Откровение · SYN
Откровение
22
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. См. также: Откровение 7:17От Иоанна 4:14От Иоанна 7:38-39Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. См. также: Откровение 22:11 Петра 2:24Откровение 2:7И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. См. также: От Матфея 25:21Откровение 21:3-4От Иоанна 12:26И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. См. также: От Матфея 5:8Откровение 14:1Откровение 3:12И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков. См. также: Исаия 60:19-20Даниил 7:18Откровение 20:4И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. См. также: Откровение 1:1Откровение 21:5Откровение 19:9Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей. См. также: Откровение 1:3Откровение 3:11Откровение 22:20Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; См. также: Откровение 19:10Откровение 1:1но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись. См. также: Откровение 19:10Колоссянам 2:18-19Откровение 14:7И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. См. также: Даниил 8:261 Петра 4:7Откровение 1:3Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. См. также: Даниил 12:10Притчи 4:18Иезекииль 3:27Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. См. также: От Матфея 16:27Исаия 62:11Исаия 40:10Я есмь Алфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. См. также: Откровение 1:8Откровение 21:6Исаия 44:6Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. См. также: Откровение 21:271 Иоанна 5:31 Иоанна 3:23-24А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. См. также: Откровение 21:8Галатам 5:19-21Филиппийцам 3:2Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. См. также: Откровение 5:52 Петра 1:19Исаия 11:1И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром. См. также: От Иоанна 4:14Откровение 21:6Исаия 55:1-3И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; См. также: Второзаконие 12:32Второзаконие 4:2Притчи 30:6и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. См. также: Второзаконие 4:2От Луки 11:52Откровение 22:2Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! См. также: Откровение 22:7Евреям 9:28Откровение 22:12Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь См. также: 2 Фессалоникийцам 3:18Римлянам 16:202 Коринфянам 13:14
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 14
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Откровение 22:1
Ver. 1. A river of water of life, or of living water. It is spoken with allusion to the rivers of paradise and to the tree of life. Wi.
↑ 1Откровение 22:2
Ver. 2. For the healing of the nations, or Gentiles, to signify the call of all Gentiles or nations to this heavenly happiness. Wi.
↑ 2Откровение 22:4
Ver. 4. They shall see his face. Thus in a few words is expressed the happiness of the blessed in heaven; they shall see God, from which vision proceed love, joy, and everlasting praises of the divine Majesty. Wi.
↑ 4Откровение 22:6
Ver. 6. These words are most faithful. Here begins the conclusion and close of all these revelations. — The Lord God of the spirits of the prophets sent his Angel to shew, &c. and in the 16th verse it is said: I, Jesus, have sent my Angel to testify: from whence we may understand that Jesus, as to his person, is the same Lord God with the Father, though as man he is the root of the offspring of David, of the race of David, as the Messias was to be. Wi.
↑ 6Откровение 22:7
Ver. 7. Behold I come quickly. Man's life is short, and at his death he must give an account to God. All time is short, if compared with eternity. S. John (v. 8) was again for casting himself at the feet of the Angel, though here it is not expressed whether it were to adore God, or whether it were by an inferior veneration to the Angel, often expressed by adoration. Wi.
↑ 7Откровение 22:8–9
Ver. 8-9. This is the second time the saint wishes to adore the Angel, but not with the supreme worship of latria, as he knew the object of his worship was only an Angel, and of course a mere creature; but the Angel, through respect for S. John, still refuses the proffered honour, (see C. xix. 10.) and to shew the holy society that was hereafter to exist between Angels and men, who were to compose but one and the same family. V.
↑ 8Откровение 22:10
Ver. 10. Seal not the words; as not designed to be kept sealed or secret, but to be delivered to the faithful for their instruction, that they may be prepared to suffer persecutions; that their faith, hope, and charity may be enlivened and increased by a firm expectation of their happiness in the next world, after short sufferings in this. Wi.
↑ 10Откровение 22:11
Ver. 11. He that hurteth, (by living in sins against God, himself, and his neighbours) let him hurt still; i.e. he shall be permitted; and he that is just, let him be justified still, and increase in virtues by God's assistance. Wi. — It is not an exhortation or license to go on in sin, but an intimation that how far soever the wicked may proceed, their progress shall quickly end, and then they must expect to meet with proportionable punishments. Ch.
↑ 11Откровение 22:13
Ver. 13. I am alpha and omega. See C. i. 8. Wi.
↑ 13Откровение 22:14
Ver. 14. That they may have a right or power to eat of the tree of life. A right grounded on the promises of God and his graces. Wi.
↑ 14Откровение 22:15
Ver. 15. Without are dogs; meaning unbelievers, and whosever loveth and maketh a lie, i.e. all the wicked, who have not walked in the ways of truth. Wi.
↑ 15Откровение 22:17
Ver. 17. And the Spirit and the bride say: Come. That is, the Spirit of God, who moves us to love and praise him; and the bride, i.e. the Church, the spouse of Christ, which earnestly desires to be happy in the enjoyment of God: and every one that heareth these divine promises, let him with all the affections of his soul, with his whole heart, say: Come. He that thirsteth after justice, the Author and Fountain of all justice, let him come and be filled gratis by the bounty and liberality of our merciful God. Wi.
↑ 17Откровение 22:18–19
Ver. 18-19. I, John, testify and bear witness of all the truths contained in this revelation: If any man shall add to these things, he becomes guilty of sin, and makes himself liable to the punishments and plagues that are written in this book. Wi.
↑ 18Откровение 22:20–21
Ver. 20-21. He that giveth testimony of these things, i.e. God, and Jesus Christ by an Angel, saith, surely, (or even so, or truly, these are certain truths) I come quickly, to reward the good and punish the evil. To which words S. John himself replieth with a zealous prayer and earnest desire, saying, Amen, let it be so. — Come, Lord Jesus: come, and remain always in my soul by thy grace, and make me partaker of thy glory for ever and ever. Amen. Wi. — Conclusion.
The Church in sighs and groans, and by the mouth of her children, solicits the coming of Jesus Christ, her divine Spouse. The fruit to be drawn from the perusal of this sacred book, is ardently to desire the kingdom of God, to sigh after the day of eternity, to feel the weight of the yoke of the present life, and the disgrace of our exile, and to live here below as strangers. Enkindle in me, O Lord, this desire; enable my poor soul to join with the beloved disciple in this prayer: Come, Lord Jesus; that she may go and lose herself in Thee, who art her Centre, her God, her All.
END OF THE NEW TESTAMENT.
====================
====================
↑ 20Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии