المزامير · AVD
المزامير
67
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
لِإِمَامِ ٱلْمُغَنِّينَ عَلَى «ذَوَاتِ ٱلْأَوْتَارِ». مَزْمُورٌ. تَسْبِيحَةٌ لِيَتَحَنَّنِ ٱللهُ عَلَيْنَا وَلْيُبَارِكْنَا. لِيُنِرْ بِوَجْهِهِ عَلَيْنَا. سِلَاهْ. انظر أيضًا: المزامير 4:6كورنثوس الثانية 4:6المزامير 4:1لِكَيْ يُعْرَفَ فِي ٱلْأَرْضِ طَرِيقُكَ، وَفِي كُلِّ ٱلْأُمَمِ خَلَاصُكَ. انظر أيضًا: تيطس 2:11المزامير 98:2-3أعمال الرسل 18:25يَحْمَدُكَ ٱلشُّعُوبُ يَا ٱللهُ. يَحْمَدُكَ ٱلشُّعُوبُ كُلُّهُمْ. انظر أيضًا: المزامير 67:5المزامير 74:21إشعياء 38:18-19تَفْرَحُ وَتَبْتَهِجُ ٱلْأُمَمُ لِأَنَّكَ تَدِينُ ٱلشُّعُوبَ بِٱلِٱسْتِقَامَةِ، وَأُمَمَ ٱلْأَرْضِ تَهْدِيهِمْ. سِلَاهْ. انظر أيضًا: المزامير 98:9رومية 15:10-11المزامير 9:8يَحْمَدُكَ ٱلشُّعُوبُ يَا ٱللهُ. يَحْمَدُكَ ٱلشُّعُوبُ كُلُّهُمْ. انظر أيضًا: المزامير 67:3متى 6:9-10ٱلْأَرْضُ أَعْطَتْ غَلَّتَهَا. يُبَارِكُنَا ٱللهُ إِلَهُنَا. انظر أيضًا: اللاويين 26:4الخروج 3:15هوشع 2:21-22يُبَارِكُنَا ٱللهُ، وَتَخْشَاهُ كُلُّ أَقَاصِي ٱلْأَرْضِ. انظر أيضًا: المزامير 22:27إشعياء 45:22أعمال الرسل 13:26
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)6 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
ترقيم دوي-ريمس: المزمور 66
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
مقدمة الأصحاح
PSALM LXVI. (DEUS MISEREATUR.)
A prayer for the propagation of the Church.
المزامير 66:1
Ver. 1. For David, is not in Heb. nor in some copies of the Sept. C. --- Yet the psalm expresses the sentiments of the royal prophet, (Bert.) or it is a sequel to the two former, thanking God for liberty, and for rain. The Fathers explain it of the coming of Jesus Christ, and the calling of the Gentiles, v. 5. It many have been sung when the first-fruits were brought to the temple. See Ps.
lxxxiv. C.
↑ 1المزامير 66:2
Ver. 2. Upon us, to grant our requests; or may the Messias come. Heb. i. 3. ---
And may, &c. is in the Arab. and in most copies of the Sept. and Vulg. though it is omitted in Heb. &c. "and we shall live." Ethiop. C. --- Perhaps it may be given to express the sense of Selah, which seems to have been a term of approbation. It does not alter the sense. Bert. --- God first forgives sins, and then bestows his manifold graces. W. --- This was the form of solemn blessing.
Num. vi. 17. D.
↑ 2المزامير 66:3
Ver. 3. Way. The true religion. M. --- Salvation. Christ, who is the only way to be saved. Jo.
xiv. 6. Matt. i. 21. C. --- This way is new, leading to new heavens, &c. Heb. x. 20.
and 2 Pet. iii.
13. Bert.
↑ 3المزامير 66:5
Ver. 5. Earth. Thou art the Father and ruler of thy people. Let all submit to the sweet yoke of Christ. Zac. viii. 21.
↑ 5المزامير 66:7
Ver. 7. Fruit, after rain; or, in a spiritual sense, Jesus Christ, the root, or bud of Jesse, (Is. iv. 2.
C.) born in Judea, (Bert.) of the holy Virgin. S. Jer. --- God. The triple repetition of God's name, insinuates the blessed Trinity, (H. Fathers) and the prophet's earnestness. C. --- The faith of the Trinity is to be preached throughout the world, (H.) for the salvation of nations. W.
↑ 7المزامير 66:8
Ver. 8. Fear him. With holy fear and obedience. M. --- The blessings which God bestows upon his servants, and their piety, will induce many to embrace the truth. H.
↑ 8الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص