AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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Josué · BRBSL

Josué

14
Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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Estas são as heranças que os filhos de Israel receberam na terra de Canaã, as quais o sacerdote Eleazar, Josué, filho de Num, e os chefes das casas paternas das tribos dos filhos de Israel distribuíram a eles, Veja também: Números 34:17-29por sorteio da sua herança, como o SENHOR ordenou por meio de Moisés, para as nove tribos e para a meia tribo. Veja também: Números 33:54Números 34:13Números 26:55-56Pois Moisés tinha dado a herança das duas tribos e da meia tribo além do Jordão; mas aos levitas ele não deu herança entre eles. Veja também: Josué 13:14Deuteronômio 3:12-17Números 32:29-42Pois os filhos de José formavam duas tribos, Manassés e Efraim. Eles não deram porção aos levitas na terra, exceto cidades para habitar, com suas pastagens para os seus rebanhos e para os seus bens. Veja também: Gênesis 48:51 Crônicas 5:1-2Números 35:2-8Os filhos de Israel fizeram como o SENHOR ordenou a Moisés, e dividiram a terra. Veja também: Josué 21:2Números 35:1-2Então os filhos de Judá se aproximaram de Josué em Gilgal. Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, disse a ele: “Você sabe o que o SENHOR falou a Moisés, o homem de Deus, a meu respeito e a seu respeito em Cades-Barneia. Veja também: Números 14:30Números 14:24Números 13:6Eu tinha quarenta anos de idade quando Moisés, o servo do SENHOR, me enviou de Cades-Barneia para espiar a terra. Eu lhe trouxe resposta segundo o que estava em meu coração. Veja também: Números 13:6Números 13:16-20Números 13:26-33No entanto, meus irmãos que subiram comigo fizeram o coração do povo se derreter; mas eu segui totalmente o SENHOR, meu Deus. Veja também: Números 14:24Deuteronômio 1:36Números 13:31Moisés jurou naquele dia, dizendo: ‘Certamente a terra onde você pisou será uma herança para você e para os seus filhos para sempre, porque você seguiu totalmente o SENHOR, meu Deus.’ Veja também: Josué 1:3Deuteronômio 1:36Números 14:22-24“Agora, eis que o SENHOR me manteve vivo, como ele falou, nestes quarenta e cinco anos, desde o tempo em que o SENHOR falou esta palavra a Moisés, enquanto Israel andava no deserto. Agora, eis que tenho oitenta e cinco anos de idade, hoje. Veja também: Números 14:30Números 14:33-34Josué 11:18Ainda sou tão forte hoje como eu era no dia em que Moisés me enviou. Como era a minha força então, assim é a minha força agora para a guerra, para sair e para entrar. Veja também: Deuteronômio 34:7Salmos 103:5Deuteronômio 31:2Agora, portanto, dê-me esta região montanhosa, da qual o SENHOR falou naquele dia; pois você ouviu naquele dia como os anaquins estavam lá, e cidades grandes e fortificadas. Pode ser que o SENHOR esteja comigo, e eu os expulsarei, como o SENHOR disse.” Veja também: Hebreus 11:33Filipenses 4:13Números 13:33Josué o abençoou; e deu Hebrom a Calebe, filho de Jefoné, por herança. Veja também: Juízes 1:20Josué 22:61 Crônicas 6:55-56Portanto, Hebrom se tornou a herança de Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, até o dia de hoje, porque ele seguiu o SENHOR, o Deus de Israel, de todo o coração. Veja também: Josué 14:8-91 Coríntios 15:58Ora, o nome de Hebrom antes era Quiriate-Arba, em homenagem ao maior homem entre os anaquins. Então a terra teve descanso da guerra. Veja também: Josué 11:23Gênesis 23:2Juízes 3:11

Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).

Notas · Haydock (1859, domínio público)10 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Josué 14:1

Ver. 1. Princes, whose names are given. Num. xxxiv. 17. There were 12, including Josue and Eleazar. The tribes of Ruben and Gad sent none of their princes, as they were not concerned in this distribution.

↑ 1

Josué 14:2

Ver. 2. Tribe. God regulated the lots, as he had authorized Jacob and Moses to foretell how the country should be divided. By this method, he precluded every pretence of discontent among the tribes. Each of them drew a ticket, on which a certain portion of land was described; or perhaps in one urn the names of the tribes, and in another the lands were specified, (C.) and the tickets were drawn by two persons of irreproachable character, probably by Eleazar and Josue. H. Num.

xxvi. 54. ---Only the tribes of Juda and of Joseph received their portions at Galgal. C. xviii.

↑ 2

Josué 14:4

Ver. 4. Suburbs. A certain quantity of ground, which the Levites were not allowed to till or plant with vines. Grot. Num. xxxv. 4. --- The tribe of Manasses, which was divided, fell heir to the portion which would have been allotted to Levi, who was also scattered among his brethren. H.

--- Thus Joseph obtained the birth-right of Ruben. C. --- Twelve portions were made, as Jacob had adopted Ephraim and Manasses. Gen. xlviii. W.

↑ 4

Josué 14:5

Ver. 5. Land: or they were making all necessary preparations for the work, when Caleb came to remind Josue of what had been promised to him. No doubt land-measurers would be sent through the country.

↑ 5

Josué 14:6

Ver. 6. Jephone was the father of Caleb. Esron and Cenez probably some of his ancestors, 1 Par.

ii. 18. Num. xxxiii. 12. What Caleb here asserts, must have been delivered by word of mouth, in the hearing of the people. Deut. i. 36. Moses declared not that Caleb was to have the whole country but that he should enter into it, and possess the environs of Hebron. C.

↑ 6

Josué 14:11

Ver. 11. March. Heb. "to enter and to go out." Sept. add, "to war."

↑ 11

Josué 14:12

Ver. 12. Me. He trusts not in his own strength, but in the assistance of God, which he modestly acknowledges is not due to him. C. --- God's promises are indeed sure on his part; but being conditional, and the will of man being free, he adds perhaps. W.

↑ 12

Josué 14:13

Ver. 13. Blessed him, wishing him all success. --- Gave him. Some think that Josue himself attacked the giants of that country with all the forces, as it is mentioned by anticipation. C. x. 28.

But there seems to be no need of this, as Caleb might attack them a second time with his own family and the assistance of the tribe of Juda, after they had seized those places again, while Josue was in the north. Hebron was granted to him without drawing lots. When he was besieging Cariath Sepher, he promised his daughter to the person who should first enter; and Othoniel, his brother, or nephew, obtained her in marriage. C. xv. 17. Judg. i. 10. It seems, therefore, that this family carried on this war, as the Fabii did at Rome, without the interference of the commonwealth, though Grotius asserts the contrary. C.

↑ 13

Josué 14:14

Ver. 14. Hebron belonged, &c. All the country thereabouts, depending on Hebron, was given to Caleb; but the city itself, with the suburbs, was one of those that were given to the priests to dwell in. Ch. --- Caleb might also dwell, (C.) and be lord of the city, (Salien) though the profits (H.) or the town belonged to the priests. C. xxi. 11. W.

↑ 14

Josué 14:15

Ver. 15. Cariath Arbe, "the city of Arbe," and ancient giant; or "of four," which the Jews explain of four great patriarchs, who were buried there. --- Adam, &c.

S. Jerom seems to favour the opinion that Adam was one of these, whose tomb ennobled Hebron, though many of the Fathers think he was buried on Mount Calvary. Others think that his body, or skull at least, was translated thither. But we cannot depend on any of these traditions. Most commentators explain the Heb.

"The ancient name of Hebron with Cariath Arbe; (C.) he was a man great among the Enacim." H.

--- Adam is often put for a man in general, 2 K. vii. 19. Ose. xi. 4. C. Amama. ---

Sept. "the city of Arbo. This was the metropolis of the Enacim." H. --- Wars, for a time, particularly from such wars as engaged the attention of all Israel. The different tribes had to encounter and drive out the Chanaanites who might be left in their respective districts. C.

JOSUE 15.

↑ 15

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

Reflexões

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World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
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