AI-generated illustration: the prophet Ezekiel stands on a hillside at dawn as the breath of God sweeps through the valley and the people of the dry bones rise up alive. Classical sacred-art style.
Создано ИИ

Иезекииль

28
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
И было ко мне слово Господне: сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твое и ты говоришь: “я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей”, и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим,- См. также: Иезекииль 28:92 Фессалоникийцам 2:4Исаия 14:13-14вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; См. также: Даниил 1:20Даниил 2:22Даниил 2:27-28твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; См. также: Притчи 23:4-5Второзаконие 8:17-18Притчи 18:11большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим,- См. также: Псалтирь 62:10Псалтирь 52:7Иезекииль 28:2за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим, См. также: Иезекииль 28:2Исход 9:171 Коринфянам 10:22вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; См. также: Иезекииль 31:12Иезекииль 32:12Иезекииль 30:11низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых. См. также: Иезекииль 27:26-27Иезекииль 27:34Псалтирь 88:4-5Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: “я бог”, тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог? См. также: Иезекииль 28:2Исаия 31:3Псалтирь 82:7Ты умрешь от руки иноземцев смертью необрезанных; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог. См. также: Иезекииль 31:18Иезекииль 32:19Иезекииль 32:21И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. См. также: Иезекииль 19:1Иезекииль 26:172 Коринфянам 1:22Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. См. также: Иезекииль 28:15Иезекииль 27:16Бытие 2:8Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. См. также: Исход 30:26Исаия 14:12-15Иезекииль 28:13Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. См. также: 2 Петра 2:4Иезекииль 28:17-18Римлянам 7:9От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. См. также: 1 Тимофею 6:9-10Аввакум 2:8Аввакум 2:17От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. См. также: Иезекииль 28:5Притчи 16:18Иакова 4:6Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. См. также: Малахия 4:3Откровение 18:8Амос 1:9-10Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя вовеки. См. также: Иезекииль 26:21Откровение 18:21Откровение 18:15-19И было ко мне слово Господне: сын человеческий! обрати лице твое к Сидону и изреки на него пророчество, См. также: Иезекииль 6:2Бытие 10:15Иеремия 25:22и скажи: вот, Я - на тебя, Сидон, и прославлюсь среди тебя, и узнают, что Я Господь, когда произведу суд над ним и явлю в нем святость Мою; См. также: Иезекииль 39:13Иезекииль 20:41Исход 14:4и пошлю на него моровую язву и кровопролитие на улицы его, и падут среди него убитые мечом, пожирающим его отовсюду; и узнают, что Я Господь. См. также: Иезекииль 38:22Иезекииль 5:12Иеремия 15:2И не будет он впредь для дома Израилева колючим терном и причиняющим боль волчцом, более всех соседей зложелательствующим ему, и узнают, что Я Господь Бог. См. также: Числа 33:55Иисус Навин 23:132 Коринфянам 12:7Так говорит Господь Бог: когда Я соберу дом Израилев из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою перед глазами племен, и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову, См. также: Иеремия 32:37Иезекииль 20:41Иезекииль 11:17тогда они будут жить на ней безопасно, и построят домы, и насадят виноградники, и будут жить в безопасности, потому что Я произведу суд над всеми зложелателями их вокруг них, и узнают, что Я Господь Бог их. См. также: Иезекииль 28:24Иезекииль 28:22Иезекииль 34:25-28

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 12

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Иезекииль 28:2

Ver. 2. Prince. The Jews say Hiram, (S. Jer.) supposing that he lived a thousand years; though this is not requisite, as he died only four hundred and thirty years before. The idea is childish.

The king who was taken and slain, at this siege, was probably (C.) Ithobalos.

Jos. Ant. x. 11. ---

Origen applies this to the angel guardian of Tyre. S. Aug. thinks an allusion is made to the fall of Lucifer. But it may all refer to the king, (C.) though others explain part of him and the rest of the devil. S. Jer. E.

↑ 2

Иезекииль 28:3

Ver. 3. Than Daniel; viz. in thy own conceit. The wisdom of Daniel was so much celebrated in his days, that it became a proverb among the Chaldees, when any one would express an extraordinary wisdom, to say he was as wise as Daniel. Ch. W. --- He was now at court, and had explained the dream of Nabuchodonosor. Dan. ii. 27.

↑ 3

Иезекииль 28:10

Ver. 10. Uncircumcised. The Jews deemed this a disgrace. 1 K. xxxi. 4. The king would be exposed to eternal death, being devoid of faith, &c. C.

↑ 10

Иезекииль 28:12

Ver. 12. Resemblance. The king of Tyre, by his dignity and his natural perfections, bore in himself a certain resemblance to God, by reason of which he might be called the seal of resemblance, &c. But what is here said to him is commonly understood of Lucifer, the king over all the children of pride. Ch. ---

A seal is perfect when it represents things exactly. The prophet speaks ironically, to repress the king's vanity.

↑ 12

Иезекииль 28:13

Ver. 13. Paradise. Thou hadst every thing delightful at Tyre. C. --- Covering.

Heb. "bandage;"

diadem, (H.) or belt. Sept. specify twelve stones. See Ex. xxviii. 17. --- Pipes; music used at the coronation, which was celebrated as a birth-day. C. --- God give and withdraws power from all kings. As long as they act well, they are a sort of sanctuary. H.

↑ 13

Иезекииль 28:14

Ver. 14. Stretched out. That is, thy wings extended. This alludes to the figure of the cherubims in the sanctuary, which with stretched out wings covered the ark, (Ch.) on the holy mountain. S.

Jer. &c. --- Fire. That is, bright and precious stones, which sparkle like fire. Ch.

--- With these the king's robes glittered, or he walked upon them. Est. i. 6. C. ---

Calcacabatur onyx. Lucan x.

↑ 14

Иезекииль 28:15

Ver. 15. Iniquity. Tyre was before wicked; but when the king pretended to be a god, (v. 2.) it could no longer be endured. W.

↑ 15

Иезекииль 28:17

Ver. 17. Beauty. Riches have corrupted thy heart.

↑ 17

Иезекииль 28:18

Ver. 18. Sanctuaries, or temples, which was a crime (C.) in an idolater, as he took them to be the temples of a real deity. H.

↑ 18

Иезекииль 28:22

Ver. 22. Sidon. It gave rise to Tyre, yet was now inferior, though independent of it, (Is. xxiii. 4.) or subject to Egypt. Diod. ii. 2. --- It was now pillaged.

↑ 22

Иезекииль 28:24

Ver. 24. Bitterness. Jezabel came hence; (4 K. xvi. 31.) and the Phœnicians hemmed in the Israelites as much as possible, and fought against them. C. ---

Sidon was near Tyre, and imitating her crimes was also punished.

↑ 24

Иезекииль 28:25

Ver. 25. When. All shall praise God, seeing that he receives his people again after he has justly chastised them. W.

↑ 25

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.