২ শমূয়েল · IRV-BN
২ শমূয়েল
4
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
পরে যখন শৌলের ছেলে শুনলেন যে, অবনের হিব্রোণে মারা গেছেন, তখন তাঁর হাত দুর্বল হল এবং সমস্ত ইস্রায়েল ভয় পেল৷ আরও দেখুন: ইষ্রা 4:4যিশাইয় 13:7যিরমিয় 6:24শৌলের ছেলের দুজন দলপতি ছিল, এক জনের নাম বানা, আরেকজনের নাম রেখব, তারা বিন্যামীন বংশের বেরোতীয় রিম্মোণের ছেলে৷ আরও দেখুন: যিহোশূয় 18:25যিহোশূয় 9:17২ শমূয়েল 3:22আসলে বেরোৎ ও বিন্যামীনের অধিকারের মধ্যে গণিত, কিন্তু বেরোতীয়েরা গিত্তয়িমে পালিয়ে যায়, আর সেখানে এখনো পর্যন্ত প্রবাসী হয়ে আছে৷ আরও দেখুন: নহিমিয় 11:33১ শমূয়েল 31:7আর শৌলের ছেলে যোনাথনের এক ছেলে ছিল, তার দুপায়েই খোঁড়া; যিষ্রিয়েল থেকে যখন শৌলের ও যোনাথনের মৃত্যুর সংবাদ এসেছিল, তখন তার বয়স ছিল পাঁচ বছর; তার ধাত্রী তাকে তুলে নিয়ে পালিয়ে যাচ্ছিল, কিন্তু ধাত্রী খুব তাড়াতাড়ি পালানোর দিন ছেলেটি পড়ে গিয়ে খোঁড়া হয়ে গিয়েছিল; তার নাম মফীবোশৎ৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 9:3২ শমূয়েল 9:6১ বংশাবলি 9:40একদিন বেরোতীয় রিম্মোণের ছেলে রেখব ও বানা গিয়ে দিনের র রোদের দিন ঈশবোশতের বাড়িতে উপস্থিত হল, তখন তিনি দুপুরবেলা বিশ্রাম নিচ্ছিলেন৷ আরও দেখুন: হিতোপদেশ 24:33-34২ শমূয়েল 2:8১ রাজাবলি 16:9আর তারা প্রবেশ করে গম নেবার ছলনায় বাড়ির মাঝখান পর্যন্ত গিয়ে সেখানে তাঁর পেটে আঘাত করল; পরে রেখব ও তার ভাই বানা পালিয়ে গেল৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 2:23২ শমূয়েল 3:27২ শমূয়েল 20:10তিনি যে দিনের শোয়ারঘরে নিজের খাটিয়াতে শুয়েছিলেন, সেই দিন তারা ভিতরে গিয়ে আঘাত করে তাঁকে হত্যা করল; পরে তাঁর মাথা কেটে মাথাটি নিয়ে অরাবা উপত্যকার পথ ধরে সমস্ত রাত হাঁটল৷ আরও দেখুন: মথি 14:11১ শমূয়েল 17:54১ শমূয়েল 31:9তারা ঈশবোশতের মাথা হিব্রোণে দায়ূদের কাছে এনে রাজাকে বলল, “দেখুন আপনার শত্রু শৌল, যে আপনাকে হত্যা করার চেষ্টা করত, তার ছেলে ঈশবোশতের মাথা; সদাপ্রভু আজ আমাদের প্রভু মহারাজের পক্ষে শৌলকে ও তার বংশকে অন্যায়ের প্রতিফল দিলেন৷” আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 25:29২ শমূয়েল 22:48২ শমূয়েল 18:31কিন্তু দায়ূদ বেরোতীয় রিম্মণের ছেলে রেখব ও তার ভাই বানাকে এই উত্তর দিলেন, “যিনি সব বিপদ থেকে আমার প্রাণ মুক্ত করেছেন, আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 34:6-7১ রাজাবলি 1:29সামসঙ্গীত 107:2সেই জীবন্ত সদাপ্রভুর দিব্যি, যে ব্যক্তি আমাকে বলেছিল, ‘দেখ, শৌল মারা গেছে,’ সে শুভ খবর এনেছে মনে করলেও আমি তাকে ধরে সিক্লগে হত্যা করেছিলাম, তার খবরের জন্য আমি তাকে এই পুরষ্কার দিয়েছিলাম৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 1:2-16এখন যারা ধার্মিক ব্যক্তিকে তাঁরই ঘরের মধ্যে তাঁর খাটিয়ার উপরে হত্যা করেছে, সেই দুষ্ট লোক যে তোমরা, আমি তোমাদের থেকে তার রক্তের প্রতিশোধ কি আরও নেব না? পৃথিবী থেকে কি তোমাদের উচ্ছেদ করব না?” আরও দেখুন: হিতোপদেশ 2:22সামসঙ্গীত 9:12গণনা পুস্তক 35:31-34পরে দায়ূদ নিজের যুবকদেরকে আদেশ করলে তারা তাদেরকে হত্যা করল এবং তাদের হাত পা কেটে হিব্রোণের পুকুরের পাড়ে টাঙ্গিয়ে দিল৷ কিন্তু ঈশবোশতের মাথা নিয়ে হিব্রোণে অবনেরের কবরে পুঁতে রাখল৷ আরও দেখুন: ২ শমূয়েল 1:15২ শমূয়েল 3:32দ্বিতীয় বিবরণ 21:22-23
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)10টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
২ শমূয়েল 4:1
Ver. 1. Isboseth is omitted in Heb. but understood. He is expressed in the Sept.
The Alex. copy generally substitutes Memphibosthai, by mistake; as he (Miphiboseth) was the son of Jonathan, v.
4. H. --- Weakened. Hitherto Abner had been the chief support of Saul's family.
His traitorous practices had been kept secret from Isboseth, (C.) who hoped that his former declaration had been dictated by a sudden passion, and would not be carried into effect. C. iii. 10. H. --- Troubled, not knowing what turn things would now take, and fearing the resentment of the sons of Sarvia, though they were convinced of David's good dispositions. Salien, A.C. 1067.
↑ 1২ শমূয়েল 4:2
Ver. 2. Bands, ( Latronum. ) Lit. "robbers," or people who live on plunder, like the posterity of Ismael, and of Esau. Gen. xxvii. 40. The life-guards of princes are often styled latrones, (C.) from their being stationed at their "sides," as if Laterones. M.
Fixumque latronis,
Impavidus frangit telum. Æn. xii. 7.
See Servius. Judg. xi. 3. --- Beroth was one of the towns of the Gabaonites. It is not certain that the inhabitants retired, in consequence of the persecution of Saul; but they went to the territory of Geth, or to another town of Benjamin. 2
Esd. xi. 33. C.
↑ 2২ শমূয়েল 4:3
Ver. 3. That. Heb. &c. "this day," when the historian wrote. M.
↑ 3২ শমূয়েল 4:4
Ver. 4. Miphiboseth. All from Beroth, (v. 2,) may be included within a parenthesis, being only mentioned here to let us know the state of affairs, (H.) and how the son of Jonathan could have no pretensions of the crown. Grot. C.
--- He would be almost 12 years old at the death of his uncle.
H.
↑ 4২ শমূয়েল 4:5
Ver. 5. At noon, "to divide the day," as Varro (iii. 2,) writes. This custom is very prevalent in hot countries. --- And the, &c. is all omitted in Heb. and in most ancient MSS. of S. Jerom's version.
It is taken from the Sept. (C.) who do not notice any farther the taking ears of corn, v. 6. H. ---
Probably the Heb. had this sentence formerly. D. --- It was customary to have women to keep the doors; (Mat. xxvi. 69,) and they were often employed in cleansing wheat. Petronius says, in lance argentea pisum purgabat. C. --- The ears of corn, hardly ripe, were cleansed, and used as a delicious food. T. 1 K.
xvii. 17. Sanctius.
↑ 5২ শমূয়েল 4:6
Ver. 6. Corn. Soldiers were paid with corn, instead of money. They came, therefore, under this pretext; or they brought some as a present to the king, (Liran) or pretended that they were come to purchase, (M.) or bringing a sample to sell; (T.) ut emptores tritici. Chal. Prot. " as though they would have fetched wheat, and they smote him under the fifth rib. "
↑ 6২ শমূয়েল 4:7
Ver. 7. Parlour. Heb. "bed-chamber." --- Wilderness. Avoiding places frequented. H. --- The distance was about 40 leagues, which they could not travel in one night. C. --- Adrichomius says it was 30 hours' walk. Sept. "west-ward." H.
↑ 7২ শমূয়েল 4:8
Ver. 8. Life. They wish to recall to David's remembrance what Saul had done against him, that he may approve the more of what they had perpetrated. M. ---
They supposed that, as Abner had been well received, they should obtain still greater favour. Salien.
↑ 8২ শমূয়েল 4:11
Ver. 11. Innocent. Isboseth was such, at least, in their regard. He might also have mounted his father's throne, bona fide; and, at any rate, it was not their business to decide the matter (C.) in this treacherous manner. Thus Alexander punished Bessus, who had murdered his master, Darius, with whom the former was at war. H.
↑ 11২ শমূয়েল 4:12
Ver. 12. Feet, while they were alive, (Theodoret. M.) almost as Adonibezec had treated many; (Judg. i. 6,) or they were first put to death, and the parts cut off were fastened to a cross; as the head and right hand of Cyrus were by his brother Artaxerxes. Xenop. Anab. iii. C. --- Josephus seems to be of the former opinion, saying, "he ordered them to be executed in the most excruciating torments," "while the head of Jebosthe (Isboseth) was buried with all honour."
Ant.
vii. 2. --- Thus David convinced the people that he would punish crimes, when it was in his power, and that he would give no encouragement to the treason or perfidy of any one. H.
↑ 12লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স