
Daniel · BLM
Daniel
8
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
En el año tercero del reinado del rey Belsasar me apareció una visión a mí, Daniel, después de aquella que me había aparecido al principio. Ver también: Daniel 10:2Daniel 7:1Daniel 11:4Vi en visión; y cuando vi, yo estaba en la ciudadela de Susa, que es la capital del reino en la provincia de Elam. Vi, pues, en visión, que estaba junto al río Ulai. Ver también: Ester 1:2Nehemías 1:1Jeremías 25:25Entonces alcé mis ojos y miré, y he aquí que un carnero que tenía dos cuernos estaba delante del río. Los dos cuernos eran altos, pero uno era más alto que el otro, y el más alto despuntó después. Ver también: Daniel 8:20Daniel 10:5Daniel 7:5Vi que el carnero embestía hacia el poniente, hacia el norte y hacia el sur, y que ninguna bestia podía hacerle frente, ni había quien pudiese librar de su poder; sino que hacía conforme a su voluntad, y se engrandecía. Ver también: Daniel 11:16Daniel 8:7Daniel 11:36Mientras yo consideraba esto, he aquí que un macho cabrío venía del poniente sobre la faz de toda la tierra, sin tocar el suelo; y aquel macho cabrío tenía un cuerno insigne entre sus ojos. Ver también: Daniel 8:21Daniel 11:3Daniel 8:8Y vino hasta el carnero de dos cuernos, al cual yo había visto en pie delante del río, y corrió contra él con la furia de su fuerza. Lo vi llegar junto al carnero, y se enfureció contra él, lo hirió y le quebró sus dos cuernos. El carnero no tuvo fuerzas para hacerle frente; lo derribó, por tanto, en tierra y lo pisoteó, y no hubo quien librase al carnero de su poder. Ver también: Daniel 11:11Daniel 7:7Josué 8:20Y el macho cabrío se engrandeció en gran manera; pero cuando se hizo fuerte, aquel gran cuerno fue quebrado, y en su lugar salieron otros cuatro cuernos insignes hacia los cuatro vientos del cielo. Ver también: Daniel 7:2Apocalipsis 7:1Daniel 5:20Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho hacia el sur, hacia el oriente y hacia la tierra gloriosa. Ver también: Daniel 11:16Ezequiel 20:15Salmos 48:2Se engrandeció hasta el ejército del cielo; y echó por tierra a una parte del ejército y de las estrellas, y las pisoteó. Ver también: Isaías 14:13Apocalipsis 12:4Daniel 8:7Aun se engrandeció contra el Príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el sacrificio continuo, y el lugar de su santuario fue echado por tierra. Ver también: Daniel 12:11Apocalipsis 13:5-7Ezequiel 46:14Y a causa de la prevaricación le fue entregado el ejército junto con el sacrificio continuo; y echó por tierra la verdad, e hizo su voluntad, y prosperó. Ver también: Jeremías 12:1Isaías 59:14Apocalipsis 13:11-17Entonces oí hablar a un santo; y otro santo dijo a aquel que hablaba: «¿Hasta cuándo durará la visión del sacrificio continuo, y de la prevaricación asoladora, que entrega el santuario y el ejército para ser pisoteados?» Ver también: Apocalipsis 11:2Daniel 9:27Lucas 21:24Y él me dijo: «Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado». Ver también: Daniel 12:7Daniel 7:25Apocalipsis 11:2-3Aconteció que mientras yo, Daniel, consideraba la visión y procuraba comprenderla, he aquí se puso delante de mí uno con apariencia de hombre. Ver también: Daniel 10:16Apocalipsis 1:13Daniel 10:18Y oí una voz de hombre entre las riberas del Ulai, que gritó y dijo: «Gabriel, enséñale a este la visión». Ver también: Lucas 1:26Lucas 1:19Daniel 12:5-7Vino luego cerca de donde yo estaba; y con su venida me asombré, y caí sobre mi rostro. Pero él me dijo: «Entiende, hijo de hombre, porque la visión es para el tiempo del fin». Ver también: Daniel 8:19Daniel 12:4Apocalipsis 1:17Mientras él hablaba conmigo, caí en un profundo sopor con mi rostro en tierra; pero él me tocó, y me hizo estar en pie. Ver también: Daniel 10:18Daniel 10:16Lucas 9:32Y dijo: “He aquí yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el tiempo señalado del fin. Ver también: Habacuc 2:3Daniel 11:27Daniel 8:15-17En cuanto al carnero que viste, que tenía dos cuernos, estos son los reyes de Media y de Persia. Ver también: Daniel 8:3Daniel 11:1-2El macho cabrío peludo es el rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el primer rey. Ver también: Daniel 11:3Daniel 10:20Daniel 8:5-8Y en cuanto al cuerno que fue quebrado, y sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación, aunque no con la misma fuerza. Ver también: Daniel 8:8Daniel 11:4Daniel 8:3“Y al fin del reinado de estos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey de rostro altivo, y entendido en enigmas. Ver también: 2 Tesalonicenses 2:9-11Apocalipsis 13:11-14Apocalipsis 19:20Su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia; y causará grandes ruinas, y prosperará, y hará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos. Ver también: Daniel 8:12Daniel 11:31-36Daniel 7:25Con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; y en su corazón se engrandecerá, y sin aviso destruirá a muchos. Se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será quebrantado, aunque no por mano humana. Ver también: Daniel 8:11Apocalipsis 17:14Daniel 11:32-33«La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días». Ver también: Daniel 10:1Daniel 12:9Daniel 10:14Y yo, Daniel, quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días. Cuando convalecí, atendí los negocios del rey; pero estaba espantado a causa de la visión, y no la entendía. Ver también: Daniel 7:28Habacuc 3:16Daniel 6:2-3
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)21 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Daniel 8:1
Ver. 1. Beginning. This vision was to explain what he had seen C. vii.
