2 Паралипоменон · SYN
2 Паралипоменон
28
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме; и он не делал угодного в очах Господних, как делал Давид, отец его: См. также: Исаия 1:11 Паралипоменон 3:13От Матфея 1:9он шел путями царей Израильских, и даже сделал литые статуи Ваалов; См. также: Исход 34:17Судьи 2:11Осия 2:17и он совершал курения на долине сынов Еннома, и проводил сыновей своих через огонь, подражая мерзостям народов, которых изгнал Господь пред лицем сынов Израилевых; См. также: 2 Паралипоменон 33:22 Паралипоменон 33:6Левит 18:21и приносил жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким ветвистым деревом. См. также: Левит 26:30Второзаконие 12:2-34 Царств 16:4И предал его Господь Бог его в руку царя Сириян, и они поразили его и взяли у него множество пленных и отвели в Дамаск. Также и в руку царя Израильского был предан он, и тот произвел у него великое поражение. См. также: Исаия 7:14 Царств 16:5-62 Паралипоменон 24:24И избил Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, Иудеев сто двадцать тысяч в один день, людей воинственных, потому что они оставили Господа Бога отцов своих. См. также: Иеремия 15:6Иеремия 2:19Исаия 1:28Зихрий же, силач из Ефремлян, убил Маасею, сына царя, и Азрикама, начальствующего над дворцом, и Елкану, второго по царе. См. также: Бытие 41:43Есфирь 10:3Бытие 43:15И взяли сыны Израилевы в плен у братьев своих, Иудеев, двести тысяч жен, сыновей и дочерей; также и множество добычи награбили у них, и отправили добычу в Самарию. См. также: 2 Паралипоменон 11:4Второзаконие 28:25Второзаконие 28:41Там был пророк Господень, имя его Одед. Он вышел пред лице войска, шедшего в Самарию, и сказал им: вот Господь Бог отцов ваших, во гневе на Иудеев, предал их в руку вашу, и вы избили их с такою яростью, которая достигла до небес. См. также: Ездра 9:6Откровение 18:5Исаия 47:6И теперь вы думаете поработить сынов Иуды и Иерусалима в рабы и рабыни себе. А разве на самих вас нет вины пред Господом Богом вашим? См. также: Левит 25:39-461 Петра 4:17-18Римлянам 12:20-21Итак послушайте меня, и возвратите пленных, которых вы захватили из братьев ваших, ибо пламень гнева Господня на вас. См. также: Иакова 2:13От Матфея 5:72 Паралипоменон 28:8И встали некоторые из начальников сынов Ефремовых: Азария, сын Иегоханана, Берехия, сын Мешиллемофа, и Езекия, сын Шаллума, и Амаса, сын Хадлая, против шедших с войны, См. также: 1 Паралипоменон 28:1Иеремия 26:6и сказали им: не вводите сюда пленных, потому что грех был бы нам пред Господом. Неужели вы думаете прибавить к грехам нашим и к преступлениям нашим? велика вина наша, и пламень гнева Господня над Израилем. См. также: От Матфея 23:32От Матфея 23:35Числа 32:14И оставили вооруженные пленных и добычу у военачальников и всего собрания. И встали мужи, упомянутые по именам, и взяли пленных, и всех нагих из них одели из добычи, - и одели их, и обули их, и накормили их, и напоили их, и помазали их елеем, и посадили на ослов всех слабых из них, и отправили их в Иерихон, город пальм, к братьям их, и возвратились в Самарию. См. также: Притчи 25:21-22Второзаконие 34:3Судьи 1:16В то время послал царь Ахаз к царям Ассирийским, чтоб они помогли ему, См. также: Исаия 7:174 Царств 16:5-7Исаия 7:1-9ибо Идумеяне и еще приходили, и многих побили в Иудее, и взяли в плен; См. также: Авдий 1:102 Паралипоменон 25:11-12Левит 26:18и Филистимляне рассыпались по городам низменного края и юга Иудеи и взяли Вефсамис и Аиалон, и Гедероф и Сохо и зависящие от него города, и Фимну и зависящие от нее города, и Гимзо и зависящие от него города, и поселились там. См. также: Иезекииль 16:57Иезекииль 16:27Иисус Навин 15:48Так унизил Господь Иудею за Ахаза, царя Иудейского, потому что он развратил Иудею и тяжко грешил пред Господом. См. также: 2 Паралипоменон 21:2Иов 40:12Осия 5:11И пришел к нему Феглафелласар, царь Ассирийский, но был в тягость ему, вместо того, чтобы помочь ему, См. также: 4 Царств 15:29Исаия 30:161 Паралипоменон 5:26потому что Ахаз взял сокровища из дома Господня и дома царского и у князей и отдал царю Ассирийскому, но не в помощь себе. См. также: 2 Паралипоменон 12:94 Царств 16:8-94 Царств 18:15-16И в тесное для себя время он продолжал беззаконно поступать пред Господом, он - царь Ахаз. См. также: Иеремия 5:3Исаия 1:5Иезекииль 21:13И приносил он жертвы богам Дамасским, думая, что они поражали его, и говорил: боги царей Сирийских помогают им; принесу я жертву им, и они помогут мне. Но они были на падение ему и всему Израилю. См. также: 2 Паралипоменон 25:14Аввакум 1:11Осия 13:9И собрал Ахаз сосуды дома Божия, и сокрушил сосуды дома Божия, и запер двери дома Господня, и устроил себе жертвенники по всем углам в Иерусалиме, См. также: 2 Паралипоменон 29:72 Паралипоменон 33:3-54 Царств 16:17-18и по всем городам Иудиным устроил высоты для каждения богам иным, и раздражал Господа Бога отцов своих. См. также: 2 Паралипоменон 28:3Прочие дела его и все поступки его, первые и последние, описаны в книге царей Иудейских и Израильских. См. также: 4 Царств 16:19-202 Паралипоменон 20:342 Паралипоменон 27:7-9И почил Ахаз с отцами своими, и похоронили его в городе, в Иерусалиме, но не внесли его в гробницы царей Израилевых. И воцарился Езекия, сын его, вместо него. См. также: 2 Паралипоменон 21:202 Паралипоменон 24:25Притчи 10:7
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 17
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
2 Паралипоменон 28:3
Ver. 3. Benennon, "the son of Ennom." 4 K. xvi. --- Consecrated. Heb. "burnt."
H.
↑ 32 Паралипоменон 28:4
Ver. 4. Tree. Remarkable for its size and beauty; as the heathens supposed that some deity lay there concealed. Mariana. T.
↑ 42 Паралипоменон 28:5
Ver. 5. Booty. Heb. "number of captives." H. --- The two kings had besieged Jerusalem without success: (4 K.) but now their forces were divided. M. --- The motives of this war were unjust. Mic. ii. 8.
↑ 52 Паралипоменон 28:7
Ver. 7. At the same time, is not in Heb. (C.) or Sept. H. --- Zechri, one of the generals of Phacee, slew the king's son, &c. after the engagement. --- Next.
Joseph and Aman enjoyed the like dignity. Gen. xli. 42. Est. xiii. 3. The high priests had also seconds. 4 K. xxv. 18. Sept. "vicar of the king." C.
↑ 72 Паралипоменон 28:9
Ver. 9. Heaven, and cries for vengeance against you. Though God designed to punish his people, your cruelty will not be excused. H. --- The effect of this remonstrance, shews that all the kingdom of Israel was not devoid (C.) of feeling and religion. H. --- They set a noble example for Christian princes to follow after a victory. D.
↑ 92 Паралипоменон 28:10
Ver. 10. God, who forbids this. Lev. xxv. 43. Mic. ii. 8. 9. Heb. "are there not with you, yea, with you, sins against?" &c. If Juda have deserved punishment, reflect if you also be not guilty, v. 13. Sept. "Behold, am I not here with you to bear witness to the Lord?"
↑ 102 Паралипоменон 28:13
Ver. 13. Our, is expressed in Heb. and Sept. These people justly confess that they stand in need of pardon, without adding fresh crimes. H. --- The cruel treatment of the people of Juda, and the design to make them slaves, were grievous sins. C.
↑ 132 Паралипоменон 28:15
Ver. 15. Above. Heb. "by name." They deserved to be immortalized. H. ---
Anointed. This was very common, (M.) and refreshing. Celsus i. 3.
↑ 152 Паралипоменон 28:16
Ver. 16. Kings. Heb. "kings." But Sept. have the singular. 4 K. xvi. 7.
↑ 162 Паралипоменон 28:17
Ver. 17. And. Sept. "Because the Edomites had come,...and taken many prisoners." Prot. "for again," &c. H.
↑ 172 Паралипоменон 28:18
Ver. 18. Gamzo. Syr. "Garam," perhaps Gaza, (C.) or a city south of Juda. M.
↑ 182 Паралипоменон 28:19
Ver. 19. Of Juda. Heb. "Israel." But the Sept. have "Juda." H. --- The names are often used promiscuously. C. --- For he. Sept. "because he or it had apostatised from the Lord." --- Script.
Prot. "he made Judah naked, and transgressed sore," &c. Thus were the idolatrous Israelites exposed to shame and misery, after they had adored the golden calf. Ex. xxxii. 25. H. --- In the Bacchanalian riots, the pagans threw off their garments, to shew that they trusted entirely in their false gods. T. ---
Achaz had plunged his country in distress, (C.) both of soul and body, (H.) by his scandalous deportment. C. --- Of all help, is added by way of explanation; (T.) as God would no longer rescue his rebellious people from the hands of the enemy. H.
↑ 192 Паралипоменон 28:20
Ver. 20. And. Heb. and Sept. "And....the king....came against him, and smote him." Heb.
continues, "but strengthened him not" in the end; though he had been invited, (v. 16. H.) and had actually made a diversion in favour of Achaz. But not being satisfied, he afterwards returned, and made cruel havoc in the country, imposing tribute upon the king, v. 21. 4 K. xvi. 7. and xviii. 7.
It is therefore unnecessary to correct the Heb. with Grotius, to make it agree with 4 K. xvi. 7.
Thus---he "came to his aid, and relieved him from his distress, (v. 21,) and granted him assistance."
↑ 202 Паралипоменон 28:21
Ver. 21. Gifts. Tribute. C. --- Heb. "and gave it to, &c.: but he did not help him."
H.
↑ 212 Паралипоменон 28:22
Ver. 22. Moreover. Sept. "but to distress him." --- Wicked policy availeth nothing, but entails much evil. W. --- King. Heb. "that king Achaz." The sacred writer thus stigmatizes the impious king, who grew worse the more he was scourged. H. --- This was the monster, which could not be tamed. Amama. ---
Eva. "ille," is five times used as a reproach, and often to signify applause.
Kimchi. --- By himself, is an addition. Amama. --- It gives us to understand (H.) that Achaz acted thus of his own accord. C. --- Sept. "And king Achaz said, (23) I will studiously seek the gods of Damascus, who have buffetted me," &c. H. ---
This resolution he took while the arms of Rasin were formidable to him: but he put it in execution after the king of Assyria had delivered him, when he went to Damascus to return him thanks. 4 K. xvi. 10. This stupid blindness and impiety irritated God so much, that he abandoned Juda to the arms of the king, who had been called in as a protector. How could he expect aid from gods who had suffered their own country and people of Damascus to fall a prey to the invader! C.
↑ 222 Паралипоменон 28:24
Ver. 24. God: first through fear of the Assyrian, (4 K.) but afterwards he permitted it to continue in the same state of irreligion. C. --- So easily do people fall into this abyss, who begin to neglect instruction! H. --- Ezechias took care to open the temple again. C. xxix. 3. C. --- None of the former kings had dared (H.) to prohibit the worship of the true God. T.
↑ 242 Паралипоменон 28:27
Ver. 27. Israel is put as comprising Juda. H. C. xx. 34. and xxiv. 16. &c. C.
↑ 27Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии