সামসঙ্গীত · IRV-BN
সামসঙ্গীত
92
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
গান। বিশ্রামবারের জন্য গান। সদাপ্রভুুর ধন্যবাদ করা; হে সর্বশক্তিমান পরাত্পর, তোমার নামের উদ্দেশ্যে গান করা ভালো বিষয়; আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 147:1সামসঙ্গীত 107:1সামসঙ্গীত 107:21-22ভোরেরবেলা তোমার চুক্তির বিশ্বস্ততা ঘোষণা করা ও প্রতি রাতে তোমার বিশস্ততা প্রচার করা উত্তম, আরও দেখুন: বিলাপ 3:22-23সামসঙ্গীত 89:1-2যোহন 1:17দশ তার বিশিষ্ট বীণা বাজিয়ে, গম্ভীর বীণার ধ্বনির সঙ্গে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 33:2২ বংশাবলি 23:5নহিমিয় 12:27কারণ হে সদাপ্রভুু, তুমি আমার কাজের মাধ্যমে আমাকে আনন্দিত করেছ; আমি তোমার হাতে করা সমস্ত কাজের জয়ধ্বনি করব। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 2:14সামসঙ্গীত 8:6সামসঙ্গীত 126:3সদাপ্রভুু, তোমার সমস্ত কাজ কত মহৎ। তোমার সঙ্কল্প সমস্ত অতি গভীর। আরও দেখুন: রোমীয় 11:33-34যিশাইয় 55:8-9সামসঙ্গীত 40:5নরপশু জানে না, নির্বোধ তা বোঝেনা। আরও দেখুন: ১ করিন্থীয় 2:14সামসঙ্গীত 73:22সামসঙ্গীত 94:8দুষ্টরা যখন ঘাসের মতন অঙ্কুরিত হয়, অধর্মচারী সবাই যখন আনন্দিত হয়, তখন তাদের চির বিনাশের জন্য এই রকম হয়। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 37:38সামসঙ্গীত 73:18-20১ পিতর 1:24কিন্তু সদাপ্রভুু, তুমি অনন্তকাল রাজত্বকারী। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 83:18যাত্রাপুস্তক 18:11প্রেরিত 12:22-24কারণ দেখ, তোমার শত্রুরা, হে সদাপ্রভুু, দেখ, তোমার শত্রুরা বিনষ্ট হবে; অধর্মচারীরা সকলে ছিন্ন ভিন্ন হবে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 37:20সামসঙ্গীত 89:10মথি 7:23কিন্তু আমার শিং, বুনো ষাঁড়ের শিংএর মত উঁচু করেছ; তুমি আমাকে খুশির দ্বারা আশীষ দাও আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 23:5সামসঙ্গীত 89:17সামসঙ্গীত 45:7আর আমার চোখ আমার শত্রুদের দশা দেখেছে; আমার কান আমার বিরোধী দূরাচারদের দশা শুনতে পেয়েছে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 91:8সামসঙ্গীত 54:7সামসঙ্গীত 59:10ধার্মিক লোক তালতরুর মত উৎফুল্ল হবে। সে লিবানোনের এরস গাছের মত বাড়বে। আরও দেখুন: যিরমিয় 17:8সামসঙ্গীত 1:3সামসঙ্গীত 104:16যারা সদাপ্রভুুর বাগানে রোপিত, তারা আমাদের ঈশ্বরের প্রাঙ্গণে বৃদ্ধি পাবে। আরও দেখুন: ২ পিতর 3:18ইফিষীয় 3:17যিশাইয় 61:3তারা বৃদ্ধ বয়সেও ফল উৎপন্ন করবে, তারা সরস ও তেজস্বী হবে; আরও দেখুন: যিশাইয় 46:4যিরমিয় 17:8সামসঙ্গীত 71:18তার মাধ্যমে প্রচারিত হবে যে, সদাপ্রভুু সরল; তিনি আমার শৈল এবং তাতে অন্যায় নাই। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 18:2রোমীয় 9:14সামসঙ্গীত 62:6
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)15টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
ডুয়ে-রেইমস সংখ্যায়ন: গীতসংহিতা 91
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
অধ্যায়ের ভূমিকা
PSALM XCI. (BONUM EST CONFITERI.)
God is to be praised for his wondrous works.
সামসঙ্গীত 91:1
Ver. 1. Day. The Jews say, that Adam sung this at his creation, (Chal.) or that it refers to the reign of the Messias, which shall lost one thousand years after this world is ended. Kimchi. ---
Others think it is a thanksgiving after the defeat of Sennacherib, (Ven. Bede.) or Absalom.
Ferrand. --- It might be sung by the sons of Moses, who expected to be shortly delivered from Babylon, (C.) or by the people on the sabbath, (Bert.) though many of the Fathers think, that this word denotes "the repose of the life to come." The occasion or author of this psalm cannot be clearly ascertained. C.
--- When we enjoy rest from labour, we ought particularly to praise God's works. W.
↑ 1সামসঙ্গীত 91:2
Ver. 2. Praise. Lit. "to confess," (H.) as we must be free from sin before we can worthily proclaim God's praises. Euseb. S. Jer. --- But here to confess means to praise, (C.) or give thanks. W.
↑ 2সামসঙ্গীত 91:3
Ver. 3. Night. Of adversity, and at all times, (Bert.) as well as in prosperity. W. ---
Morning and evening prayer must not be neglected. H. --- These times were particularly pointed out. Ps. liv.
18.
↑ 3সামসঙ্গীত 91:4
Ver. 4. Strings, upon. Heb. "on the hasor, and on the nabel, on the higaion with the cinnor." Yet the ten stringed instrument seems to have been the same with the psaltery, or nobol. H. ---
Bellarmin thinks and is redundant, and was not in the copies of the Sept. or it is only explanatory, as we know that the psaltery had ten strings. Ps. xxxii. 2.
and cxliii. 9. M. --- The matter is of small consequence. Bert. --- Eusebius seems to insinuate, that instruments were not used in the Church of his time.
C. --- The observance of the commandments, and mortification, signified by the harp are requisite. W.
↑ 4সামসঙ্গীত 91:5
Ver. 5. Rejoice. Admiring thy providence, (C.) or the Messias. "What are all things compared with thee, O Lord!" S. Aug. Conf. x. 4.
↑ 5সামসঙ্গীত 91:6
Ver. 6. Deep. We cannot easily explain thy ways, (M.) in exalting some, and depressing thy people. C. Rom. xi. 33.
↑ 6সামসঙ্গীত 91:7
Ver. 7. Things. Pretended sages hence take occasion to blaspheme whatsoever things they know not. Jude 10. The wise adore God in silence, (H.) and confess, that the misery of the just here proves a future life, while the wicked prosper, to be more tormented. Euseb. --- Carnal men, who think only of present things, see not this. M.
↑ 7সামসঙ্গীত 91:8
Ver. 8. Appear. Heb. "flourish." Still they are but as grass, (H.) short-lived, and of small utility.
The just resembles the palm-tree, v. 13. C.
↑ 8সামসঙ্গীত 91:10
Ver. 10. Enemies. The Babylonians, (C.) or all the wicked at the last day. Bert.
--- This shews God's power, and insures the exaltation of the just. M.
↑ 10সামসঙ্গীত 91:11
Ver. 11. Mercy. Heb. and some copies of the Sept. have "oil," an emblem of mercy. Prov. xxi.
20. Bert. --- "I shall be anointed with fresh oil." Prot. --- "My old age shall be like a verdant olive." Houbig. Sym. --- Those who have a good conscience, expect final happiness. W.
↑ 11সামসঙ্গীত 91:12
Ver. 12. Me. I shall live to hear of the vengeance which God will take. Ps. cxi. 9.
C. --- The just pray for sinners here; but must approve of God's judgment. Bert.
↑ 12সামসঙ্গীত 91:13
Ver. 13. Palm-tree. Sept. phoinix, means also a "Phœnician, or the Phœnix"
bird, of which the ancients have said so much, Job xxix. 18. (C.) and of which Tertullian, (de Res. xiii.) and S.
Ambrose, (de fid. Res.) seem to understand this passage. Amama. --- But it must be explained in the sense of the Vulg. as the Heb. Tamar evinceth. This tree, and the cedar, were the most famous in those countries; the former for its fruit, and the latter for buildings and duration. The palm-tree will shoot forth again, after it has been cut down or burnt, (Pliny xiii. 14.) so the just will rise up from oppression. C.
↑ 13সামসঙ্গীত 91:14
Ver. 14. Courts. In the Church triumphant, as well as in the militant. W. --- The piety of the faithful induces strangers to embrace the truth. Bert.
↑ 14সামসঙ্গীত 91:15
Ver. 15. Well treated. Or affected. W. --- Bene patientes, eupathountes,
"flourishing," (Grot.) tranquil, (S. Aug.) or in a prosperous condition. Bert. ---
Erasmus, to shew the utility of consulting the originals, informs us, what a multiplicity of authors he consulted in vain, to know the import of this word.
Amama. --- "They shall be fat and covered with leaves," (S. Jer.) alluding to the aforesaid comparison.
↑ 15সামসঙ্গীত 91:16
Ver. 16. In him. The general judgment will set this in the clearest light. At present, the ways of Providence may be mysterious, v. 6. H.
↑ 16লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স