respecting the four monarchies. The conflict of the Persians with Alexander, after two hundred years and twenty years, is here described. W.Ver. 2. Castle; some read "city." Here the kings had a palace; and Hystaspes, &c. generally resided in it. Nabuchodonosor seems to have subdued Elam. Cyrus had it for his share; but Darius, the Mede, appears from Eschylus to have plundered Susa again. Daniel probably spent the latter part of his life in this city. C. ---
Gate, or "stagnant water;" ( paludem. v. 3. H.) though most understand the river Euleus, on the side of Susiana. The prophets often sought retired places.
C. x. 4. Ezec. i. l. C.
↑ 1Daniel 8:3
Ver. 3. A ram. The empire of the Medes and Persians. Ch. W. --- Cyrus, the founder, was allied to both. --- Higher, denoting the Persians; or Hystaspes, and his posterity, the second branch of the royal family, which reigned to the end: whereas Cambyses was the only one of the race of Cyrus who succeeded to the throne. Others think that he alludes to Codomannus, whom Alexander certainly attacked. --- Afterward is not in Heb. S. Jerom supposed that another ram was designated, but it is the same.
↑ 3Daniel 8:4
Ver. 4. South. Codomannus reigned in peace for two years, when he was invaded. But his predecessors had made war chiefly in Greece, Scythia, and Egypt. The stupendous preparations of Xerxes against Greece only accelerated the fall of his own kingdom, by irritating the two nations. C.
↑ 4Daniel 8:5
Ver. 5. A he-goat. The empire of the Greeks, or Macedonians. --- He touched not the ground.
He conquered all before him with so much rapidity, that he seemed rather to fly than to walk upon the earth. --- A notable horn. Alexander the great. Ch. --- He succeeded his father when only twenty years old, and the next year was chosen generalissimo of the Greeks against Persia, which he invaded at the head of 30,000 foot and 4,000 horses, having only seventy talents of silver and provisions for one month. With this he attacked the most flourishing empire, and conquered it in less than four years' time, when Darius was slain. A. 3674.
Alexander survived only six years and ten months, yet subdued so many nations that it is almost incredible that he should have travelled over them. He is the belly of brass and the leopard, C. ii. 39. and vii. 6. C. --- He died in the midst of his prosperity, (H.) when not quite thirty-three years old, (W.) and left no heirs to succeed him. This conqueror would be painted with two horns, to intimate that he was the son of Jupiter Ammon. C.
↑ 5Daniel 8:7
Ver. 7. Hand. He routed all the forces of his enemy (H.) at the Granicus, at Issus; and at Gaugamela, (C.) or Arbela, Darius escaped, but was slain by his own servants. H. --- The clemency of the conqueror towards the fallen royal family is not here specified. C.
↑ 7Daniel 8:8
Ver. 8. Broken, by death. Usher, A. 3681. --- Four. Seleucus, Antigonus, Philip, and Ptolemeus, the successors of Alexander, who divided his empire among them. Ch. --- Other generals held out for some time. Philip was only a nominal king; Antipater governed Macedon and Greece. Syria, Asia, and Egypt, formed three other kingdoms. All four marked out by the four heads of the leopard. C.
vii. 6. But the prophet is intent upon Syria and Egypt, which had most to do with the Jews. C.
