AI-generated illustration: Jesus seated under an olive tree blesses children brought by a family, apostles watching. Classical sacred-art style.
Создано ИИ

От Марка

10
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их. См. также: От Иоанна 10:40От Марка 6:34От Марка 4:2Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? См. также: 1 Коринфянам 7:10-11От Луки 11:53-54От Матфея 23:13Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей? См. также: Исаия 8:20Галатам 4:21От Иоанна 5:39Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. См. также: Второзаконие 24:1-4От Матфея 5:31-32От Матфея 19:7Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. См. также: От Матфея 19:8Неемия 9:16-17Деяния 7:51В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. См. также: Бытие 1:27Бытие 5:2Бытие 1:1Посему оставит человек отца своего и мать См. также: Бытие 2:24От Матфея 19:5-6Ефесянам 5:31и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. См. также: Ефесянам 5:28Бытие 2:241 Коринфянам 6:16Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. См. также: Римлянам 7:1-3В доме ученики Его опять спросили Его о том же. См. также: От Марка 9:33От Марка 4:10От Марка 9:28Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; См. также: Римлянам 7:3От Матфея 19:91 Коринфянам 7:10-11и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует. См. также: 1 Коринфянам 7:111 Коринфянам 7:13Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. См. также: От Матфея 19:13-15От Луки 18:15-17Второзаконие 31:12-13Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. См. также: От Матфея 19:14От Матфея 18:4От Матфея 18:10Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. См. также: От Матфея 18:3От Луки 18:17От Иоанна 3:3-6И, обняв их, возложил руки на них и благословил их. См. также: От Марка 9:36Исаия 40:11От Иоанна 21:15-17Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? См. также: От Матфея 19:16-30От Луки 18:18-30Римлянам 2:7Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. См. также: От Луки 18:19От Матфея 19:17Римлянам 3:12Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. См. также: Исход 20:12-17Римлянам 13:9Иакова 2:11Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. См. также: Иезекииль 33:31-322 Тимофею 3:5Филиппийцам 3:6Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. См. также: От Матфея 6:19-21Откровение 2:41 Тимофею 6:17-19Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. См. также: 1 Иоанна 2:15-161 Тимофею 6:9-10От Луки 12:15И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! См. также: 1 Коринфянам 1:26Иакова 2:5От Луки 18:24Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! См. также: Притчи 11:28Иакова 5:1-31 Тимофею 6:17Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. См. также: От Матфея 19:24-25От Луки 18:25От Матфея 23:24Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? См. также: Деяния 16:31Римлянам 10:9-132 Коринфянам 11:23Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. См. также: Иеремия 32:27От Матфея 19:26Иов 42:2И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. См. также: От Матфея 19:27-30От Марка 1:16-20От Луки 14:33Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, См. также: 1 Коринфянам 9:23От Матфея 5:10-11Откровение 2:3и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. См. также: Филиппийцам 3:8От Луки 18:302 Коринфянам 6:10Многие же будут первые последними, и последние первыми. См. также: От Матфея 19:30От Луки 13:30От Матфея 20:16Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: См. также: От Матфея 20:17-19От Луки 18:31-34От Луки 9:51вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, См. также: От Матфея 20:17-19От Матфея 27:2Деяния 13:27и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет. См. также: От Матфея 16:21От Марка 14:65От Матфея 26:67Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. См. также: От Матфея 20:20-282 Царств 14:4-11От Марка 14:33Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? См. также: От Иоанна 15:73 Царств 3:5-15От Марка 10:51Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. См. также: От Матфея 19:28Псалтирь 110:1От Марка 16:19Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? См. также: От Луки 12:50От Матфея 20:21-22От Иоанна 18:11Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; См. также: Откровение 1:9Деяния 12:2От Иоанна 17:14а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано. См. также: От Матфея 20:23От Матфея 25:34От Иоанна 17:24И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна. См. также: От Матфея 20:24Римлянам 12:10Притчи 13:10Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. См. также: 1 Петра 5:3От Луки 22:25От Матфея 20:25Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; См. также: От Матфея 23:8-12От Луки 14:11От Марка 9:35и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. См. также: От Матфея 20:28Филиппийцам 2:5-82 Коринфянам 8:9Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с ученикам и Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни. См. также: От Луки 18:35От Матфея 20:29-34От Иоанна 9:8Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. См. также: От Марка 1:24От Матфея 9:27От Матфея 15:22Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. См. также: От Марка 7:26-29Иеремия 29:13Бытие 32:24-28Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. См. также: От Луки 18:40От Матфея 20:32-34Псалтирь 86:15Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. См. также: Филиппийцам 3:7-9Евреям 12:1Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. См. также: От Луки 18:41-43От Марка 10:362 Паралипоменон 1:7Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге. См. также: От Матфея 9:22Деяния 26:18От Марка 5:34

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 15

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

От Марка 10:4

Ver. 4. Moses permitted the injured husband to send away his wife, declaring that he had repudiated her. See Deut. xxiv. 1.

↑ 4

От Марка 10:5

Ver. 5. Because of the hardness of their hearts, and to prevent the excesses they would otherwise have committed with regard to their wives. V.

↑ 5

От Марка 10:6

Ver. 6. But from the beginning of the world it was not thus; for then God only formed one man and one woman, that they might be exclusively and invariably attached to each other.

↑ 6

От Марка 10:7

Ver. 7. Hence it is written, (Gen. ii. 24, and Matt. xix. 5.) A man shall leave father and mother, and adhere to his wife.

↑ 7

От Марка 10:14

Ver. 14. Unless we are possessed of the innocence and purity of little children, we cannot enter the kingdom of heaven. By the kingdom of heaven, we may here understand the truths of the gospel; for as a child never contradicts its teachers, nor opposes to them vain reasonings and empty words, but faithfully and readily receives their instructions, and with fear obeys them; so must we implicitly obey, and without any, the least, opposition, receive the word of the Lord. Ven. Bede.

↑ 14

От Марка 10:18

Ver. 18. None is good. Of himself, entirely and essentially, but God alone: men may be good also, but only by a participation of God's goodness. Ch.

↑ 18

От Марка 10:20

Ver. 20. We must recollect, that to the faithful observers of the Mosaic law, not only present goods were given, but the happiness of a future life promised.

Hence our Lord with reason inquired, whether he had kept the commandments. The innocent life of this young man is deserving of our imitation. Ven. Bede.

↑ 20

От Марка 10:21

Ver. 21. Loved him. We need understand no more by this, than that Christ gave him some marks of his tenderness for him, and for all men by his kind instructions, and invitations to a good and perfect life. Wi. — It is worthy of inquiry, how that could happen which the evangelist here mentions, how Jesus could love this young man; when, as it is here related, he did not follow the admonitions given him by Jesus Christ. The reason is, Christ loved him for his past behaviour, and his strict observance of the old law. S. Chrys. in S. Thom.

Cat. aur.

↑ 21

От Марка 10:28

Ver. 28. Although S. Peter had left but few things, he still calls them his all. For small things have power of attaching us to them, and of exciting our passions; therefore he that forsakes his small possessions, shall be a partaker of the blessings of Jesus Christ. Theophylactus.

↑ 28

От Марка 10:32

Ver. 32. Christ goes before, to shew his eagerness to suffer the ignominies and torments of his approaching passion, for our salvation. Theophy. — But the disciples being already forewarned of what their Master was to suffer from the high priest and Scribes, went along the road to Jerusalem, with silent fear and trepidation, either lest they should be put to death with him, or lest he, whose life and doctrines they enjoyed, should fall into the hands of his enemies. But our kind Redeemer, foreseeing that the minds of his disciples were disturbed, comforts them with the assurance of his resurrection. Ven. Bede.

↑ 32

От Марка 10:35

Ver. 35. S. Matt. (xx. 20.) says it was their mother, Salome, but probably at their solicitation, or at least with their connivance and consent.

↑ 35

От Марка 10:42

Ver. 42. Who seem to rule over the Gentiles, &c. See Matt. xx. 25, and Luke xxii.

25. Wi.

↑ 42

От Марка 10:43

Ver. 43. In vain then do men either seek for immoderate power, or sigh after human greatness; for, not power, but humility, is the sure and only path to the summit of perfection. He then proves to them by his own example, that if they would not believe his words, they might at least learn by his example. Ven.

Bede.

↑ 43

От Марка 10:46

Ver. 46. Bartimæus is a Syriac word, and signifies, son of Timæus.

↑ 46

От Марка 10:51

Ver. 51. Let us endeavour sedulously to imitate the good example of this blind man, who did not ask for honours, riches, or other worldly advantages, but only that he might receive his sight; that he might behold the light with the blessed angels, to which faith alone can conduct us. Ven. Bede. — In this worse than Cimmerian darkness, how few are found, who pray as they ought for this all-necessary light of faith!!!

===================

↑ 51

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.