31

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 5

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Введение к главе

PSALM XII. (USQUEQUO DOMINE.)

A prayer in tribulation.

Псалтирь 12:1

Ver. 1. Me? These expressions are figurative. God seems displeased: but it is often for our greater good. Some explain this of David, Ezechias, the captives,

&c. It may be applied to every afflicted soul, which places her whole trust in God. C.

↑ 1

Псалтирь 12:2

Ver. 2. Day; frequently. W. --- Sept. adds, "and night." C. --- These cares and perplexities arise from persecutions and from man's weakness. W.

↑ 2

Псалтирь 12:3

Ver. 3. Enemy; Saul, &c. or the devil. S. Aug. C.

↑ 3

Псалтирь 12:4

Ver. 4. Death, by mortal sin, (W.) or through excessive sorrow. Jer. li. 39. Shew me thy favour, (C.) and I shall be secure. Sleep is represented as nearly related to death. Iliad xiv.

Tum consanguineus lethi sopor. Æn. vi. H.

↑ 4

Псалтирь 12:7

Ver. 7. Mercy. Man must attribute nothing to himself, otherwise he will be moved by pride. S.

Aug. C. --- Things; patience and reward. W. --- The prophet feels a secret confidence arising in his breast, in consequence of God's protection. --- Yea,

&c. is not in Heb. but it is in the Sept.

Arab. and the ancient Fathers. Heb. "My heart shall be transported in thy salvation; I will praise the Lord, because he has rendered me the like," as I placed my hopes in him: (C.) or, "he hath rewarded me." The blessed Virgin adopts the language of this verse, and the prophet probably had the same salvation, Christ, in view. Berthier.

↑ 7

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.