AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset.
AI-নির্মিত

যিশাইয়

29
বাইবেলের পাঠ

কৃত্রিম কণ্ঠ (AI)

ছবি স্টুডিওতে খুলুন
ধিক, অরীয়েল, অরীয়েল, দায়ূদদের শিবির শহর। তোমরা এক বছরে অন্য বছর যোগ কর, উত্সব ঘুরে আসুক। আরও দেখুন: আমোষ 4:4-5২ শমূয়েল 5:9মীখা 6:6-7কিন্তু আমি অরীয়েলের জন্য দুঃখ ঘটাব, তাতে শোক ও বিলাপ হবে; আর সে আমার জন্যে অরীয়েলের মত হবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 5:25-30যিশাইয় 10:32যিশাইয় 3:26আমি তোমার চারিদিকে শিবির স্থাপন করব ও গড় দিয়ে তোমাকে ঘিরব এবং তোমার বিরুদ্ধে অবরোধ নির্মাণ করব; আরও দেখুন: লূক 19:43-44যিহিষ্কেল 21:22২ রাজাবলি 25:1-4তাতে তুমি অবনত হবে, মাটি থেকে কথা বলবে ও ধূলো থেকে আস্তে আস্তে তোমার কথা বলবে; ভূতের মত তোমার রব মাটি থেকে বের হবে ও ধূলো থেকে তোমার কথার ফুসফুস শব্দ হবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 8:19সামসঙ্গীত 44:25যিশাইয় 3:8কিন্তু তোমার শত্রুদের জনসমাবেশ সুক্ষ ধূলোর মতো হবে, দুর্দান্তদের জনসমাবেশ উড়ন্ত ভুষির মত হবে; এটা হঠাৎ, মুহূর্তের মধ্যে ঘটবে, আরও দেখুন: ১ থিষলনীকীয় 5:3যিশাইয় 37:36যিশাইয় 30:13বাহিনীদের সদাপ্রভু মেঘগর্জন, ভূমিকম্প, মহাশব্দ, ঘূর্নবায়ু, বিপদ ও সব কিছু গ্রাসকারী আগুনের শিখার সঙ্গে তার তত্ত্ব নেবেন। আরও দেখুন: মার্ক 13:8১ শমূয়েল 2:10মথি 24:7তাতে সব জাতির জনসমাবেশ অরীয়েলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, যে সব লোক তার ও সেই দুর্গের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে ও তাকে বিপদগ্রস্থ করে, তারা স্বপ্নের মত ও রাতের দর্শনের মত হবে; আরও দেখুন: ইয়োব 20:8মীখা 4:11-12সখরিয় 12:9এরকম হবে, যেমন ক্ষুধিত লোক স্বপ্ন দেখে, যেন সে খাচ্ছে; কিন্তু সে জেগে ওঠে, আর তার প্রাণ খালি হয় অথবা যেমন পিপাসিত লোক স্বপ্ন দেখে, যেন সে পান করছে; কিন্তু সে জেগে ওঠে, দেখ, সে দুর্বল, তার প্রাণে পিপাসা রয়েছে; সিয়োন পর্বতের বিরুদ্ধে যুদ্ধকারী সব জাতির জনগণ তেমনি হবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 44:12সামসঙ্গীত 73:20যিশাইয় 10:7-16তোমরা চমত্কৃত হও ও আশ্চর্য্য গান কর, চোখ বন্ধ কর ও অন্ধ হও; ওরা মত্ত, কিন্তু আঙ্গুর রসে না, ওরা টলছে, কিন্তু সুরা পানে নয়। আরও দেখুন: যিশাইয় 51:21-22যিশাইয় 19:14যিশাইয় 33:13-14কারণ সদাপ্রভু তোমাদের ওপরে খুব ঘুমযুক্ত আত্মা ঢেলে দিয়েছে ও তোমাদের ভাববাদীরা চোখ বন্ধ করেছেন, দর্শকদের মত মাথা ঢেকেছেন। আরও দেখুন: রোমীয় 11:8যিশাইয় 44:18২ থিষলনীকীয় 2:9-12সমস্ত দর্শন, তোমাদের জন্যে বদ্ধ বইয়ের কথার মত হয়েছে; যে লেখাপড়া জানে, তাকে সেই বই দিয়ে যদি বলে, দয়া করে এটা পড় তবে সে উত্তর দেবে, আমি পারিনা, কারণ এটা বদ্ধ। আরও দেখুন: মথি 13:11দানিয়েল 12:4যিশাইয় 8:16আবার যে লেখাপড়া জানে না, তাকে যদি বই দিয়ে বলা হয়, দয়া করে এটা পড় তবে সে উত্তর দেবে আমি লেখাপড়া জানি না। আরও দেখুন: যোহন 7:15-16যিশাইয় 29:18যিরমিয় 5:4প্রভু আরো বললেন, এই লোকেরা আমার কাছাকাছি হয় এবং নিজেদের মুখের কথায় আমার সম্মান করে, কিন্তু তাদের হৃদয় আমার থেকে দূরে রেখেছে। আরও দেখুন: যিরমিয় 12:2যিহিষ্কেল 33:31-33মার্ক 7:2-13অতএব, দেখ, আমি এই জাতিদের মধ্যে আশ্চর্য্য কাজ, বিস্ময়ের পরে চমত্কার কাজ করব; তাতে জ্ঞানীদের জ্ঞান নষ্ট হয়ে যাবে আর বুদ্ধিমানদের বুদ্ধি অদৃশ্য হবে। আরও দেখুন: হবক্কূক 1:5১ করিন্থীয় 1:19-24যিশাইয় 28:21ধিক সেই লোকদের, যারা সদাপ্রভুর কাছ থেকে তাদের পরিকল্পনাগুলি গভীরভাবে লুকিয়ে রাখে। তারা অন্ধকারে কাজ করে। তারা বলে, “কে আমাদের দেখছে? কে জানতে পারবে?” আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 8:12যিশাইয় 47:10যিশাইয় 30:1তোমাদের কেমন বিপরীত বুদ্ধি! কুমোর কি মাটির মত গণ্য, যে তৈরী করছে তার তৈরী জিনিস কি তার বিষয় বলতে পারে, “সে আমাকে তৈরী করে নি,” অথবা গঠিত জিনিস তার বিষয়ে বলবে যে তাকে তৈরী করেছে, “সে কিছুই জানে না?” আরও দেখুন: রোমীয় 9:19-21যিশাইয় 64:8যিশাইয় 45:9-11অল্পদিনের র মধ্যে তো লিবানোনের বন একটা ক্ষেতে পরিণত হবে আর ক্ষেত বন হবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 32:15মথি 19:30ইব্রীয় 10:37সেই দিন বধিররা বইয়ের কথা শুনতে পাবে এবং গভীর অন্ধকারে থাকা অন্ধেরা দেখতে পাবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 35:5মথি 11:5হিতোপদেশ 20:12অত্যাচারিত লোকেরা আবার সদাপ্রভুকে নিয়ে আনন্দিত হবে এবং যারা খুব গরিব তারা ইস্রায়েলের সেই পবিত্রজনকে নিয়ে আনন্দ করবে। আরও দেখুন: যাকোব 2:5যিশাইয় 61:1মথি 11:29নিষ্ঠুরেরা শেষ হয়ে যাবে; ঠাট্টা-বিদ্রূপকারীরাও অদৃশ্য হয়ে যাবে, আর যারা মন্দ কাজ করতে ভালবাসে তাদের ধ্বংস করে ফেলা হবে। আরও দেখুন: মীখা 2:1যিশাইয় 28:14-22যিশাইয় 13:3তারা কথা দিয়ে মানুষকে দোষী করে, যিনি দরজায় ন্যায়বিচার খোঁজে এবং ধার্ম্মিককে মিথ্যা দিয়ে নত করে। আরও দেখুন: আমোষ 5:10-12যাকোব 5:6প্রেরিত 3:14সেইজন্য অব্রাহামের মুক্তিদাতা সদাপ্রভু যাকোবের বংশ বিষয়ে বলছেন, “যাকোব আর লজ্জা পাবে না; তাদের মুখ আর ফ্যাকাশে হবে না। আরও দেখুন: যিশাইয় 51:2যিরমিয় 30:10যিশাইয় 45:17কিন্তু যখন সে তার ছেলে মেয়েদের মধ্যে আমার হাতের কাজ দেখবে, তারা আমায় পবিত্র বলে মানবে। যাকোবের সেই পবিত্রজনকে তারা পবিত্র বলে মানবে আর তারা ইস্রায়েলের ঈশ্বরকে সম্মান করবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 19:25ইফিষীয় 2:10যিশাইয় 8:13যারা ভ্রান্ত আত্মার লোকেরা বিবেচনার কথা বুঝবে, বচসাকারীরা জ্ঞান শিখবে।” আরও দেখুন: ইব্রীয় 5:2যিশাইয় 28:7লূক 15:17-19

আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।

টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)18টি টীকা

টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।

এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য

যিশাইয় 29:1

Ver. 1. Ariel. This word signifies the lion of God, and here is taken for the strong city of Jerusalem. Ch. --- It was destroyed by the Chaldees, (4 K. xxv.) and still more by the Romans, 40

years after. C. W. --- Ezechiel (xliii. 15.) styles the altar of holocausts Ariel. ---

Took. Sept. The Heb. means also "inhabited." H. --- Sion was called the city of David. C. --- The invasion (H.) of Sennacherib is here foretold (Forcr.) two years before. C. xxxi. 10.

↑ 1

যিশাইয় 29:2

Ver. 2. Trench. Sennacherib did not besiege the city. C. xxxvii. 33. But he made preparations for it, and his sentiments are expressed, (C.) together with the fatal consequences which he felt, when his army was offered up (H.) as a victim on the altar of holocausts. v. 1.

↑ 2

যিশাইয় 29:3

Ver. 3. Circle. Thus provisions were cut off. C.

↑ 3

যিশাইয় 29:4

Ver. 4. The Python. The diviner by a spirit. Ch. --- Jerusalem shall hardly dare to make a noise.

C.

↑ 4

যিশাইয় 29:5

Ver. 5. Away. The numbers, and speedy downfall of the Assyrians, are described. H.

↑ 5

যিশাইয় 29:6

Ver. 6. Thunder. Ps. lxxv. 7. Tharaca was coming to assist Ezechias. C. xxxvii.

36. C.

↑ 6

যিশাইয় 29:7

Ver. 7. It, in their dreams.

↑ 7

যিশাইয় 29:9

Ver. 9. Be, &c. Though God spared the city, for the sake of the good, He will not fail to punish scoffers, in due time, as He now declares. H. --- Drunkenness.

You shall suffer for your crimes, (C. xxviii. 7.) or be affrighted.

↑ 9

যিশাইয় 29:10

Ver. 10. Sleep, or compunction, (Rom. xi. 8. C.) denoting their obstinacy. S.

Chrys. --- Visions.

Prot. "the seers." H. --- The Jews perceived but very imperfectly the meaning of the prophets, when they spoke of a future Redeemer, God and man. They are now more infatuated, (C.) having a veil on their hearts. 1 Cor. iv. 3. Both learned and ignorant refuse to believe, excusing themselves. v. 12. H. --- The more they read the Scriptures, the less do they understand. C.

↑ 10

যিশাইয় 29:13

Ver. 13. Men. Our Saviour applies this to the Jews. The evangelists follow the Sept. Mat. xv. 8.

Mark vii. 6. C. --- "This people approacheth to me, (Grabe adds, with its mouth and with) their lips they honour me, but their heart is far from me. Yet in vain do they honour me, teaching the commands of men and doctrines." H. --- They still continue to corrupt God's word by their false interpretations.

↑ 13

যিশাইয় 29:14

Ver. 14. Hid. At the approach of Sennacherib, the politicians were confounded.

But the obstinate blindness of the Jews in the midst of such a blaze of predictions, which are evidently accomplished in Jesus Christ, excites admiration. That their ancestors should have found them obscure, is not so wonderful. The prophets foretold this event; and the reprobation of the synagogue, which had been so highly favoured, is a proof of the truth of the Christian religion. 1

Cor. i. 18. C.

↑ 14

যিশাইয় 29:16

Ver. 16. Not. So it is in vain to think that your hypocrisy or excuses will deceive God. C. xxviii.

15. H.

↑ 16

যিশাইয় 29:17

Ver. 17. Charmel. This word signifies a fruitful field. Ch. --- Shall Carmel be presently a forest or barren mountain? No. But I will work a greater miracle. v.

18. Jerusalem shall rejoice, and Sennacherib shall be filled with dismay.

↑ 17

যিশাইয় 29:19

Ver. 19. Rejoice. Our Saviour alludes to this text, (Lu. vii. 22.) which, under the figure of the deliverance from captivity, points out the vocation of the Gentiles.

C. xxxv. 5. and xlii. 7. 19.

↑ 19

যিশাইয় 29:20

Ver. 20. Prevail. Wicked princes, scoffers, &c. (v. 10. C. xxviii. 7.) shall be exterminated.

Ezechias promoted piety with greater zeal after his deliverance.

↑ 20

যিশাইয় 29:21

Ver. 21. Gate. False prophets rose up against those who spoke the truth, and condemned them unjustly. C. --- The just, Christ. M.

↑ 21

যিশাইয় 29:23

Ver. 23. Israel. They shall serve God with fidelity and gratitude. C. xxx. 22. C.

↑ 23

যিশাইয় 29:24

Ver. 24. Murmured. Magicians, (Grot.) or false sages. C. xxviii. 9. C.

↑ 24

লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স

ধ্যান

এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।

সংস্করণ: Bengali Indian Revised Version · লাইসেন্স: CC BY-SA 4.0
Bengali Indian Revised Version (IRV) © 2018, 2019 Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. Licensed under CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Source: eBible.org (https://ebible.org/find/details.php?id=benirv). Changes: none to the wording; formatting only (verse-per-line import). No endorsement by the licensor is implied.
কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স