AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset.
Создано ИИ
Исаия · SYN

Исаия

29
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид! приложите год к году; пусть заколают жертвы. См. также: Амос 4:4-52 Царств 5:9Михей 6:6-7Но Я стесню Ариил, и будет плач и сетование; и он останется у Меня, как Ариил. См. также: Исаия 5:25-30Исаия 10:32Исаия 3:26Я расположусь станом вокруг тебя и стесню тебя стражею наблюдательною, и воздвигну против тебя укрепления. См. также: От Луки 19:43-44Иезекииль 21:224 Царств 25:1-4И будешь унижен, с земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос чревовещателя, и из-под праха шептать будет речь твоя. См. также: Исаия 8:19Псалтирь 44:25Исаия 3:8Множество врагов твоих будет, как мелкая пыль, и полчище лютых, как разлетающаяся плева; и это совершится внезапно, в одно мгновение. См. также: 1 Фессалоникийцам 5:3Исаия 37:36Исаия 30:13Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясений, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня. См. также: От Марка 13:81 Царств 2:10От Матфея 24:7И как сон, как ночное сновидение, будет множество всех народов, воюющих против Ариила, и всех выступивших против него и укреплений его и стеснивших его. См. также: Иов 20:8Михей 4:11-12Захария 12:9И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьет, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет: то же будет и множеству всех народов, воюющих против горы Сиона. См. также: Исаия 44:12Псалтирь 73:20Исаия 10:7-16Изумляйтесь и дивитесь: они ослепили других, и сами ослепли; они пьяны, но не от вина, - шатаются, но не от сикеры; См. также: Исаия 51:21-22Исаия 19:14Исаия 33:13-14ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы. См. также: Римлянам 11:8Исаия 44:182 Фессалоникийцам 2:9-12И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: “прочитай ее”; и тот отвечает: “не могу, потому что она запечатана”. См. также: От Матфея 13:11Даниил 12:4Исаия 8:16И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: “прочитай ее”; и тот отвечает: “я не умею читать”. См. также: От Иоанна 7:15-16Исаия 29:18Иеремия 5:4И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; См. также: Иеремия 12:2Иезекииль 33:31-33От Марка 7:2-13то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет. См. также: Аввакум 1:51 Коринфянам 1:19-24Исаия 28:21Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: “кто увидит нас? и кто узнает нас?” См. также: Иезекииль 8:12Исаия 47:10Исаия 30:1Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: “не он сделал меня”? и скажет ли произведение о художнике своем: “он не разумеет”? См. также: Римлянам 9:19-21Исаия 64:8Исаия 45:9-11Еще немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? См. также: Исаия 32:15От Матфея 19:30Евреям 10:37И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. См. также: Исаия 35:5От Матфея 11:5Притчи 20:12И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля, См. также: Иакова 2:5Исаия 61:1От Матфея 11:29потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды, См. также: Михей 2:1Исаия 28:14-22Исаия 13:3которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого. См. также: Амос 5:10-12Иакова 5:6Деяния 3:14Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лице его более не побледнеет. См. также: Исаия 51:2Иеремия 30:10Исаия 45:17Ибо когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Мое и свято чтить Святаго Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым. См. также: Исаия 19:25Ефесянам 2:10Исаия 8:13Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию. См. также: Евреям 5:2Исаия 28:7От Луки 15:17-19

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 18

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Исаия 29:1

Ver. 1. Ariel. This word signifies the lion of God, and here is taken for the strong city of Jerusalem. Ch. --- It was destroyed by the Chaldees, (4 K. xxv.) and still more by the Romans, 40

years after. C. W. --- Ezechiel (xliii. 15.) styles the altar of holocausts Ariel. ---

Took. Sept. The Heb. means also "inhabited." H. --- Sion was called the city of David. C. --- The invasion (H.) of Sennacherib is here foretold (Forcr.) two years before. C. xxxi. 10.

