
2 Reyes · BLM
2 Reyes
12
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Joás comenzó a reinar en el séptimo año de Jehú, y reinó cuarenta años en Jerusalén. Su madre se llamaba Sibías, de Beerseba. Ver también: 2 Reyes 11:212 Crónicas 24:1-142 Reyes 11:1-4Joás hizo lo que era recto ante los ojos de Yahvé durante todos sus días, según le había instruido el sacerdote Joyadá. Ver también: 2 Crónicas 24:22 Reyes 14:32 Crónicas 25:2Sin embargo, los lugares altos no fueron quitados; el pueblo seguía sacrificando y quemando incienso en los lugares altos. Ver también: 2 Reyes 14:41 Reyes 15:141 Reyes 22:43Y Joás dijo a los sacerdotes: «Todo el dinero de las cosas sagradas que se traiga a la casa de Yahvé, el dinero de curso corriente, el dinero del rescate de las personas según la tasa, y todo el dinero que cada uno de su propia voluntad traiga a la casa de Yahvé, Ver también: 2 Reyes 22:4Éxodo 30:12-16Éxodo 35:5tomadlo para vosotros, cada uno de sus conocidos; y reparad las grietas de la casa, allí donde se halle alguna grieta.» Ver también: Isaías 58:122 Reyes 12:122 Reyes 22:5-6Pero aconteció que en el año veintitrés del rey Joás los sacerdotes aún no habían reparado las grietas de la casa. Ver también: Malaquías 1:10Isaías 56:10-121 Samuel 2:29-30Llamó entonces el rey Joás al sacerdote Joyadá y a los demás sacerdotes, y les dijo: «¿Por qué no reparáis las grietas de la casa? Ahora, pues, no toméis más dinero de vuestros conocidos, sino entregadlo para que se reparen las grietas de la casa.» Ver también: 2 Reyes 11:41 Crónicas 21:32 Reyes 12:2Los sacerdotes consintieron en no recibir más dinero del pueblo, ni en tener ellos el encargo de reparar las grietas de la casa. Mas el sacerdote Joyadá tomó un arca, le hizo un agujero en la tapa y la puso junto al altar, a la mano derecha según se entra en la casa de Yahvé; y los sacerdotes que guardaban la puerta ponían allí todo el dinero que se traía a la casa de Yahvé. Ver también: Marcos 12:41Jeremías 35:4Lucas 21:1Y cuando veían que había mucho dinero en el arca, subían el escriba del rey y el sumo sacerdote, y contaban el dinero que hallaban en la casa de Yahvé, y lo ponían en bolsas. Ver también: 2 Samuel 8:172 Reyes 22:122 Reyes 19:2Entregaban después el dinero pesado a los que hacían la obra, los cuales tenían el cargo de la casa de Yahvé; y ellos lo pagaban a los carpinteros y a los maestros de obra que reparaban la casa de Yahvé, Ver también: 2 Crónicas 24:11-122 Reyes 22:5-62 Crónicas 34:9-11y a los albañiles y canteros; y compraban madera y piedra de cantería para reparar las grietas de la casa de Yahvé, y para todo lo que se gastaba en la casa para su reparación. Ver también: 2 Reyes 22:5-6Lucas 21:5Esdras 3:7Mas del dinero que se traía a la casa de Yahvé, no se hacían para la casa de Yahvé tazas de plata, ni despabiladeras, ni jofainas, ni trompetas, ni ningún otro vaso de oro o de plata; Ver también: 2 Crónicas 24:141 Reyes 7:48-50Números 10:2porque lo daban a los que hacían la obra, y con ello reparaban la casa de Yahvé. Y no se pedían cuentas a los hombres en cuyas manos entregaban el dinero para que ellos lo diesen a los que hacían la obra, porque ellos procedían con fidelidad. Ver también: 2 Reyes 22:7Lucas 16:13 Juan 1:5El dinero por el pecado y el dinero por la culpa no se traía a la casa de Yahvé; era de los sacerdotes. Ver también: Levítico 7:7Levítico 5:15-18Levítico 4:29Entonces subió Hazael, rey de Siria, y peleó contra Gat y la tomó. Luego se dispuso Hazael a subir contra Jerusalén. Ver también: 2 Crónicas 24:23-24Lucas 9:511 Reyes 2:39-40Por lo cual tomó Joás, rey de Judá, todas las cosas sagradas que habían dedicado Josafat, Joram y Ocozías, sus padres, reyes de Judá, y las que él mismo había dedicado, y todo el oro que se halló en los tesoros de la casa de Yahvé y en el palacio real, y lo envió a Hazael, rey de Siria; y este se retiró de Jerusalén. Ver también: 1 Reyes 15:182 Reyes 18:15-162 Reyes 16:8El resto de los hechos de Joás, y todo lo que hizo, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Ver también: 1 Reyes 14:292 Reyes 8:231 Reyes 14:19Sus siervos se levantaron y conspiraron, y mataron a Joás en la casa de Millo, en el camino que desciende a Silla. Ver también: 2 Reyes 14:52 Crónicas 24:24-272 Samuel 5:9Pues Jozacar hijo de Simeat y Jozabad hijo de Somer, sus siervos, le hirieron y murió. Lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David, y reinó en su lugar su hijo Amasías. Ver también: 2 Crónicas 24:26-272 Reyes 14:1
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)16 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
2 Reyes 12:2
Ver. 2. Taught him. Joiada lived, at least, till the 23d year of the reign of Joas, (v. 6.) and the king seems to have persevered some time longer in virtue.
↑ 22 Reyes 12:3
Ver. 3. Places, to the true God, but contrary to his law. The king was deterred from overturning these altars, through human policy; which did not meet with the divine approbation. C. See 3 K.
xxii. 24. Deut. xii. 8.
↑ 32 Reyes 12:4
Ver. 4. Sanctified. That is, dedicated to God's service. Ch. --- Lit. "of the holy"
sanctorum. H.
--- For the use of the sanctuary. --- Pass, as strangers, (3 K. viii. 41.) desiring sacrifice to be offered, (Grotius) or who pass in the roll of those who have attained their 20th year, and are obliged to pay half a sicle. Ex. xx. 13. 14. This was the first fund which had been turned to a different purpose by the priests, (C.) under the wicked kings. H. --- Soul. that is, the ordinary oblation, which every soul was to offer by the law. Exod. xxx. Ch. --- Or, this was a second fund arising from the redemption of vows. Lev. xxi. 2. --- Lord. Voluntary contributions, like that of the widow, (Luke xxi. 2.) were also recommended; and Joas sent Levites throughout the land, every year, to collect what they could, for the reparation of the temple. 2 Par. xxiv. 5.
↑ 42 Reyes 12:5
Ver. 5. Order. Heb. "acquaintance." Let them receive the contributions on the spot where they reside; or, let those who are on duty in the temple take them.
C. --- Thing. Heb. "breach," badek, a term which the Sept. retain. H.
↑ 52 Reyes 12:6
Ver. 6. Temple. It is not known when the king gave his orders; but they were executed with negligence, as they seemed to interfere (C.) with the emoluments assigned by the law to the Levites. 2 Par. xxiv. 5. H. --- The latter Jews were obliged to pay half a sicle towards the repairs of the temple. T.
↑ 62 Reyes 12:8
Ver. 8. Forbidden. Heb. Sept. &c. "And the priests consented to take no," &c.
They were also obliged to restore what they had already received. C.
↑ 82 Reyes 12:9
Ver. 9. By the altar, yet without the enclosure, that any person might freely put in what he thought proper. 2 Par. xxiv. 8. Priests were still appointed to watch, that no fraud was committed: and they counted the money which the law ordained to be paid. Josephus (Bel. vi. 5.) speaks of many coffers; one might be near the altar, and another out of the door. M.
↑ 92 Reyes 12:10
Ver. 10. Priest, or his deputy. Paral. C. --- Out. Prot. "put it up in bags," (H.) or tied and afterwards weighed it.
↑ 102 Reyes 12:11
Ver. 11. And they. The king and the high priest conjointly. Paral.
↑ 112 Reyes 12:13
Ver. 13. Bowls. Chal. "silver chalices." The precise import of the Heb. term is not well known.
M. --- Lord. After the repairs were finished, the remaining money, which was very considerable, was however employed for these purposes, 2 Par. xxiv. 14.
C. M.
↑ 132 Reyes 12:15
Ver. 15. Faithfully, and corresponded with the trust reposed in them. H.
↑ 152 Reyes 12:16
Ver. 16. Sins. These terms seem to be synonymous, though they may be distinguished. Lev. iv.
2. and v. 15. If any one forgot to pay tithes, he was bound to make full reparation to the priests; (Tostat.) and the money which was given to them by strangers, to offer sacrifice, was not taken from them. C.
↑ 162 Reyes 12:17
Ver. 17. Then. After the death of Joiada, the king gave way to the greatest excesses of idolatry, and even murdered the son of his greatest benefactor.
Hereupon the justice of God fell heavy upon him; Geth was taken, Jerusalem only saved by giving up all the sacred treasures, &c.: yea, the very next year, Hazael returned, routed the forces of Juda, and wounded the king, who on his return to the palace was murdered by conspirators, (C.) to revenge the death of Zacharias. 2 Par.
xxiv. 25. Joseph. ix. 8.
↑ 172 Reyes 12:18
Ver. 18. Joram, &c. These are accused of plundering the temple, 2 Par. xxiv. 7.
But they might make some presents, through ostentation. How many rob the poor, while they erect magnificent altars to the God of the poor! C.
↑ 182 Reyes 12:20
Ver. 20. Sella. A flight of steps leading to the temple. H. --- The palace was at the bottom of it, and had been built by Solomon. Here Joas was slain in his bed. Paral.
↑ 202 Reyes 12:21
Ver. 21. Josachar, or Zabad, the son of Semmaath, an Ammonitess, and Jozabad, the son of Semarith, a Moabitess. Par. Both their mothers were of foreign extraction. C. --- People have frequently two names. --- Somer is the father of Jozabad. M. --- David. Achaz was treated in like manner. The fear of this infamy might tend to keep the kings in awe. After death, the kings of Egypt might be accused, and deprived of sepulture, if their crimes deserved it: as many of them were. Diod. i. p. 46. C. --- Thus Joas was covered with eternal infamy, after he had begun so well. Finis coronat opus. H.
↑ 21Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias