AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
Создано ИИ
Михей · SYN

Михей

2
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила! См. также: Псалтирь 36:4Исаия 32:7Псалтирь 7:14-16Пожелают полей - и берут их силою, домов - и отнимают их; обирают человека и его дом, мужа и его наследие. См. также: Исаия 5:8Иеремия 22:17Амос 8:4Посему так говорит Господь: вот, Я помышляю навести на этот род такое бедствие, которого вы не свергнете с шеи вашей, и не будете ходить выпрямившись; ибо это время злое. См. также: Амос 5:13Исаия 2:11-12Иеремия 8:3В тот день произнесут о вас притчу и будут плакать горьким плачем и говорить: “мы совершенно разорены! удел народа моего отдан другим; как возвратится ко мне! поля наши уже разделены иноплеменникам”. См. также: Аввакум 2:6Михей 1:15Числа 23:7Посему не будет у тебя никого, кто бросил бы жребий для измерения в собрании пред Господом. См. также: Второзаконие 32:8Иисус Навин 18:4Иисус Навин 18:10Не пророчествуйте, пророки; не пророчествуйте им, чтобы не постигло вас бесчестие. См. также: Амос 2:12Исаия 30:10Иезекииль 3:26О, называющийся домом Иакова! разве умалился Дух Господень? таковы ли действия Его? не благотворны ли слова Мои для того, кто поступает справедливо? См. также: Псалтирь 84:11Псалтирь 15:2Иеремия 15:16Народ же, который был прежде Моим, восстал, как враг, и вы отнимаете как верхнюю, так и нижнюю одежду у проходящих мирно, отвращающихся войны. См. также: Псалтирь 120:6-72 Царств 20:192 Паралипоменон 28:5-8Жен народа Моего вы изгоняете из приятных домов их; у детей их вы навсегда отнимаете украшение Мое. См. также: Аввакум 2:14От Луки 20:47Иезекииль 39:21Встаньте и уходите, ибо страна сия не есть место покоя; за нечистоту она будет разорена, и притом жестоким разорением. См. также: Второзаконие 12:9Псалтирь 106:38Евреям 4:1-9Если бы какой-либо ветреник выдумал ложь и сказал: “я буду проповедовать тебе о вине и сикере”, то он и был бы угодным проповедником для этого народа. См. также: Иеремия 5:31Исаия 30:10-112 Коринфянам 11:13-15Непременно соберу всего тебя, Иаков, непременно соединю остатки Израиля, совокуплю их воедино, как овец в Восоре, как стадо в овечьем загоне; зашумят они от многолюдства. См. также: Михей 4:6-7Иезекииль 37:21Михей 5:7Перед ними пойдет стенорушитель; они сокрушат преграды, войдут сквозь ворота и выйдут ими; и царь их пойдет перед ними, а во главе их Господь. См. также: Исаия 52:12Исаия 45:1-2Захария 9:14-15

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 13

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Михей 2:1

Ver. 1. Evil. Sept. "labours." Heb. "vanity, or an idol." H. --- That is called unprofitable, which is very detrimental. W. --- Morning, suddenly and with zeal.

C. --- Is. Heb. "has power," (Chal.)

"they have not raised their hands to God." Sept. Arab.

↑ 1

Михей 2:2

Ver. 2. Oppressed. Lit. "calumniated," (H.) as Jezabel did Naboth. 3 K. xxi. 13.

↑ 2

Михей 2:3

Ver. 3. Time. It was very near. Micheas saw the ruin of Samaria, under Theglathphalassar and Salmanasar.

↑ 3

Михей 2:4

Ver. 4. Say. The Israelites sing this mournful canticle to v. 7. which the prophet composes for them, to shew the certainty of the event. It is very difficult. C. ---

The whole synagogue speaks.

M. --- Depart. How do you pretend to say that the Assyrian is departing, when indeed he is coming to divide our lands amongst his subjects? Ch. --- The Cutheans were sent into the country. 4 K. xvii. 24. C. --- Sept. "and there was none to hinder him from returning, our lands were divided." H.

↑ 4

Михей 2:5

Ver. 5. None. Thou shalt have no longer any lot or inheritance in the land of the people of the Lord. Ch. --- Strangers had taken possession. C. --- Virgil has the like affecting thoughts. Ec. i.

Impius hæc tam culta novalia miles habebit? H.

↑ 5

Михей 2:6

Ver. 6. Drop. That is, the prophecy shall not come upon these. Such were the sentiments of the people that were unwilling to believe the threats of the prophets. Ch. --- The princes order the prophets not to inculcate so many miseries. W. --- Heb. "Make it not rain: they will make it rain: they will cause no rain like this: confusion shall not cease." The people beg that the prophets would not announce such judgments: but, (C.) correcting themselves, they bid them to say what they please, (H.) as nothing can befall them more terrible.

Here the canticle ends. C. --- Sept.

"shed no tears, nor let them weep for these things, for she will not cast away reproaches, who says the house of Jacob has provoked the spirit," &c. H.

↑ 6

Михей 2:7

Ver.7. Straitened. Is he inclined to danger? The prophet replies, if God punishes, it is because the people will not repent. C. --- His mercy is extended to penitents, as well as to the just. W.

↑ 7

Михей 2:8

Ver. 8. Away. You have often stripped people of their necessary garments; and have treated such as were innocently passing on the way, as if they were at war with you. Ch. --- He alludes to Israel attacking Juda without cause, and killing 120,000 at once, while they took 200,000 women and children (v. 9.) captives, whom Oded indeed persuaded them to release. 2 Par. xxviii. 6.

Sept. are very obscure in this chapter. C.

↑ 8

Михей 2:9

Ver. 9. Cast out, &c. Either by depriving them of their houses; or, by your crimes, giving occasion to their being carried away captives, and their children, by that means, never learning to praise the Lord. Ch. --- The Jews accustomed them to sing God's praises early, while they were still innocent.

Ps. viii. 2. Misery might cause them to complain of Providence. Perhaps the prophet alludes to the custom of divorces. Mal. ii. 15.

↑ 9

Михей 2:10

Ver. 10. Corruption. Your sins will not permit you to remain any longer, and strangers shall defile this land. C.

↑ 10

Михей 2:11

Ver. 11. Would God, &c. The prophet could have wished, out of his love to his people, that he might be deceived in denouncing to them these evils that were to fall upon them: but by conforming himself to the will of God, he declares to them that he is sent to prophesy, literally to let drop upon them, the wine of God's indignation, with which they should be made drunk; that is, stupified and cast down. Ch. --- Prot. "If a man, walking in the spirit of falsehood, do lie, saying, I will prophesy unto thee of wine and strong drink, he shall even be a prophet of this people."

But I cannot thus deceive you. H.

↑ 11

Михей 2:12

Ver. 12. Assemble. God shews his mercy, in gathering his Church out of all nations. W. --- At least the Jews shall be converted, (Rom. xi. 25. S. Jer. Eus.

Dem. ii. 50.) or they shall be butchered by the Assyrians. Sanct. --- Men. The country was very populous when the Romans destroyed the Jews. They had returned by degrees. C.

↑ 12

Михей 2:13

Ver. 13. Open. Heb. "break down." H. --- Divide. Heb. "make a breach." They shall return boldly, and in triumph. C.

↑ 13

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.