↑ 1

Исаия 29:2

Ver. 2. Trench. Sennacherib did not besiege the city. C. xxxvii. 33. But he made preparations for it, and his sentiments are expressed, (C.) together with the fatal consequences which he felt, when his army was offered up (H.) as a victim on the altar of holocausts. v. 1.

↑ 2

Исаия 29:3

Ver. 3. Circle. Thus provisions were cut off. C.

↑ 3

Исаия 29:4

Ver. 4. The Python. The diviner by a spirit. Ch. --- Jerusalem shall hardly dare to make a noise.

C.

↑ 4

Исаия 29:5

Ver. 5. Away. The numbers, and speedy downfall of the Assyrians, are described. H.

↑ 5

Исаия 29:6

Ver. 6. Thunder. Ps. lxxv. 7. Tharaca was coming to assist Ezechias. C. xxxvii.

36. C.

↑ 6

Исаия 29:7

Ver. 7. It, in their dreams.

↑ 7

Исаия 29:9

Ver. 9. Be, &c. Though God spared the city, for the sake of the good, He will not fail to punish scoffers, in due time, as He now declares. H. --- Drunkenness.

You shall suffer for your crimes, (C. xxviii. 7.) or be affrighted.

↑ 9

Исаия 29:10

Ver. 10. Sleep, or compunction, (Rom. xi. 8. C.) denoting their obstinacy. S.

Chrys. --- Visions.

Prot. "the seers." H. --- The Jews perceived but very imperfectly the meaning of the prophets, when they spoke of a future Redeemer, God and man. They are now more infatuated, (C.) having a veil on their hearts. 1 Cor. iv. 3. Both learned and ignorant refuse to believe, excusing themselves. v. 12. H. --- The more they read the Scriptures, the less do they understand. C.

↑ 10

Исаия 29:13

Ver. 13. Men. Our Saviour applies this to the Jews. The evangelists follow the Sept. Mat. xv. 8.

Mark vii. 6. C. --- "This people approacheth to me, (Grabe adds, with its mouth and with) their lips they honour me, but their heart is far from me. Yet in vain do they honour me, teaching the commands of men and doctrines." H. --- They still continue to corrupt God's word by their false interpretations.

↑ 13

Исаия 29:14

Ver. 14. Hid. At the approach of Sennacherib, the politicians were confounded.

But the obstinate blindness of the Jews in the midst of such a blaze of predictions, which are evidently accomplished in Jesus Christ, excites admiration. That their ancestors should have found them obscure, is not so wonderful. The prophets foretold this event; and the reprobation of the synagogue, which had been so highly favoured, is a proof of the truth of the Christian religion. 1

Cor. i. 18. C.

↑ 14

Исаия 29:16

Ver. 16. Not. So it is in vain to think that your hypocrisy or excuses will deceive God. C. xxviii.

15. H.

↑ 16

Исаия 29:17

Ver. 17. Charmel. This word signifies a fruitful field. Ch. --- Shall Carmel be presently a forest or barren mountain? No. But I will work a greater miracle. v.

18. Jerusalem shall rejoice, and Sennacherib shall be filled with dismay.

↑ 17

Исаия 29:19

Ver. 19. Rejoice. Our Saviour alludes to this text, (Lu. vii. 22.) which, under the figure of the deliverance from captivity, points out the vocation of the Gentiles.

C. xxxv. 5. and xlii. 7. 19.

↑ 19

Исаия 29:20

Ver. 20. Prevail. Wicked princes, scoffers, &c. (v. 10. C. xxviii. 7.) shall be exterminated.

Ezechias promoted piety with greater zeal after his deliverance.

↑ 20

Исаия 29:21

Ver. 21. Gate. False prophets rose up against those who spoke the truth, and condemned them unjustly. C. --- The just, Christ. M.

↑ 21

Исаия 29:23

Ver. 23. Israel. They shall serve God with fidelity and gratitude. C. xxx. 22. C.

↑ 23

Исаия 29:24

Ver. 24. Murmured. Magicians, (Grot.) or false sages. C. xxviii. 9. C.

↑ 24

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.