Josué · BRBSL
Josué
20
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
O SENHOR falou a Josué, dizendo: Veja também: Josué 13:1-7Josué 6:2Josué 5:14“Fale aos filhos de Israel, dizendo: 'Designem as cidades de refúgio, das quais falei a vocês por meio de Moisés, Veja também: Deuteronômio 19:2-13Números 35:11-24Números 35:6para que o homicida que matar qualquer pessoa acidentalmente ou sem intenção possa fugir para lá. Elas servirão a vocês de refúgio contra o vingador do sangue. Ele fugirá para uma dessas cidades, ficará à entrada da porta da cidade e declarará o seu caso aos ouvidos dos anciãos daquela cidade. Eles o receberão na cidade junto com eles e lhe darão um lugar, para que viva entre eles. Veja também: Jeremias 38:7Rute 4:1-2Provérbios 31:23Se o vingador do sangue o perseguir, eles não entregarão o homicida em suas mãos; porque ele feriu o seu próximo sem intenção, e não o odiava antes. Veja também: Números 35:12Números 35:25Ele habitará naquela cidade até que compareça perante a congregação para julgamento, até a morte do sumo sacerdote que houver naqueles dias. Então o homicida voltará, e irá para a sua própria cidade e para a sua própria casa, para a cidade de onde fugiu.'” Veja também: Números 35:12Hebreus 9:26Números 35:24-25Então eles separaram Quedes, na Galileia, na região montanhosa de Naftali; Siquém, na região montanhosa de Efraim; e Quiriate-Arba (também chamada Hebrom), na região montanhosa de Judá. Veja também: Josué 21:11Lucas 1:39Josué 21:32Além do Jordão, a leste de Jericó, eles designaram Bezer, no deserto, no planalto, da tribo de Rúben; Ramote, em Gileade, da tribo de Gade; e Golã, em Basã, da tribo de Manassés. Veja também: Josué 21:361 Crônicas 6:78Josué 21:38Estas foram as cidades designadas para todos os filhos de Israel, e para o estrangeiro que vive entre eles, para que todo aquele que matar qualquer pessoa sem intenção possa fugir para lá, e não morra pelas mãos do vingador do sangue, até que compareça a julgamento perante a congregação. Veja também: Números 35:15Josué 20:6Josué 20:4
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)6 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Josué 20:3
Ver. 3. Of blood, and authorized to kill the manslayer, (M.) if he find him out of one of these cities. See Num. xxxv. 6. Deut. xix. 4. Revenge was never lawful: but to prosecute offenders in the courts of justice, (C.) or agreeably to the law of God, can never deserve blame. H. --- If some of the saints of the old law seem to have taken delight in revenge, their expressions must be explained in a favourable sense. David, who is accused of this crime, (C.) repels the charge with horror. Ps. vii. 5. The evils which he denounces to his adversaries, were predictions of what they had reason to expect. Ps. lvii. 11. Jer. xi. 20. H. --- If some of the Jews looked upon vengeance as lawful, it cannot be a matter of surprise, when we reflect that even some, who have been taught the mild law of the gospel, think themselves bound, in some cases, to revenge an affront.
C. ---
So far have the maxims of the world supplanted Christianity in their breasts!
How severely does Jacob rebuke his children for what they had done to the Sichemites, though they falsely thought that the affront offered to their sister, would justify them! Gen. xxxiv. H.
↑ 3Josué 20:4
Ver. 4. Gate, where justice was administered. M. --- Here the ancients heard what the manslayer had to say in his own defence; and if they thought his account plausible, they gave him a retreat till he might be safely brought to answer the charges of the avenger, who might endeavour to prove that the murder was wilful.
↑ 4Josué 20:5
Ver. 5. Before. This is generally taken literally. But if sufficient proof could be brought that the contending parties were at variance, or reconciled some time before the accident happened, the person who had taken refuge, would be judged accordingly. It might lawfully be presumed that they were enemies, if, after being at variance, they had given no signs of reconciliation. C.
↑ 5Josué 20:6
Ver. 6. Fact. Sept. "before the synagogue for judgment." H. --- Whether this took place in the same city, or where the murder was committed, (see Num.
xxxv. 12. and v. 25.) the reasons are given why the manslayer was released at the death of the high priest. C. --- By the death of Christ, the greatest criminals are redeemed. M.
↑ 6Josué 20:7
Ver. 7. Cedes and Gaulon lay on the north, Sichem and Ramoth in the middle, Hebron and Bosor on the south of the country. H.
↑ 7Josué 20:9
Ver. 9. Strangers. The limitations of the Jews in favour of their own nation are rejected. The civil and criminal law should affect all alike, except, God order it otherwise. --- Stand. This was the posture of the people accused, while the judges sat. Drusius. C.
↑ 9Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças