সামসঙ্গীত · IRV-BN
সামসঙ্গীত
101
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
দায়ূদের একটি গীত। আমি বিশ্বস্ততার নিয়মের এবং বিচারের গান গাব; তোমার প্রতি, সদাপ্রভুু, আমি প্রশংসা গান গাব। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 89:1সামসঙ্গীত 71:22-23প্রকাশিত বাক্য 19:1-3আমি সততা পথে চলবো। তুমি কখন আমার কাছে আসবে? আমার ঘরের মধ্যে আমি সততায় চলব। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 119:106১ রাজাবলি 9:4১ তীমথিয় 3:4-5আমি কোন অন্যায় কাজ আমার চোখের সামনে রাখব না; আমি অপদার্থ মন্দকে ঘৃণা করব, তা আমার সঙ্গে আটকে থাকবেনা। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 119:37ইয়োব 31:1যাকোব 1:13-15বিপথগামী লোক আমাকে ছেড়ে যাবে; আমি মন্দতে বিশ্বস্ত নই। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 11:20২ করিন্থীয় 6:14-16হিতোপদেশ 8:13আমি ধ্বংস করবো যে গোপনে তার প্রতিবেশীর নিন্দা করে। আমি সহ্য করবো না কাউকে যার হাবভাব গর্বের এবং অহঙ্কারী মনোভাব। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 15:3সামসঙ্গীত 18:27লূক 18:14আমি দেখবো দেশের বিশ্বস্ত লোকেদের তারা আমার পাশে বসবে। যে সততায় চলবে, সে আমার সেবা করবে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 119:63লূক 12:43-44প্রকাশিত বাক্য 21:3প্রতারণাকারী লোক আমার ঘরে বাস করবে না; মিথ্যাবাদীকে আমার চোখের সামনে স্বাগত জানাব না। আরও দেখুন: প্রেরিত 5:1-10হিতোপদেশ 29:12২ শমূয়েল 4:10-12প্রত্যেক সকালে আমি দেশের সব দুষ্টলোককে ধ্বংস করব; আমি সব অন্যায়কারীদের সদাপ্রভুুর শহর থেকে দূর করে দেবো। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 75:10যিরমিয় 21:12হিতোপদেশ 16:12
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)8টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
ডুয়ে-রেইমস সংখ্যায়ন: গীতসংহিতা 100
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
অধ্যায়ের ভূমিকা
PSALM C. (MISERICORDIAM & JUDICIUM.)
The prophet exhorteth all, by his example, to follow mercy and justice.
সামসঙ্গীত 100:1
Ver. 1. Himself. He describes the conduct which he was resolved to follow in ruling, (C.) or alluding to the pious king Josias. Theod. 4 K. xx. ii. The sentiments are not confined to rulers alone, (Bert.) though this psalm might be styled, "the mirror of princes." Muis. --- Mercy and judgment. The chief qualifications of a king. C. --- Whether I am treated with clemency or with rigour, I will praise thee. Chal. --- No one should presume, since there is judgment, nor despair, since mercy goes before. S. Jer. S. Aug. --- I will sing, and I will understand. Piety is one of the best means to acquire the intelligence of these heavenly hymns, and of the whole scripture. H. ---
We might translate the Heb. (C.) and Vulg. Mercy and judgment I will sing, to thee, Lord, will I sing psalms. H.
↑ 1সামসঙ্গীত 100:2
Ver. 2. I will understand, &c. That is, I will apply my mind, I will do my endeavour, to know and to follow the perfect way of thy commandments: not trusting in my own strength, but relying on thy coming to me by thy grace. Ch.
--- I will watch over my conduct. --- When thou. So S.
Jer. and Houbigant read, though Sept. have "when wilt thou come to me?"
Bert. --- He is impatient of having the ark: but is well apprized that God will not dwell in a polluted soul, or in a wicked city: therefore he promises to remove such obstacles. --- I walked. Or "will walk." All the other verbs should be in the future; (C.) though that is of no consequence. Bert. --- David had studied to regulate his interior and his family before, as much as he did afterwards. H. ---
His fall was most likely (Bert.) subsequent to this event. 1 K. vi. 11. H. --- He acknowledges that he had done what he here mentions, by God's assistance.
W.
↑ 2সামসঙ্গীত 100:3
Ver. 3. Thing. Or Heb. "word of Belial." I will neither suffer an evil word or action to pass without reproof. C.
↑ 3সামসঙ্গীত 100:4
Ver. 4. Know. I looked upon them with such contempt, (Euseb.) or I highly disapproved of their conduct, (S. Aug.) and would have no society with them.
C. --- David was, in a manner, forced to tolerate Joab; but he shewed sufficiently his displeasure, and ordered his successor to punish him, as soon as it could be done with safety to the state. M.
↑ 4সামসঙ্গীত 100:5
Ver. 5. Persecute. Or abhor (W.) with a perfect hatred. We must shew our displeasure if we hear detraction, (H.) that we may not partake in the crime. S.
Jer. --- The court is most likely to be infected with this vice, as people are continually endeavouring to supplant their rivals. C. ---
Secret thoughts of resentment must be stifled in their birth. Euseb. --- Heart.
Heb. "wide heart,"
which is sometimes taken in a good sense. 3 K. iv. 29. But here it denotes the ambitious and misers. Prov. xxviii. 25. C.
↑ 5সামসঙ্গীত 100:6
Ver. 6. Faithful. A prince cannot do every thing himself. But he ought to make choice of the most virtuous and skilful ministers. C.
↑ 6সামসঙ্গীত 100:7
Ver. 7. Prosper. Heb. "shall not be pleasing," (S. Jer. H.) or "maintain himself."
C.
↑ 7সামসঙ্গীত 100:8
Ver. 8. Morning. Without delay, (W. Jer. xxi. 12. H.) and with a mind composed.
S. Isid. Pelus i. ep. 321. --- The Jews explain this of the judgment of zeal, by which a person might kill a notorious criminal, without any trail, (C.) in imitation of Phinees and Mattathias. 1 Mac. ii. 24.
H. --- God alone will punish all malefactors at the last day. S. Aug. --- The Fathers admonish us to resist temptations at the beginning. C.
Principiis obsta; sero medicina paratur
Cum mala per longas convaluere moras. Ovid.
↑ 8লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স