Иисус Навин · SYN
Иисус Навин
16
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Потом выпал жребий сынам Иосифа: от Иордана подле Иерихона, у вод Иерихонских на восток, пустыня, простирающаяся от Иерихона к горе Вефильской; См. также: Иисус Навин 18:12Иисус Навин 8:154 Царств 2:19-21от Вефиля идет предел к Лузу и переходит к пределу Архи до Атарофа, См. также: Иисус Навин 18:13Бытие 28:192 Царств 16:16и спускается к морю, к пределу Иафлета, до предела нижнего Беф-Орона и до Газера, и оканчивается у моря. См. также: Иисус Навин 18:13Иисус Навин 10:332 Паралипоменон 8:5Это получили в удел сыны Иосифа: Манассия и Ефрем. См. также: Иисус Навин 17:14Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхнего и Газары; См. также: Иисус Навин 18:13Иисус Навин 16:2потом идет предел к морю северною стороною Михмефафа и поворачивает к восточной стороне Фаанаф-Силома и проходит его с восточной стороны Ианоха; См. также: Иисус Навин 17:7Иисус Навин 18:1от Ианоха, нисходя к Атарофу и Наарафу, примыкает к Иерихону и доходит до Иордана; См. также: 1 Паралипоменон 7:28Числа 33:48Иисус Навин 3:16от Таппуаха идет предел к морю, к потоку Кане, и оканчивается морем. Вот удел колена сынов Ефремовых, по племенам их. См. также: Иисус Навин 17:8-9Иисус Навин 16:3-6Иисус Навин 19:28И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных, все города с селами их. См. также: Иисус Навин 17:9Но Ефремляне не изгнали Хананеев, живших в Газере; посему Хананеи жили среди Ефремлян до сего дня, платя им дань. Наконец пришел фараон, царь Египетский, и взял город, и сжег его огнем, и Хананеев и Ферезеев и жителей Газера перебили, и отдал его фараон в приданое дочери своей. См. также: Судьи 1:29Второзаконие 7:1-23 Царств 9:16
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 7
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Иисус Навин 16:1
Ver. 1. Joseph. The double portion is given to him, as Ruben forfeited his birth-right. Chal. W.
--- Waters; or the celebrated fountain, which renders the territory so fruitful, and which was made sweet, by Eliseus casting salt into it, 4 K. ii. 19. ---
Wilderness of Bethaven. C. xviii. 12. and viii.
14. C. --- Which, is not to be referred to wilderness, but to the word lot. Masius.
M.
↑ 1Иисус Навин 16:2
Ver. 2. To Luza. The Vulg. reads Bethel Luza, which may be supposed to be two names, (C.
xviii. 13. H.) for the same city. M. Gen. xxviii. 29. --- Bethel was probably the country, (C.) or mountain, (H.) to the east of Luza, on the frontiers of Benjamin and of Ephraim; for which reason it is sometimes attributed to both. --- To Atharoth. This city, and Archi, are supposed by some to be the same city. Archi seems, however, to have been a distinct place, where Chusai ws born, 2
K. xv. 32. Atharoth is styled Addar, "the illustrious," v. 5. It was 15 miles from Jericho.
↑ 2Иисус Навин 16:3
Ver. 3. Nether. See C. x. 11. The upper Bethoron was of much less note, near the Jordan. ---
Gazer was in the vicinity of Azotus, 1 Mac. xiv. 34. C. x. 33. C.
↑ 3Иисус Навин 16:4
Ver. 4. Possessed it, or divided the country between them. The territories of Ephraim are henceforward described, to the end of the chapter. M.
↑ 4Иисус Навин 16:6
Ver. 6. Looketh to the north, &c. The meaning is, that the border went towards the north, by Machmethath; and then turned eastward to Thanathselo. Ch. ---
Borders. It should be terminus.
"The border turneth eastward." Sept. Bonfrere. --- Janoe, twelve miles east of Sichem. Euseb. 4
K. xv. 29.
↑ 6Иисус Навин 16:8
Ver. 8. Reeds. Sept. "of Cana." The vale belonged to Manasses, but the cities were ceded to Ephraim, v. 9. C. xvii. 19. The limits of these two tribes are very confused. C. --- Most salt.
This is the title generally applied to the lake of Sodom. But here the Mediterranean is meant, which, compared with many of the seas of Palestine, is certainly most salt. M. --- The epithet is not, however, found in Heb. or Sept.
(C.) and Serarius thinks it has crept in here by mistake. M.
↑ 8Иисус Навин 16:10
Ver. 10. Gazer. It is not certain when the Ephraimites rendered this city tributary, or when it threw off the yoke. The king of Egypt afterwards conquered it, and gave it with his daughter to Solomon. C. x. 33. C. See Judg. i.
29. --- The negligence of Ephraim was contrary to God's order. Ex. xx. M. ---
The Alex. Sept. here inserts after day, "till Pharao, king of Egypt, went up and took the city, and burnt it with fire, and the Chanaanites and Pherezites, and the inhabitants of Gazer, he slew; and Pharao gave it as a dowry to his daughter." Grabe adds what seems deficient,
"and they became tributary slaves." H.
↑ 10Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии