Исаия · SYN
Исаия
6
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. См. также: От Иоанна 12:41Откровение 15:8Даниил 7:9Вокруг Него стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. См. также: Откровение 4:8Иезекииль 1:11Псалтирь 104:4И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! См. также: Откровение 4:8-9Псалтирь 72:19Числа 14:21И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. См. также: Откровение 15:8Исход 40:342 Паралипоменон 5:13И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. См. также: От Луки 5:8-9Иакова 3:6-10Иеремия 1:6Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, См. также: Откровение 8:3-5Евреям 9:22-26Иезекииль 10:2и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. См. также: Иеремия 1:91 Иоанна 1:7Исаия 43:25И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня. См. также: Исход 4:10-13Деяния 26:16-17Ефесянам 3:8И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите - и не уразумеете, и очами смотреть будете - и не увидите. См. также: От Матфея 13:14-15От Луки 8:10От Марка 4:12Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их. См. также: От Матфея 13:15Деяния 28:27Иеремия 5:21И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет. См. также: Исаия 24:1-12Исаия 1:7Псалтирь 90:13И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле. См. также: Иеремия 4:29Второзаконие 28:64Иеремия 52:28-30И если еще останется десятая часть на ней и возвратится, и она опять будет разорена; но как от теревинфа и как от дуба, когда они и срублены, остается корень их, так святое семя будет корнем ее. См. также: Иов 14:7-9Римлянам 11:5-6Бытие 22:18
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 12
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Исаия 6:1
Ver. 1. Died. Either a natural (C.) or a civil death, by means of the leprosy. Chal.
Tostat. 7. ---
This and the former chapters relate to the commencement of Joathan's reign, whether before or after the death of Ozias. C. --- Many think that this was the first prediction of Isaias. Orig. S.
Jer. ad Dam. --- I saw. By a prophetic vision, as if I had been present at the dedication of the temple. 3 K. viii. 10. C. --- Lord. Not the Father, as some have asserted, but the Son. Jo. xii. 40.
S. Jer. ad Dam. C. --- Neither Moses nor any other saw the substance of God; but only a shadow.
Yet Manasses hence took a pretext to have Isaias slain. Orig. S. Jer. Trad.
Paral. W.
↑ 1Исаия 6:2
Ver. 2. The two Seraphims "burning." They are supposed to constitute the highest order of angels. Num. xxi. 6. --- His. God's or their own face. Heb. and Sept. are ambiguous. Out of respect, (C.) they look not at the divine majesty.
M.
↑ 2Исаия 6:3
Ver. 3. Glory. By no means of the Incarnation. The unity and Trinity are insinuated. S. Jer. S.
Greg. Mor. xxix. 16.
↑ 3Исаия 6:4
Ver. 4. Of him. Sept. "them," (H.) the Seraphim signifying that the veil was removed by the death of Christ, (Theod.) or that the people should be led into captivity, as a Jew explained it to S.
Jerom.
↑ 4Исаия 6:5
Ver. 5. Peace. It is proper for sinners to do so. Eccli. xv. 9. The prophet was grieved that he was unworthy to join in the acclamation of the Seraphim, and had reason to fear death. Gen. xvi.
13. Ex. xxxiii. 20. He finds himself less able to speak than before, like Moses.
Ex. iv. 10. and vi.
12.
↑ 5Исаия 6:6
Ver. 6. Coal. "Carbuncle," (Sept.) the word of God, (S. Basil) spirit of prophecy, (S. Jer. 142. ad Dam.) &c.
↑ 6Исаия 6:7
Ver. 7. Sin. Impediment in speech. All defects were attributed to some sin, (Jo.
ix. 2.) as Job's friends maintained.
↑ 7Исаия 6:8
Ver. 8. For us. Hence arises a proof of the plurality of persons. C. --- Send me.
Thus Isaias was an evangelical and apostolical prophet. S. Jer. W.
↑ 8Исаия 6:10
Ver. 10. Blind. The prophets are said to do what they denounce. S. Tho. 1. q.
xxiv. 3. Sanct. ---
Sept. "heavy or gross is the heart," &c. The authors of the New Testament quote it thus less harshly. --- Them. Is God unwilling to heal? Why then does he send his prophet? C. --- He intimates that all the graces offered would be rendered useless by the hardened Jews. S. Isid.
Pelus. 2. ep. 270. --- Heb. may be, "surely they will not see," &c. C.
↑ 10Исаия 6:11
Ver. 11. Desolate. By means of Nabuchodonosor, (S. Chrys.) and the Romans, (Eus. &c.) or even till the end of the world, their obstinacy will continue.
↑ 11Исаия 6:12
Ver. 12. Earth. After the captivity, the people shall be more docile. But this was more fully verified by the preaching of the gospel.
↑ 12Исаия 6:13
Ver. 13. Tithing. The land shall produce its fruits, and people shall bring their tithes. Ezec. xx.
40. There shall be some left; (c. i. 9. and iv. 3. C.) though only a tenth part will embrace Christianity. S. Bas. --- Made. Sept. "ravaged." They shall be exposed to many persecutions under Epiphanes, and few shall escape the arms of the Romans, (C.) those particularly (H.) who shall be a holy seed. C. --- The apostles were of Jewish extraction, (H.) and spread the gospel throughout the world. M.
↑ 13Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии