2 Паралипоменон · SYN
2 Паралипоменон
35
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И совершил Иосия в Иерусалиме пасху Господу, и закололи пасхального агнца в четырнадцатый день первого месяца. См. также: Исход 12:6Числа 9:3Ездра 6:19И поставил он священников на местах их, и ободрял их на служение в доме Господнем, См. также: 2 Паралипоменон 31:21 Паралипоменон 22:191 Паралипоменон 24:1-31и сказал левитам, наставникам всех Израильтян, посвященным Господу: поставьте ковчег святый в храме, который построил Соломон, сын Давидов, царь Израилев; нет вам нужды носить его на раменах; служите теперь Господу Богу нашему и народу Его Израилю; См. также: 1 Паралипоменон 23:262 Паралипоменон 17:8-9Малахия 2:7станьте по поколениям вашим, по чередам вашим, как предписано Давидом, царем Израилевым, и как предписано Соломоном, сыном его, См. также: 2 Паралипоменон 8:141 Паралипоменон 23:1-261 Паралипоменон 9:10-34и стойте во святилище, по распределениям поколений у братьев ваших, сынов народа, и по разделению поколений у левитов, См. также: Псалтирь 134:1Псалтирь 135:2Ездра 6:18и заколите пасхального агнца, и освятитесь, и приготовьте его для братьев ваших, поступая согласно со словом Господним чрез Моисея. См. также: 2 Паралипоменон 29:52 Паралипоменон 29:15Евреям 9:13-14И дал Иосия в дар сынам народа, всем, находившимся там, из мелкого скота агнцев и козлов молодых, все для жертвы пасхальной, числом тридцать тысяч и три тысячи волов. Это из имущества царя. См. также: 3 Царств 8:632 Паралипоменон 30:241 Паралипоменон 29:3И князья его по усердию давали в дар народу, священникам и левитам: Хелкия и Захария и Иехиил, начальствующие в доме Божием, дали священникам для жертвы пасхальной две тысячи шестьсот овец, агнцев и козлов и триста волов; См. также: 2 Паралипоменон 29:31-33Деяния 4:1Ездра 1:6и Хонания, и Шемаия, и Нафанаил, братья его, и Хашавия, и Иеиел, и Иозавад, начальники левитов, подарили левитам для жертвы пасхальной овец пять тысяч и пятьсот волов. См. также: Иеремия 3:10Михей 6:6-82 Паралипоменон 31:12Так устроено было служение. И стали священники на место свое и левиты по чередам своим, по повелению царскому; См. также: 2 Паралипоменон 30:16Ездра 6:182 Паралипоменон 35:4-5и закололи пасхального агнца. И кропили священники кровью, принимая ее из рук левитов, а левиты снимали кожу; См. также: 2 Паралипоменон 29:34Левит 1:5-62 Паралипоменон 30:16и распределили назначенное для всесожжения, чтобы раздать то по отделениям поколений у сынов народа, для принесения Господу, как написано в книге Моисеевой. То же сделали и с волами. См. также: Левит 3:9-11Левит 3:14-16Левит 3:5И испекли пасхального агнца на огне, по уставу; и священные жертвы сварили в котлах, горшках и кастрюлях, и поспешно раздали всему народу, См. также: Исход 12:8-91 Царств 2:13-15Второзаконие 16:7а после приготовили для себя и для священников, ибо священники, сыны Аароновы, заняты были приношением всесожжения и туков до ночи; потому-то и готовили левиты для себя и для священников, сынов Аароновых. См. также: Деяния 6:2-4И певцы, сыновья Асафовы, оставались на местах своих, по установлению Давида и Асафа, и Емана и Идифуна, прозорливца царского, и привратники у каждых ворот: не для чего было им отходить от служения своего, так как братья их левиты готовили для них. См. также: 1 Паралипоменон 9:17-191 Паралипоменон 26:12-191 Паралипоменон 25:1-7Так устроено было все служение Господу в тот день, чтобы совершить пасху и принести всесожжения на жертвеннике Господнем, по повелению царя Иосии. И совершали сыны Израилевы, находившиеся там, пасху в то время и праздник опресноков в течение семи дней. См. также: Исход 12:15-20Исход 23:15Левит 23:5-8И не была совершаема такая пасха у Израиля от дней Самуила пророка; и из всех царей Израилевых ни один не совершал такой пасхи, какую совершил Иосия, и священники, и левиты, и все Иудеи, и Израильтяне, там находившиеся, и жители Иерусалима. См. также: 2 Паралипоменон 30:54 Царств 23:21-232 Паралипоменон 30:26-27В восемнадцатый год царствования Иосии совершена сия пасха. После всего того, что сделал Иосия в доме Божием, пошел Нехао, царь Египетский, на войну к Кархемису на Евфрате; и Иосия вышел навстречу ему. См. также: Исаия 10:94 Царств 23:29-30Иеремия 46:2-12И послал к нему Нехао послов сказать: что мне и тебе, царь Иудейский? Не против тебя теперь иду я, но туда, где у меня война. И Бог повелел мне поспешать; не противься Богу, Который со мною, чтоб Он не погубил тебя. См. также: 2 Паралипоменон 25:194 Царств 18:252 Царств 16:10Но Иосия не отстранился от него, а приготовился, чтобы сразиться с ним, и не послушал слов Нехао от лица Божия и выступил на сражение на равнину Мегиддо. См. также: Судьи 5:192 Паралипоменон 18:293 Царств 22:30И выстрелили стрельцы в царя Иосию, и сказал царь слугам своим: уведите меня, потому что я тяжело ранен. См. также: 3 Царств 22:344 Царств 9:24Плач Иеремии 3:13И свели его слуги его с колесницы, и посадили его в другую повозку, которая была у него, и отвезли его в Иерусалим. И умер он, и похоронен в гробницах отцов своих. И вся Иудея и Иерусалим оплакали Иосию. См. также: Захария 12:114 Царств 23:30Екклесиаст 9:1-2Оплакал Иосию и Иеремия в песне плачевной; и говорили все певцы и певицы об Иосии в плачевных песнях своих, известных до сего дня, и передали их в употребление у Израиля; и вот они вписаны в книгу плачевных песней. См. также: Иеремия 22:10Плач Иеремии 4:20От Матфея 9:23Прочие деяния Иосии и добродетели его, согласные с предписанным в законе Господнем, См. также: 2 Паралипоменон 31:202 Паралипоменон 32:32и деяния его, первые и последние, описаны в книге царей Израильских и Иудейских. См. также: 4 Царств 10:342 Паралипоменон 24:272 Паралипоменон 33:19
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 17
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
2 Паралипоменон 35:3
Ver. 3. By whose. Sept. "the powerful in Israel, that they might be sanctified to the Lord; and they put," &c. Heb. "who instructed all Israel, the holy people of the Lord: Put," &c. H. --- No more. Heb. adds, "upon your shoulders;" (H.) whence it is inferred, that it had been carried about the cities of Juda, under the impious kings, who would not suffer it in the temple. C. --- Some believe that it was kept in the house of Sellum, the uncle of Jeremias, and husband of Olda. S.
Jer. Trad. T.
↑ 32 Паралипоменон 35:5
Ver. 5. Families. Heb. adds, "according to the divisions of the families of the fathers of your brethren, the people, (H. or laics. C.) and the division of the families of the Levites." All were placed, with great order, in the temple.
↑ 52 Паралипоменон 35:6
Ver. 6. Which. Heb. "of the Lord, by the hand of Moses," which ordinances he has written down.
M.
↑ 62 Паралипоменон 35:7
Ver. 7. In. Heb. "for the Passover-offerings, from the flock, lambs and kids, in number 30,000."
Et reliqui pecoris, is not expressed. H. --- The small cattle might be intended for other sacrifices.
M.
↑ 72 Паралипоменон 35:8
Ver. 8. Offered. Heb. "gave to the people." H. --- Rulers: the first alone was high priest. C. ---
Small cattle: literally, cattle of different sorts;" commixtim. Prot. supply, "small cattle," which is not in Heb. H. --- Syr. and Arab. have, "sheep;" but we had best follow (C.) the Sept. "sheep, both lambs and kids." Either would suffice.
Ex. xii. 5.
↑ 82 Паралипоменон 35:9
Ver. 9. Cattle. Prot. again supply these words. Sept. have, "sheep." H.
↑ 92 Паралипоменон 35:11
Ver. 11. Blood is expressed in the Sept. and understood in Heb. H. --- With.
Heb. and Sept.
"from their hands;" (H.) receiving it from the officers, who might slay their own victims, (C.) unless they were unclean, (C.) xxx. 17. H. --- Holocausts. Heb. and Sept. speak of the paschal lambs. H. --- Holocausts were regularly to be flayed by priests. Lev. i. 6. The hurry of the solemnity, (C.) and necessity, here excused the Levites, (M.) if we understand proper holocausts.
H.
↑ 112 Паралипоменон 35:12
Ver. 12. Separated. Sept. "prepared the holocaust to give; having taken notice to whom the victims belonged, before they took off the skin, (M.) or rather, separating these from the other peace-offerings. Tournemine.
↑ 122 Паралипоменон 35:13
Ver. 13. Victims. Heb. and Sept. "but the holy offerings they boiled." See Ex. xii.
9. H.
↑ 132 Паралипоменон 35:15
Ver. 15. Prophets. Heb. "seer." But Sept. &c. read in the plural. These were
"prophets of the king," (H.) or masters of music. C. --- Vulg. might insinuate that these three gave orders, as well as David. But they were in office under him, as people of the same name were, probably, under Josias. H.
↑ 152 Паралипоменон 35:18
Ver. 18. As Josias kept. He displayed greater liberality (E. See 4 K. xxiii. 20.) and devotion; and the festival had also been neglected for some time. W.
↑ 182 Паралипоменон 35:20
Ver. 20. Charcamis belonged to the Assyrian monarch, (Isai. x. 9.) who subdued the empire of Babylon. C. xxxiii. 11.
↑ 202 Паралипоменон 35:21
Ver. 21. With me. Grotius thinks that Jeremias had given the order; and the author of Heb.
Traditions, supposes that he forbade Josias to oppose Pharao, who, it seems, was assured of victory. C. --- But this is uncertain; and Josias might justly suspect that the king of Egypt spoke without authority. H. --- The augurs of the latter might declare the truth, (M.) though they could not dive into futurity. H. ---
Herodotus (i.) informs us, that Nechos fought against the Syrians, (or Israelites) in Magdelum, and took Cadythis, a city as large as Sardis, of Lydia; probably Jerusalem, (D.) or Cades. C.
↑ 212 Паралипоменон 35:22
Ver. 22. Prepared. Heb. "disguised himself," like Achab; (C.) or set his army in array. Sept. "he was bent on fighting him." H. --- He supposed that Pharao intended to invade his dominions, and God would withdraw him from the world. W.
↑ 222 Паралипоменон 35:24
Ver. 24. After the manner of kings, is not in Heb. &c. H. --- Curtius (iv.) informs us, that the Persian monarch had always a horse behind his chariot, to be ready in case of any accident.
↑ 242 Паралипоменон 35:25
Ver. 25. Lamentations. Some think that we have them in the Bible. Josephus,
&c. --- Others believe that they are lost. Salien, A. 3425. --- Law, on the anniversary; (M.) or when any calamity occurs, the lamentations of Jeremias are used. T. --- There were collections of such poems, as well as of canticles, for victory and marriages. C.
↑ 252 Паралипоменон 35:27
Ver. 27. Israel is placed first in Heb. and Sept. H. --- The kings of Juda assumed the title, as the kingdom had been subverted above a century; and the wretched remains of Israel had retreated into the territories, (C.) or acknowledged their dominion. H.
↑ 27Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии