Jeremías · BLM
Jeremías
35
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Palabra que vino a Jeremías de parte de Yahvé en los días de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, diciendo: Ver también: Jeremías 1:3Jeremías 25:12 Reyes 23:35«Ve a la casa de los recabitas y habla con ellos; hazlos entrar en la casa de Yahvé, en una de las habitaciones, y dales de beber vino». Ver también: 1 Crónicas 2:551 Crónicas 9:261 Reyes 6:5-6Entonces tomé a Jaazanías, hijo de Jeremías, hijo de Habasinías, con sus hermanos, con todos sus hijos y con toda la familia de los recabitas; y los llevé a la casa de Yahvé, a la habitación de los hijos de Hanán, hijo de Igdalías, hombre de Dios, la cual estaba junto a la habitación de los príncipes, encima de la habitación de Maasías, hijo de Salum, guardián del umbral. Ver también: Deuteronomio 33:12 Reyes 12:92 Crónicas 8:14Y puse delante de los hijos de la familia de los recabitas tazones llenos de vino y copas, y les dije: «¡Bebed vino!». Ver también: Amós 2:12Eclesiastés 9:7Jeremías 35:2Mas ellos dijeron: “No beberemos vino; porque Jonadab, hijo de Recab, nuestro padre, nos dio este mandato diciendo: ‘No beberéis vino jamás, ni vosotros ni vuestros hijos. Ver también: Lucas 1:152 Reyes 10:151 Crónicas 2:55No edificaréis casa, ni sembraréis sementera, ni plantaréis viña, ni las poseeréis; sino que habitaréis en tiendas todos vuestros días, para que viváis muchos días sobre la faz de la tierra donde habitáis como forasteros’. Ver también: Jeremías 35:10Génesis 25:27Levítico 23:42-43Y nosotros hemos obedecido la voz de Jonadab, hijo de Recab, nuestro padre, en todo lo que nos mandó: no beber vino en todos nuestros días, ni nosotros, ni nuestras mujeres, ni nuestros hijos, ni nuestras hijas; Ver también: Colosenses 3:20Proverbios 4:10Proverbios 4:1-2ni edificar casas para nuestra morada; no tenemos viña, ni heredad, ni sementera. Ver también: 1 Timoteo 6:6Jeremías 35:7Salmos 37:16Hemos habitado, pues, en tiendas, y hemos obedecido y hecho conforme a todo lo que nos mandó nuestro padre Jonadab. Sucedió, sin embargo, que cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, subió a la tierra, dijimos: ‘Venid y refugiémonos en Jerusalén por miedo al ejército de los caldeos y al ejército de los sirios’; y así nos hemos quedado en Jerusalén”. Ver también: Jeremías 8:14Jeremías 4:5-7Daniel 1:1-2Entonces vino palabra de Yahvé a Jeremías, diciendo: “Así dice Yahvé de los Ejércitos, el Dios de Israel: ‘Ve y di a los hombres de Judá y a los moradores de Jerusalén: «¿No recibiréis corrección para escuchar mis palabras?», dice Yahvé. Ver también: Jeremías 32:33Jeremías 5:3Isaías 28:9-12“Las palabras de Jonadab, hijo de Recab, quien mandó a sus hijos que no bebiesen vino, han sido firmes; pues no lo beben hasta hoy por obedecer el mandato de su padre. Yo, en cambio, os he hablado a vosotros madrugando y hablando sin cesar, pero no me habéis escuchado. Ver también: Jeremías 25:3-4Jeremías 11:7Proverbios 1:20-33Os he enviado también a todos mis siervos los profetas, madrugando y enviándolos a decir: ‘Volveos ahora cada uno de vuestro mal camino, y enmendad vuestras obras, y no vayáis tras dioses ajenos para servirles; así habitaréis en la tierra que os di a vosotros y a vuestros padres’; mas no habéis inclinado vuestro oído ni me habéis escuchado. Ver también: Jeremías 18:11Jeremías 25:5-6Ezequiel 18:30-32Ciertamente los hijos de Jonadab, hijo de Recab, cumplieron el mandamiento que les dio su padre; pero este pueblo no me ha escuchado” ’. Ver también: Malaquías 1:6Jeremías 35:14Lucas 15:28-30Por tanto, así dice Yahvé, Dios de los Ejércitos, Dios de Israel: ‘He aquí que yo traigo sobre Judá y sobre todos los moradores de Jerusalén todo el mal que contra ellos he hablado; porque les hablé y no escucharon; los llamé y no respondieron’”. Ver también: Isaías 66:4Jeremías 7:13Romanos 10:21Y dijo Jeremías a la familia de los recabitas: “Así dice Yahvé de los Ejércitos, el Dios de Israel: ‘Por cuanto habéis obedecido el mandato de Jonadab vuestro padre, y habéis guardado todos sus mandamientos, y habéis hecho conforme a todo lo que os mandó, Ver también: Deuteronomio 5:16Éxodo 20:12Efesios 6:1-3por tanto, así dice Yahvé de los Ejércitos, el Dios de Israel: No faltará de Jonadab, hijo de Recab, varón que esté en mi presencia todos los días’”. Ver también: Jeremías 15:19Lucas 21:36Salmos 5:5
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)9 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Jeremías 35:1
Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.
Ver. 1. Joakim, when Nabuchodonosor besieged him again in his 7th year. The Rechabites then pitched their tents in Jerusalem. v. 11. C. --- Here we behold a figure of religious orders in the Church, as well as in the Nazarites and disciples of the prophets. Num. vi. and 4 K. i. They observed certain rules for acquiring greater perfection, and refrained from many things which were otherwise lawful. Thus various religious orders, both of men and of women, have flourished in the Church, and though they have different names and regulations, yet they are not sects, as heretics would pretend, but all follow the same faith, use the same sacraments, and are a great ornament to the Catholic Church by their profession of the three essential vows of poverty, chastity, and obedience, in imitation of the apostles. Mat. xix. 12. --- Joakim. This happened before the preceding prophecies. W.
↑ 1Jeremías 35:2
Ver. 2. Rechabites. These were of the race of Jethro, father-in-law to Moses.
Ch. --- All the Heb.
and Latin doctors agree that the Rechabites were strangers. v. 7. 19. W. ---
Treasures of corn, wine, &c. Jeremias, as a priest, had free access.
↑ 2Jeremías 35:4
Ver. 4. Of God. Prophets are generally thus designated. 4 K. iv. 7. We know nothing more of this holy man. --- Princes of the priests; or where princes made their offerings, or assembled to judge. C. xxvi. 10. --- Entry. He was not removeable like the other Levites. 1 Par. ix. 19. 34. C.
↑ 4Jeremías 35:5
Ver. 5. Wine. This was not an exhortation, but a trial. H.
↑ 5Jeremías 35:6
Ver. 6. Jonadab. A man much esteemed by Jehu. 4 K. x. 15. W.
↑ 6Jeremías 35:7
Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.
Ver. 7. Days. The reward of dutiful children. Ex. xx. 12. These are models of those Christians who follow the rule of some virtuous person, in order to be at a greater distance from any transgression of the law, and to observe it with more perfection. C. --- "If a father could lay such an injunction on his descendants, and they receive commendation for observing it, why may not the fathers of the Church enjoin things which are not of themselves necessary, but...useful to avoid the occasions of evil, or to advance in virtue?" says Grotius, a Protestant, after S. Jerom, (ad Paulin.) S. Aug. in Ps. lxx. &c. H.
Jonadab exhorted, and prescribed this rule, but it was not properly a command, being too arduous. T.
↑ 7Jeremías 35:11
Ver. 11. Syria. 4 K. xxiv. 2. The mention of these shews that this was the second siege, when Joakim was slain, and many led into captivity, (C. lii. 28.) with these Rechabites. C. --- They lived under tents, but in case of necessity entered the city. v. 10. If they observe works of supererogation, all must surely keep God's law. W.
↑ 11Jeremías 35:14
Ver. 14. Me. What a contrast! H. --- This was only a counsel, mine a law! T.
↑ 14Jeremías 35:19
Ver. 19. Before me, in an honourable situation (1 Par. ii. 55.) about the temple. It was not requisite that they should be Levites. C. --- For ever. Their reward shall be eternal bliss. H. ---
This they sought for, as they were strangers of Madian in the country. v. 7. M.
↑ 19Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias