1 Паралипоменон · SYN
1 Паралипоменон
7
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Сыновья Иссахара: Фола, Фуа, Иашув и Шимрон, четверо. См. также: Бытие 46:13Числа 26:23-24Сыновья Фолы: Уззий, Рефаия, Иериил, Иахмай, Ивсам и Самуил, главные в поколениях Фолы, люди воинственные в своих поколениях; число их во дни Давида было двадцать две тысячи и шестьсот. См. также: 2 Царств 24:1-91 Паралипоменон 27:23-241 Паралипоменон 27:1Сын Уззия: Израхия; а сыновья Израхии: Михаил, Овадиа, Иоиль и Ишшия, пятеро. Все они главные. У них, по родам их, по поколениям их, было готово к сражению войска тридцать шесть тысяч; потому что у них было много жен и сыновей. См. также: 1 Паралипоменон 12:32Братьев же их, во всех поколениях Иссахаровых, людей воинственных, было восемьдесят семь тысяч, внесенных в родословные записи. У Вениамина: Бела, Бехер и Иедиаил, трое. См. также: Бытие 46:211 Паралипоменон 8:1-401 Паралипоменон 7:10-11Сыновья Белы: Ецбон, Уззий, Уззиил, Иеримоф и Ири, пятеро, главы поколений, люди воинственные. В родословных списках записано их двадцать две тысячи тридцать четыре. См. также: 1 Паралипоменон 21:1-52 Паралипоменон 17:17-18Сыновья Бехера: Земира, Иоаш, Елиезер, Елиоенай, Омри, Иремоф, Авия, Анафоф и Алемеф: все эти сыновья Бехера. В родословных списках записано их по родам их, по главам поколений, людей воинственных - двадцать тысяч и двести. Сын Иедиаила: Билган. Сыновья Билгана: Иеус, Вениамин, Егуд, Хенаана, Зефан, Фарсис и Ахишахар. См. также: Судьи 3:15-30Все эти сыновья Иедиаила были главами поколений, люди воинственные; семнадцать тысяч и двести было выходящих на войну. См. также: 2 Паралипоменон 17:13-19И Шупим и Хупим, сыновья Ира; Хушим, сын Ахера; См. также: 1 Паралипоменон 7:15Числа 26:38-39Бытие 46:21сыновья Неффалима: Иахцеил, Гуни, Иецер и Шиллем, дети Валлы. См. также: Числа 26:48-49Бытие 46:24-25Бытие 35:22Сыновья Манассии: Асриил, которого родила наложница его Арамеянка; она же родила Махира, отца Галаадова. См. также: Числа 32:30-42Второзаконие 3:13-15Иисус Навин 17:1-3Махир взял в жену сестру Хупима и Шупима, - имя сестры их Мааха; имя второму Салпаад. У Салпаада были только дочери. См. также: Числа 26:33Числа 36:1-12Числа 27:1-11Мааха, жена Махирова, родила сына и нарекла ему имя Кереш, а имя брату его Шереш. Сыновья его: Улам и Рекем. Сын Улама: Бедан. Вот сыновья Галаада, сына Махира, сына Манассиина. См. также: 1 Царств 12:11Сестра его Молехеф родила Ишгода, Авиезера и Махлу. См. также: Судьи 6:24Судьи 6:11Судьи 8:2Сыновья Шемиды были: Ахиан, Шехем, Ликхи и Аниам. Сыновья Ефрема: Шутелах, и Беред, сын его, и Фахаф, сын его, и Елеада, сын его, и Фахаф, сын его, См. также: Числа 26:35-36и Завад, сын его, и Шутелах, сын его, и Езер и Елеад. И убили их жители Гефа, уроженцы той земли, за то, что они пошли захватить стада их. И плакал о них Ефрем, отец их, много дней, и приходили братья его утешать его. См. также: Иов 2:11Бытие 37:34Потом он вошел к жене своей, и она зачала и родила сына, и он нарек ему имя: Берия, потому что несчастье постигло дом его. См. также: 2 Царств 23:5И дочь у него была Шеера. Она построила Беф-Орон нижний и верхний и Уззен-Шееру. См. также: Иисус Навин 16:5Иисус Навин 16:32 Паралипоменон 8:5И Рефай, сын его, и Решеф, и Фелах, сын его, и Фахан, сын его, Лаедан, сын его, Аммиуд, сын его, Елишама, сын его, Нон, сын его, Иисус, сын его. См. также: Числа 13:16Второзаконие 31:23Числа 27:18Владения их и места жительства их были: Вефиль и зависящие от него города; к востоку Нааран, к западу Гезер и зависящие от него города; Сихем и зависящие от него города до Газы и зависящих от нее городов. См. также: Бытие 28:19Иисус Навин 16:2-3Судьи 1:22А со стороны сыновей Манассииных: Беф-Сан и зависящие от него города, Фаанах и зависящие от него города, Мегиддо и зависящие от него города, Дор и зависящие от него города. В них жили сыновья Иосифа, сына Израилева. См. также: Судьи 1:22-29Откровение 16:164 Царств 23:29Сыновья Асира: Имна, Ишва, Ишви и Берия, и сестра их Серах. См. также: Бытие 46:17Числа 26:44-46Сыновья Берии: Хевер и Малхиил. Он отец Бирзаифа. Хевер родил Иафлета, Шомера и Хофама, и Шую, сестру их. Сыновья Иафлета: Пасах, Бимгал и Ашваф. Вот сыновья Иафлета. Сыновья Шемера: Ахи, Рохга, Ихубба и Арам. Сыновья Гелема, брата его: Цофах, Имна, Шелеш и Амал. Сыновья Цофаха: Суах, Харнефер, Шуал, Бери, Имра, Бецер, Год, Шамма, Шилша, Ифран и Беера. Сыновья Иефера: Иефунни, Фиспа и Ара. Сыновья Уллы: Арах, Ханниил и Риция. Все эти сыновья Асира, главы поколений, люди отборные, воинственные, главные начальники. Записано у них в родословных списках в войске, для войны, по счету двадцать шесть тысяч человек. См. также: 2 Царств 24:1-91 Паралипоменон 21:1-5
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 22
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
1 Паралипоменон 7:1
Ver. 1. Jasub, or Job. See Gen. xlvi. 13. Num. xxvi. 23. C. --- Simeron, elsewhere Samron and Semran; (M.) which shews, either that the names have been differently pronounced, or that the transcribers have erred. H.
↑ 11 Паралипоменон 7:2
Ver. 2. Chiefs. They were at the head of distinct families. M. --- David. We know that David took an account of his fighting men. 2 K. xxiv. But it is not certain that this register was made at that time; as we read that Benjamin was not numbered. C. xxi. 6. These lists were probably made when some expedition was intended by David. The author was not, perhaps, able to recover the accounts of Nephthali, Manasses, and Ephraim, no more that the genealogies of Dan (v. 12) and Zabulon, which do not appear in this book. C.
↑ 21 Паралипоменон 7:3
Ver. 3. Sons, for "the son." D. --- Izrahia. He alone deserved to be mentioned.
See v. 6, where only three sons of Benjamin appear, though there were more, C. viii. 2. T. --- Five, comprising Israhia, "all chiefs," (H.) men of note, (D.) or one name may be lost. C.
↑ 31 Паралипоменон 7:4
Ver. 4. Children, who had numerous offspring; (H.) so that, in the days of David, these descendants of Thola, amounted to so many. M.
↑ 41 Паралипоменон 7:5
Ver. 5. War. In all, this tribe could muster 145,600 men, at that time. C.
↑ 51 Паралипоменон 7:6
Ver. 6. Benjamin; a man, perhaps, of the tribe of Issachar. See v. 10. Or the patriarch had originally ten sons, (Gen. xlvi. 21.) or grandsons, five of whom only had children, and perhaps tow of their families perished entirely in the war with the other tribes; (Judg. xx. 46.) so that, under David, only three branches were acknowledged. C. --- Jadihel, or Asbel in Genesis.
↑ 61 Паралипоменон 7:7
Ver. 7. Urai, a grandson, called Hir, v. 12. C. --- Five chiefs, but inferior to the seven original families, (Num. xxvi. 38. M.) unless the fortune of war had made great changes, or some of the lists be imperfect. C.
↑ 71 Паралипоменон 7:12
Ver. 12. And Hapham; called Mophim and Ophim, (Gen. xlvi.) and Suphim and Hupham, Num.
xxvi. 39. --- Aher, in Heb. means, "another" son, called Hazim: or more probably Aher ought to be Dan, the father of Husim, (Gen. xlvi. 23.) as Dan and Nephthali had both the same mother, Bala, v. 13. C.
↑ 121 Паралипоменон 7:14
Ver. 14. Son. Heb. "sons...Ezriel, whom she bare." This seems imperfect. The Hebrews seldom name the mother. C. --- Sept. intimate that the Syrian wife was mother of both. H. --- Galaad, whose posterity enjoyed the country of the same name, (Num. xxii. 29. and xxxii. 41.) only Machir in mentioned as the son of Manasses.
↑ 141 Паралипоменон 7:15
Ver. 15. And Saphan. S. Jerom seems to have taken them for women. If they were the sons of Hir, (v. 12) Machir probably adopted them. Heb. "Machir took a wife from Happhim," &c. But does one woman marry two men? Syr. and Arab. "Machir took a wife one of the sisters of Huphim and Suphim, (the great and powerful) named Maacha." C. --- Prot. " the sister of Huppim...whose sister's name was Maachah." H. --- Hebrew may have this sense, with a small alteration. C. --- Le Clerc thinks that the name of the woman has been lost, and the text altered.
--- Second. This also seems defective, as no first had been mentioned. C. ---
Two intervened between Machir and Salphaad, namely, Galaad and Hepher, (Num. xxvi. 29. and xxvii. 1. M.) so that Salphaad was his great-grandson. H.
↑ 151 Паралипоменон 7:17
Ver. 17. Badan, perhaps the same with Jair; (Judg. x. 3. 1 K. xii. 11. C.) or rather in this last place, the Syr. &c. read more correctly Barac, and Samson instead of Samuel, who was then speaking. See Heb. xi. 32. There was no such deliverer as Badan, but the word has been corrupted from Barac. Sept.
Kennicott.
↑ 171 Паралипоменон 7:18
Ver. 18. Queen. Heb. "Moleceth bore Ishehod." S. Jerom and the Latin Church translate these names. W. --- Prot. "Hammoleketh bore Ishod." H. --- The proper names might have been as well retained, (C.) as in the Sept. H. --- Some suppose that the mother of Josue, or Debora, may be designated. Rabbins. ---
Abiezer, (19) Leci, are the Jeser and Chelek. Num. xxvi. 30.
↑ 181 Паралипоменон 7:20
Ver. 20. Bared, Thahath, probably called Becher and Theken, in Num. Three alone are there mentioned, though the other thirteen, whose names are given, seem to have been all the immediate sons of Ephriam, (C.) since he mourns for them, (v. 22. M.) and his other children afterwards. H. --- The dreadful slaughter made them, is perhaps the reason why only three are mentioned in Numbers, and none in Genesis.
↑ 201 Паралипоменон 7:21
Ver. 21. Son, Ezer. Heb. "and Ezer and Elad." His son, after each, seems to be twice omitted, as these were in the same degree as the rest. Sept. agree with the Vulg. H. --- Because they, the sons of Ephraim, (C. &c.) or the men of Geth.
Syr. and Arab. D. M. T. --- The text is ambiguous, but the former supposition seems more rational, (H.) and more generally received. C.
↑ 211 Паралипоменон 7:23
Ver. 23. Beria. This name signifies, in evil, or in affection. Ch. --- Briae, "in howling." M.
↑ 231 Паралипоменон 7:24
Ver. 24. Daughter, or great grand-daughter, repaired these three cities. C. ---
The last, probably, was called after her. H. --- But its situation is unknown. C.
↑ 241 Паралипоменон 7:25
Ver. 25. Thale. Heb. "and Thale, his son, and Thaan, his son." These seem to have been the sons of Ephraim. The following were their descendants. H. --- At least Elisama was prince in the wilderness, (C.) under Moses; (Num. i. 10. H.) and Josue, the sixth from Ephraim, was 54 years old, when the Israelites left Egypt. C.
↑ 251 Паралипоменон 7:29
Ver. 29. Daughters. Sept. "villages." --- Joseph, by Ephraim and Manasses, west of the Jordan.
H.
↑ 291 Паралипоменон 7:34
Ver. 34. Aram. Add, "and Helem," (C.) unless Helem was the first-born (v. 35) of Ahi, which signifies "brother." Perhaps Helem was brother of Somer, called Hotham, v. 32.
↑ 341 Паралипоменон 7:37
Ver. 37. Jethran. Sept. "Jether," as v. seq.
↑ 371 Паралипоменон 7:38
Ver. 38. Jephone. The father of Caleb was of the tribe of Juda. C.
↑ 381 Паралипоменон 7:40
Ver. 40. Of captains; a Hebrew idiom, to denote the most excellent. H. --- Heb.
"chief of the princes." All mentioned from v. 30, were at the hand of their tribe, in succession, and led their brethren to battle. C.
↑ 40Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии