হোশেয় · IRV-BN
হোশেয়
13
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
যখন ইফ্রয়িম কথা বলল, সেখানে কেঁপে উঠেছিল। সে নিজেকে উন্নত করেছিল ইস্রায়েলের মধ্যে, কিন্তু সে দোষী হল বালদেবের উপাসনা করে এবং মারা গেল। আরও দেখুন: হোশেয় 11:2আদিপুস্তক 2:17লূক 14:11এখন তারা অনেক অনেক পাপ করছে। তারা তাদের রূপা দিয়ে ছাঁচে ঢালা প্রতিমা করেছে, যতটা সম্ভব দক্ষতার সঙ্গে প্রতিমা তৈরী করেছে, সব কিছুই শিল্পকারদের কাজ ছিল। লোকেরা তাদের বলত, “এই সকল লোকেরা যারা বলিদান করে তারা এই বাছুরকে চুমু খাক।” আরও দেখুন: যিশাইয় 46:6যিশাইয় 44:17-20১ রাজাবলি 19:18তাতে তারা হবে সকালের মেঘের মত, সেই শিশিরের মত যা তাড়াতাড়ি মিলিয়ে যায়, সেই তুষের মত যা বাতাস দিয়ে দূর করা হয় খামার থেকে এবং সেই ধোঁয়ার মত যা উনান থেকে বের হয়। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 1:4হোশেয় 6:4সামসঙ্গীত 68:2কিন্তু আমি সদাপ্রভু তোমাদের ঈশ্বর, যে তোমাদের মিশর দেশ থেকে বার করে নিয়ে এসেছি। তুমি অন্য কোন দেবতাকে মানবে না কিন্তু আমাকে মানবে; তুমি অবশ্যই স্বীকার করবে যে আমি ছাড়া সেখানে আর কোন রক্ষাকর্তা নেই। আরও দেখুন: যিশাইয় 45:21-22যাত্রাপুস্তক 20:2-3হোশেয় 12:9আমি মরুপ্রান্তে তোমাকে জানতাম, সেই ভীষণ শুকনোর দেশে জানতাম। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 32:10দ্বিতীয় বিবরণ 2:7দ্বিতীয় বিবরণ 8:15যখন তুমি ঘাসে ভরা জমি পেলে, তখন তুমি পরিতৃপ্ত হলে এবং যখন তুমি পরিতৃপ্ত হলে, তোমার হৃদয় গর্বে ফুলে উঠল; সেই কারণে তুমি আমায় ভুলে গেছ। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 32:13-15দ্বিতীয় বিবরণ 8:12-14সামসঙ্গীত 10:4আমি সিংহের মত তোমাদের সঙ্গে আচরণ করব; চিতাবাঘের মত করব, আমি তোমাদের জন্য রাস্তার ধারে অপেক্ষা করব। আরও দেখুন: যিরমিয় 5:6হোশেয় 5:14বিলাপ 3:10আমি সেই ভালুকের মত তোমাদের আক্রমণ করব যার বাচ্চা চুরি গেছে; আমি তোমাদের বুক চিরে ফেলব এবং সেখানে আমি তোমাদের সিংহীর মত গ্রাস করব; বন্যপশুর মত তোমাদের ছিন্নভিন্ন করব। আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 17:8যিশাইয় 5:29সামসঙ্গীত 50:22ইস্রায়েল, এটা তোমার বিনাশ, যা আসছে, কারণ তুমি আমার বিরোধী, কে তোমাদের সাহায্য করবে। আরও দেখুন: যিরমিয় 2:17যিরমিয় 2:19দ্বিতীয় বিবরণ 33:26এখন তোমার রাজা কোথায়, যাতে সে তোমার সমস্ত শহরে তোমায় রক্ষা করতে পারে? কোথায় তোমার শাসকেরা, যার বিষয়ে তুমি আমায় বলেছিলে, “আমায় একটা রাজা দাও ও অধিকারী দাও?” আরও দেখুন: হোশেয় 8:4১ শমূয়েল 8:5-6হোশেয় 10:3আমি তোমাদের রাজা দিয়েছি আমার রাগে এবং আমি আমার প্রচণ্ড ক্রোধে তাকে সরিয়ে দিয়েছি। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 10:19১ শমূয়েল 16:1হিতোপদেশ 28:2ইফ্রয়িমের অন্যায় জমা হয়েছে; তার অপরাধ জমা হয়েছে। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 32:34-35ইয়োব 14:17রোমীয় 2:5বাচ্চা জন্ম দেওয়ার যন্ত্রণা তার ওপর আসবে, কিন্তু সে একটি বুদ্ধিহীন ছেলে, কারণ যখন জন্ম নেওয়ার দিন হল, সে গর্ভ থেকে বেরোয় না। আরও দেখুন: যিশাইয় 37:3যিশাইয় 13:8যিশাইয় 26:17আমি কি সত্যি তাদের উদ্ধার করব পাতালের শক্তি থেকে? আমি কি সত্যি তাদের মৃত্যু থেকে উদ্ধার করব? মৃত্যু, তোমার মহামারী কোথায়? এখানে আনো তাদের। পাতাল, কোথায় তোমার বিনাশ? তা এখানে আনো। করুণা আমার চোখ থেকে লুকানো। আরও দেখুন: যিশাইয় 25:8১ করিন্থীয় 15:52-57প্রকাশিত বাক্য 21:4যদিও ইফ্রয়িম তার ভায়েদের মধ্যে সমৃদ্ধ, তবুও পূর্বীয় বাতাস আসবে, সদাপ্রভুর বাতাস উঠবে মরুভূমি থেকে। ইফ্রয়িমের জল ধারা শুকিয়ে যাবে এবং তার কুয়োয় জল থাকবে না। তার শত্রু তার গুদাম ঘরের সমস্ত মূল্যবান জিনিস লুট করে নিয়ে যাবে। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 19:12যিহিষ্কেল 17:10যিরমিয় 4:11শমরিয়া দোষী হবে, কারণ সে তার ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে। তারা তলোয়ারে মারা যাবে; তাদের শিশুদের ছুঁড়ে ফেলে খণ্ড খণ্ড করা হবে এবং তাদের গর্ভবতী মহিলাদের চেরা হবে। আরও দেখুন: ২ রাজাবলি 8:12২ রাজাবলি 15:16সামসঙ্গীত 137:8-9
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)14টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
হোশেয় 13:1
Ver. 1. Spoke. When Jeroboam proposed to erect the golden calves, people were seized with horror; yet they consented, and soon after Baal and other idols were worshipped. W. --- Ephraim was one of the greatest tribes, and by its example the rest were drawn into idolatry. Achab principally introduced the worship of Baal, which caused God to decree the misery of his people.
3 K. xvi. 31.
↑ 1হোশেয় 13:2
Ver. 2. Calves. A cutting reproach! Those who could stoop to adore a calf, might be so blind as to sacrifice men! Heb. "sacrifice, ye men who," &c.
Jeroboam issues this edict. C. --- Sept.
"immolate men; calves are wanting." H.
↑ 2হোশেয় 13:3
Ver. 3. Away. C. vi. 4. --- Chimney, or hole, at the side or top of the room. C. ---
Heb. arubba, (H.) means also "a locust," as the Sept. render it, though here it affords no sense.
↑ 3হোশেয় 13:5
Ver. 5. Knew: treated thee with kindness, or tried thee. C.
↑ 5হোশেয় 13:6
Ver. 6. Pastures: the more they were indulged. H. Deut. xxxii. 15.
↑ 6হোশেয় 13:7
Ver. 7. Lioness. Sept. "panther." I will pursue them even in their captivity.
↑ 7হোশেয় 13:8
Ver. 8. Whelps; with the greatest fury. 2 K. xvii. 8. --- Inner. Heb. "what encloses the heart;" or, I will break their hard heart. C.
↑ 8হোশেয় 13:9
Ver. 9. Own. Evils are brought on by the sins of men, which God does not cause. W. --- Sept.
"who will aid to prevent thy perdition, O Israel." H. --- God alone is the author of salvation. He also punishes, (Amos iii. 6.) but for man's amendment in life.
W.
↑ 9হোশেয় 13:10
Ver. 10. Princes. It was on this pretext that a king was demanded. 1 K. viii. 20.
Will any now save you? M.
↑ 10হোশেয় 13:11
Ver. 11. King; Saul, Jeroboam, or the Assyrian. --- Away. Osee, (C.) so that you shall have no more kings of Israel. H. --- Sept. alone have, "I took (C.) or had him in," &c. S. Jer.
↑ 11হোশেয় 13:12
Ver. 12. Hidden. He thinks to escape. H. --- But I keep it like pieces of silver, bound up in my treasury. S. Jer. C.
↑ 12হোশেয় 13:13
Ver. 13. Him. He shall be taken when he least expects it. His fruit shall come forth. Jer. iv. 31.
--- Children. He shall have no share in the division of property, or shall not escape when the father shall bring his children to an account. The Chal. &c.
insinuate, that the infant affords no help to come forth, as it would if it had sense. C.
↑ 13হোশেয় 13:14
Ver. 14. Death. This must be understood of eternal misery, from which the just are preserved.
All must die, and many suffered a violent death from the Assyrians. W. --- After denouncing the severest judgments, the prophet promises redress and a sort of resurrection, which was a figure of the real sufferings and rising of Jesus Christ. The apostle applies this text to him, but follows not the Heb. or Sept. 1
Cor. xv. 55. C. --- Death is swallowed up in victory. O death, where is thy victory? O death, where is thy sting? Prot. read, O grave, (marg. hell) instead of the latter death.
Heb. ehi has been twice placed for aie, I will be instead of where? (H.) as the Gr. Arab. and Syr.
versions, as wll as the context, evince. All the versions prove the same corruption to be. v. 10.
Kennicott, Aquila, and the 5. edit. read where? Sym. I will be: (S. Jer.) so that the change probably took place between A. 130 and 200. Sept. "Where is thy cause gained, ( in a lawsuit, or thy justice; dike. H.) O death?" &c. --- Eyes. I can find no consolation, (S. Jer.) because the people cause dissension by their perseverance in evil. Hebrew also, "repentance," &c. I will utterly destroy Ephraim; or rather, "vengeance...because he shall flourish," &c. If Ephraim would repent, this should not take place; but now, the Lord will bring Salmanasar, a burning wind. v.
15. C.
↑ 14হোশেয় 13:15
Ver. 15. Springs of death; or the sins which Christ, born of a virgin, shall destroy, and liberate the vessels of election from hell. S. Jer. H.
↑ 15লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স