নহিমিয় · IRV-BN
নহিমিয়
12
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
যে সব যাজক ও লেবীয়েরা শল্টীয়েলের ছেলে সরুব্বাবিল ও যেশূয়ের সঙ্গে এসেছিলেন তাঁরা হলেন: যাজকদের মধ্যে সরায়, যিরমিয়, ইষ্রা, আরও দেখুন: ইষ্রা 2:1-2নহিমিয় 10:2-8নহিমিয় 12:12-21অমরিয়, মল্লুক, হটুশ, শখনিয়, রহূম, মরেমোৎ, ইদ্দো, গিন্নথোয়, অবিয়, আরও দেখুন: লূক 1:5মিয়ামীন, মোয়াদিয়, বিল্গা, শময়িয়, যোয়ারীব, যিদয়িয়, আরও দেখুন: নহিমিয় 11:10১ বংশাবলি 9:10সল্লূ, আমোক, হিল্কিয় ও যিদয়িয়। যেশূয়ের দিনের এঁরা ছিলেন যাজকদের ও তাঁদের বংশের লোকদের মধ্যে প্রধান। আরও দেখুন: হগয় 1:1১ বংশাবলি 24:18নহিমিয় 12:1আবার লেবীয়দের মধ্যে যেশূয়, বিন্নূয়ী, কদ্মীয়েল, শেরেবিয়, যিহূদা, ও মত্তনিয়। ধন্যবাদ গানের তদারকির ভার ছিল এই মত্তনিয় ও ভাইদের উপর। আরও দেখুন: নহিমিয় 11:17নহিমিয় 12:24নহিমিয় 11:22সেবা কাজের দিন তাদের মুখোমুখি দাঁড়াতেন তাদেরই বংশের বক্বুকিয় ও উন্নো। আরও দেখুন: নহিমিয় 12:24সামসঙ্গীত 134:1-3যেশূয়ের ছেলে যোয়াকীম, যোয়াকীমের ছেলে ইলীয়াশীব, ইলীয়াশীবের ছেলে যোয়াদা; আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 6:3-15নহিমিয় 12:26নহিমিয় 13:7যোয়াদার ছেলে যোনাথন আর যোনাথনের ছেলে যদ্দূয়। যোয়াকীমের দিনের যাজক বংশগুলোর মধ্যে যাঁরা প্রধান ছিলেন তাঁরা হলেন সরায়ের বংশের মরায়, যিরমিয়ের বংশের হনানিয়, আরও দেখুন: নহিমিয় 12:22১ বংশাবলি 24:6-31১ বংশাবলি 9:33-34ইষ্রার বংশের মশুল্লম, অমরিয়ের বংশের যিহোহানন, মল্লূকীর বংশের যোনাথন, শবনিয়ের বংশের যোষেফ, হারীমের বংশের অদন, মরায়োতের বংশের হিল্কয় ইদ্দোর বংশের সখরিয়, গিন্নথোনের বংশের মশুল্লম, অবিয়ের বংশের সিখ্রি, মিনিয়ামীনের বংশের একজন, মোয়দিয়ের বংশের পিল্টয়, বিল্গার বংশের সম্মুয়, শময়িয়ের বংশের যিহোনাথন, যোয়ারীবের বংশের মত্তনয়, যিদয়িয়ের বংশের উষি, সল্লয়ের বংশের কল্লয়, আমোকের বংশের এবর, হিল্কিয়ের বংশের হশবিয়, যিদয়িয়ের বংশের নথনেল। ইলীয়াশীব, যোয়াদা, যোহানন, ও যদ্দূয়ের জীবনকালে লেবীয়দের এবং যাজকদের বংশের প্রধানদের নাম তালিকায় লেখা হল, আর তা শেষ হয়েছিল পারস্যের রাজা দারিয়াবসের রাজত্বকালে। আরও দেখুন: নহিমিয় 12:10-13লেবির বংশের প্রধানদের নাম ইলীয়াশীবের ছেলে যোহাননের দিন পর্যন্ত বংশাবলি নামে বইয়ের মধ্যে লেখা হয়েছিল। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 9:14-44লেবীয়দের নেতা হশবিয়, শেরেবিয়, কদ্মীয়েলের ছেলে যেশূয় ও তাঁদের বংশের লোকেরা ঈশ্বরের লোক দায়ূদের কথামতই অন্য দলের মুখোমুখি দাঁড়িয়ে দলের পর দল ঈশ্বরের প্রশংসা করতেন ও ধন্যবাদ দিতেন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 25:1-26২ বংশাবলি 8:14নহিমিয় 10:9-13মত্তনিয়, বক্বুকিয়, ওবদিয়, মশূল্লম, টল্মোন ও অক্কুব ছিল রক্ষী। এরা দরজার কাছের ভান্ডার ঘরগুলো পাহারা দিত। আরও দেখুন: নহিমিয় 11:17-19নহিমিয় 12:8-9১ বংশাবলি 26:12এরা যোষাদকের ছেলে যেশূয়ের ছেলে যোয়াকীমের দিনের এবং শাসনকর্ত্তা নহিমিয়ের ও যাজক ইষ্রার দিনের ছিল। আরও দেখুন: নহিমিয় 8:9ইষ্রা 7:6ইষ্রা 7:11যিরূশালেমের দেওয়াল প্রতিষ্ঠা উপলক্ষে লেবীয়েরা যেখানে বাস করত সেখান থেকে তাদের যিরূশালেমে আনা হল যাতে তারা করতাল, বীণা, ও সুরবাহার বাজিয়ে ও ধন্যবাদের গান গেয়ে আনন্দের সঙ্গে সেই অনুষ্ঠান পালন করতে পারে। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 15:16২ বংশাবলি 29:30২ বংশাবলি 5:13যিরূশালেমের আশেপাশের জায়গা থেকে নটোফাতীয়দের গ্রামগুলো থেকে, আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 9:16১ বংশাবলি 2:54নহিমিয় 6:2বৈৎ-গিল্গল থেকে এবং গেবা ও অস্মাবত এলাকা থেকে গায়কদেরও এনে জড়ো করা হল। কারণ লেবীয় গায়কেরা যিরূশালেমের চারপাশের এই সব জায়গায় নিজেদের জন্য গ্রাম স্থাপন করেছিল। আরও দেখুন: নহিমিয় 11:31যিহোশূয় 21:17১ বংশাবলি 6:60যাজক ও লেবীয়েরা নিজেদের শুচি করলেন এবং লোকদেরও শুচি করলেন; পরে দরজাগুলো ও দেওয়াল শুচি করলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 29:5যাত্রাপুস্তক 19:10ইয়োব 1:5পরে আমি যিহূদার নেতাদেরকে দেওয়ালের উপরে নিয়ে গেলাম এবং ধন্যবাদ দেবার জন্য দুটি বড় গানের দল নিযুক্ত করলাম। একটা দল দেওয়ালের উপর দিয়ে ডান দিকে সার দরজার দিকে গেল। আরও দেখুন: নহিমিয় 2:13নহিমিয় 12:38নহিমিয় 3:13-14তাদের পিছনে গেল হোশয়িয় ও যিহূদার নেতাদের অর্ধেক লোক। তাঁদের সঙ্গে গেলেন অসরিয়, ইষ্রা, মশুল্লম, আরও দেখুন: নহিমিয় 10:2-7যিহূদা, বিন্যামীন, শময়িয় ও যিরমিয়। এছাড়া তূরী হাতে কয়েকজন যাজকের সন্তানদের মধ্যে কতগুলি লোক, অর্থাৎ আসফের বংশধর সক্কুরের সন্তান, মীখায়ের সন্তান মত্তনিয়ের সন্তান, শময়িয়ের পুত্র যে যোনাথন তার পুত্র হলেন সখরিয়, আরও দেখুন: যিহোশূয় 6:4গণনা পুস্তক 10:2-10২ বংশাবলি 5:12ও তার ভাই শময়িয় ও অসরেল, মিললয়, গিললয়, মায়য়, নথনেল, যিহূদা ও হনানি এরা ঈশ্বরের লোক দায়ূদের নির্ধারিত নানা বাদ্যযন্ত্র হাতে নিয়ে চলল এবং অধ্যাপক ইষ্রা তাদের আগে আগে চললেন। আরও দেখুন: নহিমিয় 12:24২ বংশাবলি 8:14১ বংশাবলি 23:5উনুই দরজার কাছে যেখানে দেওয়াল উপরের দিকে উঠে গেছে সেখানে তাঁরা সোজা দায়ূদ শহরে উঠবার সিঁড়ি দিয়ে উঠে দায়ূদের বাড়ীর পাশ দিয়ে পূর্ব দিকে জল দরজায় গেলেন। আরও দেখুন: নহিমিয় 2:14নহিমিয় 3:26নহিমিয় 8:16দ্বিতীয় গানের দলটা দেয়ালের উপর দিয়ে তাদের সঙ্গে দেখা গেল এবং আমি বাকি অর্ধেক লোক নিয়ে তাদের পিছনে পিছনে গেলাম। তারা তুন্দুর দুর্গ পার হয়ে চওড়া দেওয়াল পর্যন্ত গেল। আরও দেখুন: নহিমিয় 3:8নহিমিয় 3:11নহিমিয় 12:31তারপর ইফ্রয়িম দরজা, যিশানা দরজা, মাছ দরজা, হননেলের দুর্গ ও হম্মেয়ার দুর্গের পাশ দিয়ে মেষ দরজা পর্যন্ত গেল। তারপর পাহারাদার দরজার কাছে গিয়ে তারা থামল। আরও দেখুন: নহিমিয় 3:1নহিমিয় 3:3নহিমিয় 8:16এই ভাবে ঈশ্বরের গৃহে ধন্যবাদের গান করা লোকদের ঐ দুই দল এবং আমি ও আমার সঙ্গে অধ্যক্ষদের অর্ধেক লোক; আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 42:4নহিমিয় 12:31-32সামসঙ্গীত 134:1-3আর ইলীয়াকীম, মাসেয়, মিনিয়ামীন, মীখায়, ইলিয়ৈনয়, সখরিয় ও হনানিয় এই যাজকেরা তূরী নিয়ে এবং মাসেয়, শময়িয়, ইলীয়াসর, উষি, যিহোহানন, মল্কিয়, এলম ও এষর আমরা সবাই দাঁড়িয়ে থাকলাম; তখন গায়কেরা গান করল ও যিষ্রহিয় তাদের পরিচালক ছিল। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 81:1সামসঙ্গীত 100:1-2সামসঙ্গীত 95:1ঈশ্বর তাদের প্রচুর আনন্দ দান করেছেন বলে সেই দিন লোকেরা বড় একটা উৎসর্গের অনুষ্ঠান করল ও খুব আনন্দ করল। তাদের স্ত্রীলোকেরা ও ছেলেমেয়েরাও আনন্দ করল। যিরূশালেমের লোকদের এই আনন্দের আওয়াজ অনেক দূর পর্যন্ত শোনা গেল। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 92:4ইষ্রা 3:13যিরমিয় 31:13আর সেই দিন কেউ কেউ তোলা উপহারের, প্রথম অংশের ও দশমাংশের জন্য ভান্ডার ঘরে ঘরে, ব্যবস্থার যাজকদের ও লেবীয়দের জন্য সমস্ত শহরের মাঠ থেকে পাওয়া অংশ সব তার মধ্যে সংগ্রহ করার জন্য নিযুক্ত হল; কারণ কার্য্যকারী যাজকদের ও লেবীয়দের জন্য যিহূদার আনন্দ সৃষ্টি হয়েছিল। আরও দেখুন: নহিমিয় 13:12-13নহিমিয় 10:37-39২ বংশাবলি 31:11-13দায়ূদ ও তাঁর ছেলে শলোমনের আদেশ অনুসারে যাজক ও লেবীয়েরা তাঁদের ঈশ্বরের সেবা কাজ ও শুচি করবার কাজ করতেন আর গায়ক ও রক্ষীরাও তাদের নির্দিষ্ট কাজ করত। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 25:1-26১ বংশাবলি 23:28২ বংশাবলি 23:6অনেক কাল আগে দায়ূদ ও আসফের দিনের ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে গৌরব ও ধন্যবাদের গান গাইবার জন্য গায়কদের ও পরিচালকদের নিযুক্ত করা হয়েছিল। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 29:30সামসঙ্গীত 83:1১ বংশাবলি 25:1-31সরুব্বাবিল ও নহিমিয়ের দিনের ও ইস্রায়েলীয়েরা সকলেই গায়ক ও রক্ষীদের প্রতিদিনের র পাওনা অংশ দিত। এছাড়া তারা অন্যান্য লেবীয়দের অংশও পবিত্র করে রাখত আর লেবীয়েরা পবিত্র করে রাখত হারোণের বংশধরদের অংশ। আরও দেখুন: নহিমিয় 11:23নহিমিয় 12:12গণনা পুস্তক 18:21-29
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)25টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
নহিমিয় 12:1
Ver. 1. Priests. But not all, as some are omitted. See v. 7. 22, &c. --- Josue, or Jesus, the high priest. --- Esdras, the famous scribe, who is supposed to have returned to Babylon, and to have been living under Nehemias, who came to Jerusalem 81 years after Zorobabel. If, therefore, Esdras was only 20 years old at the former period, he must have lived above 100 years, (C.) which is not improbable. Lyran. T. &c. --- He returned again with many of his countrymen, by the king's leave. W.
↑ 1নহিমিয় 12:7
Ver. 7. Chief. Heads of the 24 great families. 1 Par. xxiv. 18.
↑ 7নহিমিয় 12:8
Ver. 8. Hymns. To preside over the bands. C. xi. 17. C.
↑ 8নহিমিয় 12:9
Ver. 9. Office. Heb. "in the watches," each in his turn, (Vatab.) "daily." Sept. M.
↑ 9নহিমিয় 12:10
Ver. 10. Joacim. These are some of the successors of Josue, (M.) who were high priests till the time of Jeddoa, or Jaddus. W.
↑ 10নহিমিয় 12:11
Ver. 11. Jonathan, is called Johanan by S. Jerom, (in Dan.) Josephus, &c. ---
Jeddoa. The Jaddus, who went to meet Alexander, in his pontifical attire, and was graciously received by him; as the monarch revered in his person the God of the Hebrews, who had formerly appeared to him in this manner, to encourage him to undertake the conquests of Asia. Josephus xi. 8. --- Some think that the names of Jonathan and Jeddoa, and the v. 22, 23, and 24, have been inserted since the time of Nehemias; as he must have lived 140 years, to see the conquests of Alexander. T.
Petau. N. Alex. T. 2 Dis. 7. --- He could not be less than 20, when he returned in 3550. Jaddus met Alexander in 3672; consequently, at that time, Nehemias was 142 years old. But if he died at the commencement of the reign of Darius Codomannus 3668, he would still be 138. C. --- Yet this longevity is by no means incredible, v. 1. C. xiii. 28. H. --- Usher (A. 3602) maintains that Johanan was pontiff under Memnon.
↑ 11নহিমিয় 12:12
Ver. 12. Saraia had given his name to one of the principal families, at the head of which was Maraia, at this time. The Latin MSS. Sept. and Syr. style him Amaria.
↑ 12নহিমিয় 12:17
Ver. 17. Phelti was chief of two families, (C.) or perhaps the name of the head of Miamin (H.) is lost. Vatable. --- And, is not in Heb. "of Miniamin, of Moadiah, Pittai," Prot. H.
↑ 17নহিমিয় 12:19
Ver. 19. Jodaia. The same name is written Idaia, v. 6, and 21.
↑ 19নহিমিয় 12:22
Ver. 22. Persian. Surnamed Codomannus, (H.) Condomanus, (Grot. C.) or Natus, under whom Jaddus was born, though he was pontiff under the former.
Usher, A. 3553.
↑ 22নহিমিয় 12:23
Ver. 23. Chronicles. Not those which are now extant: but some records which regarded the families of the priests. See 1 Esd. ii. 61. --- The son, or grandson of Eliasib. The author refers to others records, v. 26. C.
↑ 23নহিমিয় 12:24
Ver. 24. Order. Heb. "ward over-against ward." One company kept guard while another retired.
M.
↑ 24নহিমিয় 12:25
Ver. 25. Entrances. These are not distinctly mentioned before. See 1 Par. xxvi.
15. 17. Ezec. xl.
8. C. --- Sept. have only, after order, or him, v. 25. "When I assembled the door-keepers, (v. 26,) in the days of Joakeim." H.
↑ 25নহিমিয় 12:26
Ver. 26. Scribe. Could these records have any greater authority than Nehemias himself? It seems, therefore, that this had been added by a later hand, whose testimony is perfectly authentic and inspired. C. --- Nehemias might also refer to some records which he, or some other, had drawn up. H.
↑ 26নহিমিয় 12:27
Ver. 27. Wall. Some time before, (Usher. C.) or now, when the houses were completed. V.
Bede. T. --- Places, for greater solemnity. The ancients deemed "the walls and gates sacred things, the property of no man." Justinian, l. sacra loca. --- Ovid describes the superstitious rites, with which the Romans laid the foundations of their cities, on some lucky day.
Fossa fit ad solidum, fruges jaciuntur in imâ, &c. Fast. iv.
↑ 27নহিমিয় 12:30
Ver. 30. Were purified first, that they might purify the rest. H. --- Priests were obliged to abstain from wine, and from their wives, while they were on duty.
See 2 Par. xxix. 34, and xxxv. 2, &c.
Levites were to wash their garments. Lev. viii. 21. All lepers, &c. required a certain purification, ib. v. 2. 6. and Num. xix. 16. Care was taken that no dead body was found on the walls. These were probably sprinkled with water, &c.
like the tabernacle. Lev. viii. 11.
↑ 30নহিমিয় 12:31
Ver. 31. Choirs. This is not expressed in Heb. and Sept. but must be understood. Prot. "great companies of them that gave thanks. Whereof one went." H. --- The princes led the way, then the priests sounded the trumpets, (Num. x. 8.) the Levites sung, and were followed by the people. All were divided into two equal parts, and went round half the city. C. --- They set out from the dunghill-gate, on the west, and proceeded to the watch-gate, on the east, v. 38. M.
↑ 31নহিমিয় 12:35
Ver. 35. Esdras, mentioned v. 33, was the chief personage, at the head of this company. H.
↑ 35নহিমিয় 12:37
Ver. 37. And, &c. Prot. "And the other company of them that gave thanks." ---
And upon. Heb.
"beyond." This company (H.) proceeded northward. C.
↑ 37নহিমিয় 12:38
Ver. 38. Watch-gate. Syr. and Arab. "great gate," by which they came down.
↑ 38নহিমিয় 12:42
Ver. 42. Great. Numerous, or victims of a large size, oxen, &c.
↑ 42নহিমিয় 12:43
Ver. 43. Thanksgiving. S. Jerom, Sept. and Syr. have read in a different manner from the present Heb. (C.) which has, "for the tithes to gather into them out of the fields of the cities, the portions of (or by) the law assigned to the priests,
&c. Tora, "law," has been read, toda, "thanksgiving,"
by S. Jerom; and sarim, "princes," has been substituted for sadim, "fields." H.
--- The Syriac admits the second reading. C. --- Sept. omit the first entirely. "For the tithes, and for the collections in them, brought to the princes of the cities, being the portions for the priests," &c. H.
↑ 43নহিমিয় 12:44
Ver. 44. Expiation. Or the legal purifications, (M.) when necessary. H.
↑ 44নহিমিয় 12:45
Ver. 45. Asaph was master of music in the reign of David. M.
↑ 45নহিমিয় 12:46
Ver. 46. Sanctified. That is, they gave them that which by the law was set aside, and sanctified for their use. Ch. --- The Levites paid a tithe to the priests, (C. x.
38. and Num. xviii. 26. C.) as the people did to them. W.
↑ 46লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স