AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
Создано ИИ

2 Паралипоменон

5
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
И окончилась вся работа, которую производил Соломон для дома Господня. И принес Соломон посвященное Давидом, отцом его, и серебро и золото и все вещи отдал в сокровищницы дома Божия. См. также: 3 Царств 7:511 Паралипоменон 26:26-282 Царств 8:11Тогда собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господня из города Давидова, то есть с Сиона. См. также: 2 Царств 6:122 Паралипоменон 1:42 Паралипоменон 5:12И собрались к царю все Израильтяне на праздник, в седьмой месяц. См. также: 3 Царств 8:22 Паралипоменон 7:8-10Левит 23:34-36И пришли все старейшины Израилевы. Левиты взяли ковчег См. также: Иисус Навин 3:63 Царств 8:3Числа 4:15и понесли ковчег и скинию собрания и все вещи священные, которые в скинии, - понесли их священники и левиты. См. также: 2 Паралипоменон 1:33 Царств 8:43 Царств 8:6Царь же Соломон и все общество Израилево, собравшееся к нему пред ковчегом, приносили жертвы из овец и волов, которых невозможно исчислить и определить, по причине множества. См. также: 2 Царств 6:131 Паралипоменон 16:1-21 Паралипоменон 29:21И принесли священники ковчег завета Господня на место его, в давир храма - во Святое Святых, под крылья херувимов. См. также: Псалтирь 132:8Исход 37:6-93 Царств 6:23-28И херувимы распростирали крылья над местом ковчега, и покрывали херувимы ковчег и шесты его сверху. См. также: Исход 25:12-15Числа 4:6Исход 37:3-5И выдвинулись шесты, так что головки шестов ковчега видны были пред давиром, но не выказывались наружу, и они там до сего дня. См. также: 3 Царств 8:8-9Не было в ковчеге ничего кроме двух скрижалей, которые положил Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исходе их из Египта. См. также: Евреям 9:4Второзаконие 10:2-52 Паралипоменон 6:11Когда священники вышли из святилища, ибо все священники, находившиеся там, освятились без различия отделов; См. также: 2 Паралипоменон 35:42 Паралипоменон 29:52 Паралипоменон 30:17-20и левиты певцы, - все они, то есть Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, - одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами, См. также: 1 Паралипоменон 15:241 Паралипоменон 23:51 Паралипоменон 6:33и были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб и кимвалов и музыкальных орудий, и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его; тогда дом, дом Господень, наполнило облако, См. также: Ездра 3:112 Паралипоменон 7:3Иеремия 33:11и не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий. См. также: Исход 40:353 Царств 8:11Исаия 6:1-4

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 10

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

2 Паралипоменон 5:1

Ver. 1. God, under the care of Selemith. See 1 Par. xxvi. 26. C.

↑ 1

2 Паралипоменон 5:2

Ver. 2. Ark. Another was not made, as that was most sacred and excellent. W.

↑ 2

2 Паралипоменон 5:3

Ver. 3. Day, the eighth. 3 K. viii. 2.

↑ 3

2 Паралипоменон 5:4

Ver. 4. Levites, with the priests alternately; (ibid.) or the latter were all Levites, (C.) though higher in dignity, in the same manner as our bishops are priests.

↑ 4

2 Паралипоменон 5:5

Ver. 5. With the. "And" is omitted in Heb. but supplied by Prot. &c. from 3 K. H.

↑ 5

2 Паралипоменон 5:9

Ver. 9. Oracle, pushing out the veil, (H.) in the tabernacle of Moses, but not in the temple, which was of larger dimensions. C. --- But if. Heb. "but they were not seen without. And there it is till this day."

↑ 9

2 Паралипоменон 5:10

Ver. 10. Ark. See 3 K. viii. 9. H. --- The other things which had been placed in, or at least on the side of the ark, were now removed to the treasury rooms. T.

↑ 10

2 Паралипоменон 5:11

Ver. 11. Sanctified; free from all legal impediments to offer sacrifice. H. ---

Divided. Heb.

"observed." T. --- Prot. "and they did not then wait by course," which was the case also with the singers, &c. on this solemn occasion; as the number regulated by David for each week, would not have been sufficient. H. --- The regulation had not yet been reduced to practice. M. C. --- As yet (D.) at that time, is omitted (H.) by the Sept. (D.) and Heb.

↑ 11

2 Паралипоменон 5:12

Ver. 12. Linen, or "robes of silk." Prot. "white linen." H.

↑ 12

2 Паралипоменон 5:14

Ver. 14. Cloud. See 3 K. viii. 10. M. --- It is called the glory of the Lord, because its appearance was luminous and awful, being a symbol of the divine presence. H.

↑ 14

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.