যিশাইয় · IRV-BN
যিশাইয়
52
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
জাগো, জাগো, হে সিয়োন শক্তি পরিধান কর; হে পবিত্র শহর যিরূশালেম, তোমার জাঁকজমকের পোশাক পর। কারণ কখনো অচ্ছিন্নত্বক ও অশুচি লোক তোমার মধ্যে আর ঢুকবে না। আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 21:27যিশাইয় 51:17সখরিয় 3:4গায়ের ধূলো ঝেড়ে ফেল, হে যিরুশালেম, ওঠো, বস। হে বন্দী সিয়োন-কন্যা, তোমার গলার শিকল সব খুলে ফেল। আরও দেখুন: যিশাইয় 51:14যিশাইয় 61:1যিরমিয় 51:45কারণ সদাপ্রভু এই কথা বলেন, “তোমরা বিনামূল্যে বিক্রিত হয়েছিল আবার বিনামূল্যেই মুক্ত হবে। আরও দেখুন: ১ পিতর 1:18যিশাইয় 45:13সামসঙ্গীত 44:12কারণ প্রভু সদাপ্রভু এই কথা বলেন, আমার লোকেরা আগে মিশরে বাস করার জন্য সেখানে নেমে গিয়েছিল; আবার অশূরীয়া অকারণে তাদের উপর অত্যাচার করল। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 46:6সামসঙ্গীত 69:4প্রেরিত 7:14-15সদাপ্রভু বলেন, এখন এখানে আমার কি আছে? আমার লোকদেরকে কিছু ছাড়াই নেওয়া হয়েছে। সদাপ্রভু বলেন, তাদের শাসন কর্তারা উপহাস করছে এবং আমার নাম সারাদিন সব দিন নিন্দিত হচ্ছে। আরও দেখুন: রোমীয় 2:24যাত্রাপুস্তক 1:13-16সামসঙ্গীত 74:10এই জন্য আমার লোকেরা জানতে পারবে; সেই দিন তারা জানবে যে, আমি কথা বলেছি; হ্যাঁ, এটা আমিই।” আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 37:13-14ইব্রীয় 8:10-11যিহিষ্কেল 20:44পর্বতদের ওপরে তার পা কেমন সুন্দর লাগছে, যে সুসংবাদ বয়ে আনে, শান্তি ঘোষণা করে, মঙ্গলের সুসমাচার প্রচার করে, পরিত্রান ঘোষণা করে, সিয়োনকে বলে, “তোমার ঈশ্বর রাজত্ব করেন!” আরও দেখুন: রোমীয় 10:12-15নহূম 1:15যিশাইয় 61:1-3শোন, তোমার পাহারাদারদের রব উঠাচ্ছে, তারা আনন্দে একসঙ্গে চেঁচাচ্ছে, কারণ সদাপ্রভু যখন সিয়োনে ফিরে আসবেন তখন তারা নিজেদের চোখেই তা দেখবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 62:6যিরমিয় 32:39যিহিষ্কেল 33:7হে যিরূশালেমের ধ্বংসস্থানগুলো, তোমরা একসঙ্গে চিত্কার করে আনন্দ-গান কর, কারণ সদাপ্রভু তাঁর লোকদের সান্ত্বনা দিয়েছেন আর যিরূশালেমকে মুক্ত করেছেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 51:3সামসঙ্গীত 98:4যিশাইয় 48:20সদাপ্রভু সমস্ত জাতির দৃষ্টিতে তাঁর পবিত্র হাত অনাবৃত করেছেন, সমস্ত পৃথিবী আমাদের ঈশ্বরের পরিত্রান দেখবে। আরও দেখুন: লূক 3:6প্রকাশিত বাক্য 14:6প্রকাশিত বাক্য 15:4চল, চল, সেই জায়গা থেকে বের হয়ে এস; কোনো অশুচি জিনিস ছুঁয়ো না; অর মধ্যে থেকে বের হও; তোমরা যারা সদাপ্রভুর পাত্র বয়ে নিয়ে যাও তোমরা বিশুদ্ধ হও। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 6:17সখরিয় 2:6-7ইফিষীয় 5:11কারণ তোমরা তাড়াতাড়ি করে বাইরে যাবে না, পালিয়ে যাবে না, কারণ সদাপ্রভু তোমাদের আগে আগে যাবেন এবং ইস্রায়েলের ঈশ্বর তোমাদের পিছন দিকের রক্ষক হবেন। আরও দেখুন: যিশাইয় 58:8দ্বিতীয় বিবরণ 20:4যাত্রাপুস্তক 14:19-20দেখ, আমার চাকর বুদ্ধিমানের কাজ করবে এবং সফল হবে; সে উচ্চ ও উন্নত হবেন; সে খুব মহিমান্বিত হবেন। আরও দেখুন: ফিলিপীয় 2:7-11মথি 28:18যিশাইয় 42:1মানুষের থেকে তাঁর আকৃতি, মানবসন্তানদের থেকে তার চেহারা বিকৃত বলে যেমন অনেকে তার বিষয়ে ভীত হত। আরও দেখুন: যিশাইয় 50:6মথি 26:67যিশাইয় 53:2-5তাই তিনি অনেক জাতিকে চমকে দেবেন, তাঁর সামনে রাজারা মুখ বন্ধ করবে, কারণ যা তাদের বলা হয়নি তা তারা দেখতে পাবে এবং যা তারা শোনেনি তা বুঝতে পারবে। আরও দেখুন: রোমীয় 15:20-21যিশাইয় 49:7১ পিতর 1:2
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)12টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
যিশাইয় 52:1
Ver. 1. Thee. Judea was no more laid waste by its ancient enemies. The persecution of Epiphanes did not continue long. Many have attacked the Church; but they cannot overcome her, nor will she cease to preach the truth, and to continue pure and holy.
↑ 1যিশাইয় 52:3
Ver. 3. Money. The Chaldees acted impolitically in leaving the country without inhabitants, and Cyrus will derive no immediate advantage from your return. C.
--- The Jews had not injured the Chaldees, nor mankind the devil. But both had offended God, who out of mercy paid their ransom. W.
↑ 3যিশাইয় 52:4
Ver. 4. Assyrian. Pharao, (Sa. T.) or rather Nabuchodonosor, (C.) and the princes of Assyria, who acted tyrannically. H.
↑ 4যিশাইয় 52:5
Ver. 5. Long, by the Chaldees, weak Jews, and strangers, who misconstrue my conduct towards my people, and represent it as the effect of injustice, or of weakness.
↑ 5যিশাইয় 52:6
Ver. 6. Here. Jesus Christ appears, the Redeemer foretold so long before.
↑ 6যিশাইয় 52:7
Ver. 7. Peace. He come like a conqueror to save his people. It may also be applied to the prophets and apostles, (C.) as S. Paul explains it. Rom. x. 15. M.
↑ 7যিশাইয় 52:8
Ver. 8. Watchmen, prophets. The angels sung at the birth of Christ. Lu. ii. 14.
↑ 8যিশাইয় 52:10
Ver. 10. Arm. The Saviour. Lu. i. 51.
↑ 10যিশাইয় 52:11
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 11. Lord, the Levites departing from Babylon. 1 Esd. i. 7. Num. iii. 6. and iv.
5. &c. C. ---
S. Paul proves hence that communication with infidels in spiritual things is always unlawful. 2
Cor. vi. 17. W.
↑ 11যিশাইয় 52:13
Ver. 13. Servant, Christ. In vain do the Jews attempt to apply this to any other.
It is wonderful that Grotius should follow their steps, and understand Jeremias to be meant; though elsewhere he allows that the prophet speaks only of the Messias. De Verit. v. 19. --- This author has been of great prejudice to religion.
The Chaldee and many modern Jews have been compelled by evidence to apply this to the Messias. See Geir. &c. Jesus was pleased to assume the form of a servant. Phil. ii. 7.
↑ 13যিশাইয় 52:14
Ver. 14. Of men, who have disfigured the countenance of our Saviour with buffets, &c. The Jews would not receive him under this abject form, though it had been foretold equally with his elevation. C.
↑ 14যিশাইয় 52:15
Ver. 15. Sprinkle with baptism, (H.) and his manifold graces. C. --- Sept. "so many nations shall wonder at him." H. --- Mouth, out of reverence. How many great princes have submitted to his yoke? C. --- Beheld. The Gentiles (M.) embrace the faith, at the sight of Christ's miracles. C.
↑ 15লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স