↑ 8Daniel 8:9
Ver. 9. A little horn. Antiochus Epiphanes, a descendant of Seleucus. He grew against the south and the east, by his victories over the kings of Egypt and Armenia; and against the strength, that is, against Jerusalem and the people of God. Ch. --- He persecuted God's people, and set up the idol of Jupiter Olympius in the very temple. W.
↑ 9Daniel 8:10
Ver. 10. Even unto, or against the strength of heaven. So are here called the army of the Jews, the people of God, (Ch.) and particularly the teachers. Many priests gave way to idolatry. 1 Mac.
i. 48. and 2 Mac. iv. 14. C.
↑ 10Daniel 8:11
Ver. 11. Strength; the God of armies, (H.) over whom Epiphanes seemed to triumph.
↑ 11Daniel 8:12
Ver. 12. Strength. Heb. "the army was delivered up to him, for the," &c. While several contended for the high priesthood, and imitated the manners of the Greeks, the sacrifices were neglected, and then Antiochus prevailed. 2 Mac. iv.
7. --- Ground. The ambitious pontiffs, as well as the king and his officers, kept not their promises. Onias, the lawful high priest, being displaced, went to seek redress at Antioch, in the asylum at Daphne. Andronicus prevailed on him to come out by treacherous promises, and slew him; whereupon even Epiphanes wept, and ordered the murderer to be punished. 2 Mac. iv. 32. The following year he entered Jerusalem, and committed horrible profanations.
↑ 12Daniel 8:13
Ver. 13. Another. We do not inquire how the angels explained themselves, or whether they instruct each other. This conversation was for the prophet's information. C. --- One angel asked the other a question about futurity. W.
↑ 13Daniel 8:14
Ver. 14. Days. That is, six years and almost four months; which was the whole time from the beginning of the persecution of Antiochus till his death. Ch. ---
He began A. 143, and died A.
149, according to the era of Seleucus. H. --- The temple was purified in the mean time. 1 Mac. i.
21. and vi. 16. W. --- Full days are specified. Sacrifice entirely ceased for three years, A. 145. C.
vii. 25. Sym. has 2,400, others 2,200, as quoted by S. Jerom. We know not whether the solar year of 365 days, or the lunar of 354, be meant.
Ver 16. Between, in an island formed by the river. It was the Son of God, (C.) or S. Michael, (S.
Jer.) directing Gabriel to explain the vision.
↑ 14Daniel 8:17
Ver. 17. Man. So Ezechiel is usually styled, to shew that the human nature is different from that of angels, and would be greatly honoured by Jesus Christ, who takes this appellation. W. --- Of the end, or determined. This shall take place, (C.) but the period is distinct. Grot. v. 26.
↑ 17Daniel 8:19
Ver. 19. Malediction. Hebrew: "wrath" against the people of God, and their enemies. C.
↑ 19Daniel 8:21
Ver. 21. Is. Heb. " are the kings," (H.) including all. v. 3.
↑ 21Daniel 8:22
Ver. 22. Nation, yet not his children. v. 8.
↑ 22Daniel 8:23
Ver. 23. Shameless. Heb. "hard," cruel, and impudent, as Epiphanes was. 1
Mac. i. 2.
Marcellinus styles him "wrathful and savage." --- Sentences, making use of artifice to seize the estates of his nephew Philometor, and to oppress the Jews. 2 Mac. v. 24. C. --- The history speaks of Antiochus: antichrist is also meant, as C. xii. and Mat. xxiv. W.
↑ 23Daniel 8:24
Ver. 24. By. Heb. "not to his (Alexander's) strength." v. 22. Epiphanes conquered Egypt and the Jews: but the former had an infant king, and the latter were unprovided. He shewed more cunning than prowess.
↑ 24Daniel 8:25
Ver. 25. Prince: God. --- Hand of man. He confessed that he was justly punished. 1 Mac. vi. 10.
Gr. "He shall raise himself by the ruin of many, (Theod. and some MSS. add, and shall rise up against the prince of princes) and he shall break them like eggs with his hand."
↑ 25Daniel 8:26
Ver. 26. Morning of this day, or of what shall happen in certain full days. v. 14.
--- Seal. When the predictions were to take place, soon they were dated and published. C. --- This will remain obscure till after the event. S. Jer. --- What regarded the temple, happened in 300 years' time.
But it alludes also to antichrist. S. Greg. Mor. xxx. 12. W.
↑ 26Daniel 8:27
Ver. 27. Business, at Susa. Nabuchodonosor had given him the province of Babylon. --- It. All prophecies have a degree of obscurity before they be accomplished. Heb. may intimate that none could tell the cause of his anxiety.
C.
↑ 27Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias