AI-generated illustration: a seraph touches the lips of the kneeling prophet Isaiah with a burning coal from the Temple altar. Classical sacred-art style. — Gerado por IA

Isaías

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Voz sintética (IA)

No ano em que o rei Uzias morreu, eu vi o Senhor assentado sobre um trono alto e exaltado; e a orla do seu manto enchia o templo. Veja também: João 12:41 Apocalipse 15:8 Daniel 7:9Acima dele estavam os serafins. Cada um tinha seis asas. Com duas cobria o rosto. Com duas cobria os pés. Com duas voava. Veja também: Apocalipse 4:8 Ezequiel 1:11 Salmos 104:4Um clamava ao outro, e dizia: “Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos! Toda a terra está cheia da sua glória!” Veja também: Apocalipse 4:8-9 Salmos 72:19 Números 14:21Os fundamentos das soleiras tremeram à voz daquele que clamava, e a casa se encheu de fumaça. Veja também: Apocalipse 15:8 Êxodo 40:34 2 Crônicas 5:13Então eu disse: “Ai de mim! Pois estou perdido, porque sou um homem de lábios impuros e moro no meio de um povo de lábios impuros, pois os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos!” Veja também: Lucas 5:8-9 Tiago 3:6-10 Jeremias 1:6Então um dos serafins voou até mim, trazendo uma brasa viva na mão, que ele havia tirado do altar com uma tenaz. Veja também: Apocalipse 8:3-5 Hebreus 9:22-26 Ezequiel 10:2Ele tocou a minha boca com ela, e disse: “Eis que isto tocou os seus lábios; e a sua iniquidade foi tirada, e o seu pecado perdoado.” Veja também: Jeremias 1:9 1 João 1:7 Isaías 43:25Eu ouvi a voz do Senhor, dizendo: “A quem enviarei, e quem irá por nós?” Então eu disse: “Eis-me aqui. Envie-me!” Veja também: Êxodo 4:10-13 Atos dos Apóstolos 26:16-17 Efésios 3:8Ele disse: “Vá, e diga a este povo: 'Vocês ouvem de fato, mas não entendem. Vocês veem de fato, mas não percebem.' Veja também: Mateus 13:14-15 Lucas 8:10 Marcos 4:12Torne gordo o coração deste povo. Torne pesados os seus ouvidos, e feche os seus olhos; para que não vejam com os seus olhos, não ouçam com os seus ouvidos, não entendam com o seu coração, e não se voltem, e sejam curados.” Veja também: Mateus 13:15 Atos dos Apóstolos 28:27 Jeremias 5:21Então eu disse: “Senhor, até quando?” Ele respondeu: “Até que as cidades fiquem devastadas e sem habitantes, as casas fiquem sem pessoas, a terra se torne totalmente devastada, Veja também: Isaías 24:1-12 Isaías 1:7 Salmos 90:13e o SENHOR tenha levado os homens para longe, e os lugares abandonados sejam muitos no meio da terra. Veja também: Jeremias 4:29 Deuteronômio 28:64 Jeremias 52:28-30Se ainda restar a décima parte nela, esta também será, por sua vez, consumida, como um terebinto e como um carvalho cujo toco permanece quando são cortados, assim a santa semente é o seu toco.” Veja também: Jó 14:7-9 Romanos 11:5-6 Gênesis 22:18

Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).

Notas · Haydock (1859, domínio público)12 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Isaías 6:1

Ver. 1. Died. Either a natural (C.) or a civil death, by means of the leprosy. Chal.

Tostat. 7. ---

This and the former chapters relate to the commencement of Joathan's reign, whether before or after the death of Ozias. C. --- Many think that this was the first prediction of Isaias. Orig. S.

Jer. ad Dam. --- I saw. By a prophetic vision, as if I had been present at the dedication of the temple. 3 K. viii. 10. C. --- Lord. Not the Father, as some have asserted, but the Son. Jo. xii. 40.

S. Jer. ad Dam. C. --- Neither Moses nor any other saw the substance of God; but only a shadow.

Yet Manasses hence took a pretext to have Isaias slain. Orig. S. Jer. Trad.

Paral. W.

↑ 1

Isaías 6:2

Ver. 2. The two Seraphims "burning." They are supposed to constitute the highest order of angels. Num. xxi. 6. --- His. God's or their own face. Heb. and Sept. are ambiguous. Out of respect, (C.) they look not at the divine majesty.

↑ 2

Isaías 6:3

Ver. 3. Glory. By no means of the Incarnation. The unity and Trinity are insinuated. S. Jer. S.

Greg. Mor. xxix. 16.

↑ 3

Isaías 6:4

Ver. 4. Of him. Sept. "them," (H.) the Seraphim signifying that the veil was removed by the death of Christ, (Theod.) or that the people should be led into captivity, as a Jew explained it to S.

Jerom.

↑ 4

Isaías 6:5

Ver. 5. Peace. It is proper for sinners to do so. Eccli. xv. 9. The prophet was grieved that he was unworthy to join in the acclamation of the Seraphim, and had reason to fear death. Gen. xvi.

13. Ex. xxxiii. 20. He finds himself less able to speak than before, like Moses.

Ex. iv. 10. and vi.

12.

↑ 5

Isaías 6:6

Ver. 6. Coal. "Carbuncle," (Sept.) the word of God, (S. Basil) spirit of prophecy, (S. Jer. 142. ad Dam.) &c.

↑ 6

Isaías 6:7

Ver. 7. Sin. Impediment in speech. All defects were attributed to some sin, (Jo.

ix. 2.) as Job's friends maintained.

↑ 7

Isaías 6:8

Ver. 8. For us. Hence arises a proof of the plurality of persons. C. --- Send me.

Thus Isaias was an evangelical and apostolical prophet. S. Jer. W.

↑ 8

Isaías 6:10

Ver. 10. Blind. The prophets are said to do what they denounce. S. Tho. 1. q.

xxiv. 3. Sanct. ---

Sept. "heavy or gross is the heart," &c. The authors of the New Testament quote it thus less harshly. --- Them. Is God unwilling to heal? Why then does he send his prophet? C. --- He intimates that all the graces offered would be rendered useless by the hardened Jews. S. Isid.

Pelus. 2. ep. 270. --- Heb. may be, "surely they will not see," &c. C.

↑ 10

Isaías 6:11

Ver. 11. Desolate. By means of Nabuchodonosor, (S. Chrys.) and the Romans, (Eus. &c.) or even till the end of the world, their obstinacy will continue.

↑ 11

Isaías 6:12

Ver. 12. Earth. After the captivity, the people shall be more docile. But this was more fully verified by the preaching of the gospel.

↑ 12

Isaías 6:13

Ver. 13. Tithing. The land shall produce its fruits, and people shall bring their tithes. Ezec. xx.

40. There shall be some left; (c. i. 9. and iv. 3. C.) though only a tenth part will embrace Christianity. S. Bas. --- Made. Sept. "ravaged." They shall be exposed to many persecutions under Epiphanes, and few shall escape the arms of the Romans, (C.) those particularly (H.) who shall be a holy seed. C. --- The apostles were of Jewish extraction, (H.) and spread the gospel throughout the world. M.

↑ 13

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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