AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
Создано ИИ

Иеремия

19
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Так сказал Господь: пойди и купи глиняный кувшин у горшечника; и возьми с собою старейших из народа и из старейшин священнических, См. также: Иезекииль 8:11-12Иеремия 18:2-4Числа 11:16и выйди в долину сыновей Енномовых, которая у ворот Харшиф, и провозгласи там слова, которые скажу тебе, См. также: Иисус Навин 15:84 Царств 23:10Иеремия 7:31-32и скажи: слушайте слово Господне, цари Иудейские и жители Иерусалима! так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу бедствие на место сие, - о котором кто услышит, у того зазвенит в ушах, См. также: 1 Царств 3:11Иеремия 17:20Иеремия 6:19за то, что они оставили Меня и чужим сделали место сие и кадят на нем иным богам, которых не знали ни они, ни отцы их, ни цари Иудейские; наполнили место сие кровью невинных См. также: Иеремия 2:34Исаия 65:114 Царств 21:16и устроили высоты Ваалу, чтобы сожигать сыновей своих огнем во всесожжение Ваалу, чего Я не повелевал и не говорил, и что на мысль не приходило Мне; См. также: Иеремия 32:35Второзаконие 12:31Псалтирь 106:37-38за то вот, приходят дни, говорит Господь, когда место сие не будет более называться Тофетом или долиною сыновей Енномовых, но долиною убиения. См. также: Иисус Навин 15:8Исаия 30:33Иеремия 19:2И уничтожу совет Иуды и Иерусалима на месте сем и сражу их мечом пред лицем врагов их и рукою ищущих души их, и отдам трупы их в пищу птицам небесным и зверям земным. См. также: Левит 26:17Иеремия 16:4Псалтирь 33:10-11И сделаю город сей ужасом и посмеянием; каждый, проходящий через него, изумится и посвищет, смотря на все язвы его. См. также: Иеремия 18:16Иеремия 49:133 Царств 9:8И накормлю их плотью сыновей их и плотью дочерей их; и будет каждый есть плоть своего ближнего, находясь в осаде и тесноте, когда стеснят их враги их и ищущие души их. См. также: Исаия 9:20Плач Иеремии 4:10Левит 26:29И разбей кувшин пред глазами тех мужей, которые придут с тобою, См. также: Иеремия 48:12Иеремия 51:63-64Иеремия 19:1и скажи им: так говорит Господь Саваоф: так сокрушу Я народ сей и город сей, как сокрушен горшечников сосуд, который уже не может быть восстановлен, и будут хоронить их в Тофете, по недостатку места для погребения. См. также: Псалтирь 2:9Исаия 30:14Плач Иеремии 4:2Так поступлю с местом сим, говорит Господь, и с жителями его; и город сей сделаю подобным Тофету. См. также: Иеремия 11:5Иеремия 10:13И домы Иерусалима и домы царей Иудейских будут, как место Тофет, нечистыми, потому что на кровлях всех домов кадят всему воинству небесному и совершают возлияния богам чужим. См. также: 4 Царств 23:12Иеремия 32:29Иеремия 7:18И пришел Иеремия с Тофета, куда Господь посылал его пророчествовать, и стал на дворе дома Господня и сказал всему народу: См. также: Иеремия 26:22 Паралипоменон 20:5Иеремия 19:2-3так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу на город сей и на все города его все то бедствие, которое изрек на него, потому что они жестоковыйны и не слушают слов Моих. См. также: Иеремия 7:26Иеремия 17:23Неемия 9:29

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 10

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Иеремия 19:1

Ver. 1. Priests. They were to furnish the vessel, and accompany the prophets.

v. 10. Sept. "and thou shalt take some of," &c. H. --- Words and actions together instruct most powerfully. S. Jer.

W.

↑ 1

Иеремия 19:2

Ver. 2. Gate, which must have been to the south-east of Jerusalem, leading to the valley. C. ---

Sept. "Charseith gate." H. --- Here the common people were buried, after the reign of Josias, who contaminated the place where the idol Moloc had been adored.

↑ 2

Иеремия 19:3

Ver. 3. Tingle, as if he had heard a sudden noise or clap of thunder. C.

↑ 3

Иеремия 19:4

Ver. 4. Profaned. Lit. "rendered strange." H. --- I have no farther regard for it. ---

Innocents: their own children. v. 5. C. vii. 31.

↑ 4

Иеремия 19:5

Ver. 5. Mind. Perhaps the people stupidly thought thus to honour him; but God pointedly condemns such sacrifices.

↑ 5

Иеремия 19:6

Ver. 6. Valley. Sept. "burial-place of slaughter." v. 2. Here the Chaldees slew many.

↑ 6

Иеремия 19:9

Ver. 9. Sons, to punish them for their cruel sacrifices. S. Jer. --- This was verified under Sedecias. Lam. ii. 10. and iv. 10. Ezec. v. 10.

↑ 9

Иеремия 19:11

Ver. 11. Again. The captives indeed returned, so that this must not be urged too much. C. --- Yet the Romans strictly fulfilled this prophecy, (S. Jer. Sanctius) and the city was built in another place, and styled Ælia. H. --- God can perform what is impossible to man. C. xviii. 3. Mat. xix.

W.

↑ 11

Иеремия 19:13

Ver. 13. Topheth. This sentence was not in S. Jerom's Hebrew copy, but in the Sept. (C.) with some variations: (H.) "All the houses of the kings of Juda, like the place of Topheth," is added by the Sept. S. Jer. --- In Grabe they agree with the present Heb. and Chal. only rendering, "shall be as a place in ruin, for the defilements in all," &c. H. --- Of heaven: the moon, &c. 4 K. xxiii. 12.

Josias could not entirely root out this impiety. C. xxxii. 29. His wicked son Joachaz or Sellum, was probably now on the throne, when the prophet went to the potter, &c. C. xviii. to xxi.

↑ 13

Иеремия 19:14

Ver. 14. People. Many still resorted to the temple. C.

↑ 14

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.