AI-generated illustration: a honeycomb on a plate with wildflowers beside a sunlit window.
Создано ИИ

Притчи

14
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. См. также: Притчи 31:10-31Притчи 24:3-4Притчи 21:9Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем. См. также: 2 Тимофею 3:2-3Деяния 10:35Притчи 28:6В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их. См. также: Притчи 12:6Иакова 3:5-6Откровение 12:11Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов. См. также: 1 Коринфянам 9:9-11Притчи 13:23Амос 4:6Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи. См. также: Притчи 19:5Исход 23:1Притчи 6:19Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко. См. также: Иакова 1:5От Матфея 13:11-12От Матфея 11:25-27Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст. См. также: Притчи 13:20Ефесянам 5:11Притчи 9:6Мудрость разумного - знание пути своего, глупость же безрассудных - заблуждение. См. также: Ефесянам 5:172 Тимофею 3:13Иакова 3:13Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение. См. также: Римлянам 14:17-18Притчи 26:18-19Притчи 10:23Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой. См. также: Филиппийцам 4:7Притчи 18:14Притчи 15:13Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет. См. также: Притчи 3:33Притчи 12:7От Матфея 7:26-27Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти. См. также: Притчи 16:25От Матфея 7:13-14Притчи 12:15И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль. См. также: Екклесиаст 2:2Иакова 4:9Екклесиаст 11:9Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый - от своих. См. также: Галатам 6:8Притчи 12:14Евреям 3:12Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. См. также: Ефесянам 5:17Притчи 14:81 Иоанна 4:1Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. См. также: Притчи 22:3Притчи 3:71 Фессалоникийцам 5:22Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. См. также: Притчи 14:29Иакова 1:19Екклесиаст 7:9Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием. См. также: 1 Петра 1:181 Петра 5:4Иеремия 16:19Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые - у ворот праведника. См. также: Бытие 42:6Малахия 4:3Исход 8:8Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. См. также: Притчи 19:4Притчи 10:15Иов 30:10Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен. См. также: Притчи 28:27Притчи 19:17Притчи 11:12Не заблуждаются ли умышляющие зло? не знают милости и верности делающие зло; но милость и верность у благомыслящих. См. также: Притчи 12:2От Матфея 5:7Псалтирь 25:10От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. См. также: Притчи 28:19Притчи 12:242 Фессалоникийцам 3:10-12Венец мудрых - богатство их, а глупость невежд глупость и есть. См. также: Екклесиаст 7:11-12Псалтирь 112:9От Луки 12:19-20Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. См. также: Притчи 14:5Деяния 26:16-201 Тимофею 4:1-3В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. См. также: Притчи 19:23Иеремия 32:39-40Притчи 18:10Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти. См. также: Притчи 13:14Откровение 21:6Притчи 2:10-18Во множестве народа - величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. См. также: 3 Царств 4:20-214 Царств 13:7Исход 1:22У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. См. также: Иакова 1:19Екклесиаст 7:9Притчи 14:17Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей. См. также: Притчи 17:22Притчи 3:8Притчи 4:23Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. См. также: Притчи 22:2Притчи 22:16Притчи 17:5За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. См. также: 2 Тимофею 4:18Псалтирь 23:42 Коринфянам 5:8Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе. См. также: Притчи 12:16Притчи 15:28Притчи 12:23Праведность возвышает народ, а беззаконие - бесчестие народов. См. также: Псалтирь 107:34Второзаконие 28:1-68Второзаконие 29:18-28Благоволение царя - к рабу разумному, а гнев его против того, кто позорит его. См. также: От Матфея 24:45-51Притчи 29:12От Матфея 25:23

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 24

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Притчи 14:1

Ver. 1. House. Giving her children a proper education, and taking care of her house. C. xii. 4.

and Tit. ii. 5. C.

↑ 1

Притчи 14:2

Ver. 2. And, is not in Heb. --- Is. Heb. "but the perverse in his ways despiseth him;" (H.) shewing by his conduct that he cares not for the Lord. C. --- Sept.

"he shall be dishonoured, that,"

&c.

↑ 2

Притчи 14:3

Ver. 3. Pride. He chastiseth with haughtiness, and is ever quarrelling.

↑ 3

Притчи 14:4

Ver. 4. Empty. As the land has not bee cultivated. H. --- Strength, or number of oxen. C. ---

"The virtue of the preachers is manifested where there are many converted to produce fruit." S.

Greg. vii. ep. viii.

↑ 4

Притчи 14:6

Ver. 6. Not. Because they seek it ill, like the pagan sages. Sept. "thou shalt seek wisdom among the wicked, and shalt not find it," &c.

↑ 6

Притчи 14:7

Ver. 7. Prudence. Thou wilt presently perceive his weakness. Heb. "abandon a," &c. He is not capable of hearing reason: keep at a distance.

↑ 7

Притчи 14:8

Ver. 8. Way. This science of the saints is the only true wisdom. --- Erreth. They are inconstant.

Heb. " is deceit." They are bent on it.

↑ 8

Притчи 14:9

Ver. 9. Sin. C. x. 23. Heb. "excuse sin," (C.) or "mock at sin," (H.) committed by others. M. ---

Grace, or good-will. They are agreeable to all. C.

↑ 9

Притчи 14:10

Ver. 10. Stranger. Such cannot well comfort the afflicted. A man is alone acquainted with the affections of his own heart. Sept. "he mixeth not insult"

(Sym.) "with strangers."

↑ 10

Притчи 14:12

Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.

Ver. 12. Death. How many, under the garb of piety, follow their passions! How many are misled by their singularity, or by unskilful directors! C. --- We must suspect our own judgment. M. --- If any Turks, Jews, or heretics, lead a moral good life, it seemeth both to themselves and to other ignorant people that they are in the right way to salvation; but their error in faith leadeth them to eternal damnation. W. --- The persecutors thought they did God a service by putting the apostles to death. Will they be excused? H.

↑ 12

Притчи 14:13

Ver. 13. Laughter. Sept. "with his counsels," enjoying the content of a good conscience, and a heavenly reward; while the wicked, with all his self-approbation, shall be punished.

↑ 13

Притчи 14:14

Ver. 14. Above him, Sept. "with content sorrow is not mixed." H. --- Joy. Such is the condition of earthly things. Pind. Pyth. viii.

↑ 14

Притчи 14:15

Ver. 15. Innocent. Good and unsuspecting; (Jos. ix. 14. and 1 Cor. xiii. 7.) or rather credulous. 1

Jo. iv. 1. C. --- Sept. "the man who is not bad." --- Steps. Sept. "repenteth." H.

--- No, &c. This occurs (C. xiii. 13.) in several copies: but here it is omitted in Heb. &c.

↑ 15

Притчи 14:17

Ver. 17. Folly. Wrath betrays us into great extravagances. --- Hateful. Heb. also,

"hateth" folly.

Sept. "the prudent beareth much." Job v. 2. C.

↑ 17

Притчи 14:20

Ver. 20. Many. "Riches make friends, poverty tries them." Syrus. --- False friends resemble swallows, which retire at the approach of winter. Cic. ad Heren. iv.

↑ 20

Притчи 14:21

Ver. 21. He...mercy, is not found in Heb. Greek, or Lat. MSS. C.

↑ 21

Притчи 14:22

Ver. 22. Truth. Those who are kind and faithful. H. C. iii. 3. --- Sept. add, (C.) as a second version, (Grabe) "the workers of evils understand not mercy and truth: but kind and faithful actions are with those who do good."

↑ 22

Притчи 14:24

Ver. 24. Imprudence. This they always betray, while the wise use their riches to assist their fellow-creatures, and receive a crown of glory. H.

↑ 24

Притчи 14:28

Ver. 28. King. Who formerly was styled "a shepherd," to remind him of the care with which he ought to seek the welfare of his subjects. C.

↑ 28

Притчи 14:30

Ver. 30. Bones. As a sound heart preserves the rest of the body, so a good intention often excuses from mortal sin, when the error is not gross. But envy corrupts the works which seem good, and which cannot bear a strict examination. S. Greg. Mor. v. 34. W. --- Envy ruins the health.

Menan. ap. Grot. --- Sept. "a too sensible heart is the," &c. This is beautiful; but not quite conformable to the Heb.

↑ 30

Притчи 14:31

Ver. 31. Him. God takes the poor under his special protection, (Matt. xxv. 40.) and is the distributor of all riches. What would the rich do without the poor? C.

↑ 31

Притчи 14:33

Ver. 33. And. Prot. "but that which is in the midst of fools is made known." H.

--- A vessel full of gold makes no noise, while that which contains only a few pieces sounds much. Munster.

Corn. a Lap. --- Thus the fool makes a parade of all that he knows. C. --- Sept.

"but in the heart of fools, it is not known." H. --- Aquila and Theodotion have the negation, (C.) as well as the Syr.

and Arab. See c. v. 16. Kennicott.

↑ 33

Притчи 14:34

Ver. 34. Miserable. This sentence ought to be engraven in all public places.

Heb. "and mercy the sinful people," whom God spares on account of their alms-deeds, (Dan. iv. 24.) or "sin is the shame of peoples." C. --- Montanus renders chesed mercy, and Pagnin "ignominy." The former is scarcely intelligible, et misericordia populorum peccatum, unless sin be here taken for a sin-offering, (H.) as it is by Vatab. Grot. &c. C.

↑ 34

Притчи 14:35

Ver. 35. Nothing. Lit. "useless," which often means bad. H. --- A servant who does not discharge his duty is such. Heb. "he that causeth to blush," and has no economy. C. --- Sept. "He removes shame by his good management. Anger destroys the prudent; but a mild," &c. H.

↑ 35

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.