AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise. — Généré par IA

Psaumes

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Voix de synthèse (IA)

Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Psaume. Cantique. Voir aussi: Psaumes 4:6 2 Corinthiens 4:6 Psaumes 4:1Que Dieu ait pitié de nous et qu’il nous bénisse, Qu’il fasse luire sur nous sa face, — Pause. Voir aussi: Tite 2:11 Psaumes 98:2-3 Actes des Apôtres 18:25Afin que l’on connaisse sur la terre ta voie, Et parmi toutes les nations ton salut! Voir aussi: Psaumes 67:5 Psaumes 74:21 Isaïe 38:18-19Les peuples te louent, ô Dieu! Tous les peuples te louent. Voir aussi: Psaumes 98:9 Romains 15:10-11 Psaumes 9:8Les nations se réjouissent et sont dans l’allégresse; Car tu juges les peuples avec droiture, Et tu conduis les nations sur la terre. — Pause. Voir aussi: Psaumes 67:3 Matthieu 6:9-10Les peuples te louent, ô Dieu! Tous les peuples te louent. Voir aussi: Lévitique 26:4 Exode 3:15 Osée 2:21-22La terre donne ses produits; Dieu, notre Dieu, nous bénit. Voir aussi: Psaumes 22:27 Isaïe 45:22 Actes des Apôtres 13:26Dieu, nous bénit, Et toutes les extrémités de la terre le craignent.

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 6

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Numérotation Douay-Rheims : Psaume 66

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Introduction au chapitre

PSALM LXVI. (DEUS MISEREATUR.)

A prayer for the propagation of the Church.

Psaumes 66:1

Ver. 1. For David, is not in Heb. nor in some copies of the Sept. C. --- Yet the psalm expresses the sentiments of the royal prophet, (Bert.) or it is a sequel to the two former, thanking God for liberty, and for rain. The Fathers explain it of the coming of Jesus Christ, and the calling of the Gentiles, v. 5. It many have been sung when the first-fruits were brought to the temple. See Ps.

lxxxiv. C.

↑ 1

Psaumes 66:2

Ver. 2. Upon us, to grant our requests; or may the Messias come. Heb. i. 3. ---

And may, &c. is in the Arab. and in most copies of the Sept. and Vulg. though it is omitted in Heb. &c. "and we shall live." Ethiop. C. --- Perhaps it may be given to express the sense of Selah, which seems to have been a term of approbation. It does not alter the sense. Bert. --- God first forgives sins, and then bestows his manifold graces. W. --- This was the form of solemn blessing.

Num. vi. 17. D.

↑ 2

Psaumes 66:3

Ver. 3. Way. The true religion. M. --- Salvation. Christ, who is the only way to be saved. Jo.

xiv. 6. Matt. i. 21. C. --- This way is new, leading to new heavens, &c. Heb. x. 20.

and 2 Pet. iii.

13. Bert.

↑ 3

Psaumes 66:5

Ver. 5. Earth. Thou art the Father and ruler of thy people. Let all submit to the sweet yoke of Christ. Zac. viii. 21.

↑ 5

Psaumes 66:7

Ver. 7. Fruit, after rain; or, in a spiritual sense, Jesus Christ, the root, or bud of Jesse, (Is. iv. 2.

C.) born in Judea, (Bert.) of the holy Virgin. S. Jer. --- God. The triple repetition of God's name, insinuates the blessed Trinity, (H. Fathers) and the prophet's earnestness. C. --- The faith of the Trinity is to be preached throughout the world, (H.) for the salvation of nations. W.

↑ 7

Psaumes 66:8

Ver. 8. Fear him. With holy fear and obedience. M. --- The blessings which God bestows upon his servants, and their piety, will induce many to embrace the truth. H.

↑ 8

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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