AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
Создано ИИ

Малахия

2
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Итак, для вас, священники, эта заповедь: См. также: Малахия 1:6Иеремия 13:13Осия 5:1если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. См. также: Откровение 14:7От Луки 17:18Псалтирь 69:22Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним. См. также: Наум 3:6Малахия 2:93 Царств 14:10И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф. См. также: Числа 3:12Иезекииль 38:23От Матфея 3:12Завет Мой с ним был завет жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим. См. также: Иезекииль 37:26Числа 25:12-13Иезекииль 34:25Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха. См. также: Даниил 12:32 Тимофею 2:15-16Откровение 14:5Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа. См. также: 2 Тимофею 2:24-25Левит 10:11Второзаконие 21:5Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф. См. также: Неемия 13:29Иеремия 18:15Иеремия 17:5За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона. См. также: 1 Царств 2:30Второзаконие 1:17От Луки 11:42Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших? См. также: Псалтирь 100:3Малахия 2:111 Коринфянам 8:6Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога. См. также: 2 Коринфянам 6:14-18Ездра 9:1-2Откровение 21:8У того, кто делает это, истребит Господь из шатров Иаковлевых бдящего на страже и отвечающего, и приносящего жертву Господу Саваофу. См. также: 2 Тимофею 3:13От Матфея 15:14Ездра 10:18-19И вот еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилостивительной жертвы из рук ваших. См. также: Исаия 1:11-15Иеремия 14:12Псалтирь 78:34-37Вы скажете: “за что?” За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя. См. также: Малахия 2:15Екклесиаст 9:9Исаия 54:6Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? Что же сделал этот один? Он желал получить от Бога потомство. Итак, берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. См. также: От Матфея 19:4-6Малахия 2:14От Марка 10:6-8Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь Саваоф; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно. См. также: От Матфея 19:3-9От Матфея 5:31-32От Марка 10:2-12Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: “чем прогневляем мы Его?” Тем, что говорите: “всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит”, или: “где Бог правосудия?” См. также: Исаия 43:242 Петра 3:3-4Софония 1:12

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 14

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Малахия 2:1

Ver. 1. Priests. Such, hoarding up riches, dishonour God and his sacraments, as if they were temporal things to be purchased, and so they scandalize the weak. It would be well for them if they were reduced to poverty, (v. 2.) and would repent, as they will otherwise be deprived of eternal goods, having received their wages in this world, like hirelings. John x. W.

↑ 1

Малахия 2:2

Ver. 2. Blessings, riches. The priests also blessed the people. Num. vi. 23. C.

↑ 2

Малахия 2:3

Ver. 3. Shoulder. I will cast away the shoulder, which in the law was appointed to be your portion, and fling it at you in my anger: and will reject both you and your festivals like dung. Ch.

--- Heb. now reads for shoulder, zerah, "grain," or seed. C. --- "I will menace you with the shoulder, and will spread dirt on your faces, even the dirt of your feasts," (Aquila) or "the ventricle of your festivals." Sept. H.

↑ 3

Малахия 2:4

Ver. 4. Levi. When this tribe was chosen does not appear. Some think that he alludes to the renewing of the covenant under Nehemias, which seems best. 2

Esd. ix. 1. 38. I then promised you life, &c. C.

↑ 4

Малахия 2:7

Ver. 7. The angel, viz. the minister and messenger. Ch. --- Priests must administer the sacraments, and likewise instruct the people, being God's messengers. W. --- The Jews were well acquainted with the law. Jer. xviii. 18. ---

The priests had to decide most intricate cases. Deut.

xvii. 9. and xxxiii. 9. C. --- The sentence of the high priest was received like that of an angel.

Diod. Sic. xl. apud Phol. --- If such science was required under the old law, how much more is necessary in Christian priests, whose mysteries and duties are so much more important! C. ---

Ignoratio scripturarum ignoratio Christi est. S. Jer. in Is. & hic.

↑ 7

Малахия 2:9

Ver. 9. People. If priests comply not with these high functions, they are despicable here, and condemned to eternal torments. Jude 11. W. --- Accepted.

Heb. "raised up faces," instead of reproving the guilty. Deut. i. 10. Lev. xix 15.

↑ 9

Малахия 2:10

Ver. 10. Brother, in distress. 2 Esd. v. 1. S. Jerom mentions the tradition of the Jews, which supposed that the captives at their return dismissed their wives, and married young ones, though strangers. v. 11. But this is not probable.

Such women were ordered to be dismissed. 1 Esd. ix.

1. and 2 Esd. xiii. 23. C.

↑ 10

Малахия 2:11

Ver. 11. God, or one addicted to idol-worship, (H.) which was contrary to the law. Deut. vii. 3.

C. --- Sept. "the holy things of the Lord, by what he has loved and done for strange gods." H.

↑ 11

Малахия 2:12

Ver. 12. Master. Heb. "the watcher, and him who answers," on guard. C. ---

Sept. "doth such things, till he be tumbled out," &c. --- Him. Sept. "and out of those who offer a sacrifice to," &c.

Such people shall be excluded from the society of God's servants. H.

↑ 12

Малахия 2:13

Ver. 13. With tears; viz. by occasion of your wives, whom you have put away, and who came to weep and lament before the altar. Ch. --- Though divorces were tolerated, (Mat. xix. 6.) the more virtuous did not approve of them, particularly when a wife is put away who had been married in youth. See v. 10.

Perhaps this corruption had crept in, like others, (C.) owing to the people's commerce with strangers. Diod. in Photius.

↑ 13

Малахия 2:14

Ver. 14. Covenant. The order established at first. Gen. ii. 24. Prov. ii. 17. The parties promised fidelity to each other.

↑ 14

Малахия 2:15

Ver. 15. His spirit. Eve received a soul from God, like Adam. Heb. "One ( Abraham, Chal.

styled one, Ezec. xxxiii. 24.) did it not, and he had the," &c. Sept. vary. The text is very obscure.

C. See Cap. Crit. iv. p. 317. Grabe prol. --- A strange god did not make women.

The human race is best propagated, where polygamy and divorces are rejected. H.

↑ 15

Малахия 2:16

Ver. 16. Garment; viz. of every man that putteth away his wife without just cause; notwithstanding that God permitted it in the law, to prevent the evil of murder. Ch. --- The original may receive this sense; or the woman must blame herself if she were hateful, (Deut. xxiv.

1.) and the man acted not treacherously. C. --- Sept. "iniquity shall cover your thoughts." H. ---

It should be "garments," endumata, though S. Jerom and the printed edit. read enthumemata, (C.)

"thoughts." The first part contains the objection, and the second God's reply.

S. Jer. H.

↑ 16

Малахия 2:17

Ver. 17. Judgment. Being scandalized at the prosperity of the wicked, (H.) they deny Providence. Ps. lxxii. Jer. xii. C. --- Yet the wicked are left for wise purposes, either for their amendment, or for the trial of the just. S. Aug. Ps. liv.

--- Those who are offended at their present success, (H.) think not of judgment nor of eternal goods. S. Jer.

↑ 17

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.