সামসঙ্গীত · IRV-BN
সামসঙ্গীত
102
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
একজন দুঃখীর প্রার্থনা যখন সে অনুভুতি হয় এবং সদাপ্রভুুর সামনে তার বেদনার কথা ঢেলে দেয়। আমার প্রার্থনা শোন, সদাপ্রভুু; শোন আমার কান্না। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 18:6সামসঙ্গীত 130:1-2সামসঙ্গীত 142:2-3সঙ্কটের দিনের আমার থেকে তোমার মুখ লুকিও না আমার কষ্টের দিনের। আমার কথা শোন। যখন আমি তোমায় ডাকবো আমাকে তাড়াতাড়ি উত্তর দিও। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 69:17সামসঙ্গীত 27:9যিশাইয় 8:17কারণ আমার দিন ধোঁয়ার মতো উড়ে গেছে এবং আমার হাড় আগুনের মতো পুড়ে গেছে। আরও দেখুন: যাকোব 4:14সামসঙ্গীত 31:10বিলাপ 1:13আমার হৃদয় ভেঙে গেছে এবং আমি ঘাসের মতো শুকিয়ে গেছি; আমি খেতে পারিনা। আরও দেখুন: যিশাইয় 40:7সামসঙ্গীত 37:2ইষ্রা 10:6আমার ক্রমাগত কান্নাতে, আমি রোগা হয়ে গেছি। আরও দেখুন: ইয়োব 19:20হিতোপদেশ 17:22বিলাপ 4:8আমি প্রান্তরের জলচর পাখির মতো ধ্বংসের মধ্যে আমি পেঁচার মতো হয়েছি। আরও দেখুন: সফনিয় 2:14যিশাইয় 38:14প্রকাশিত বাক্য 18:2আমি শুয়ে জেগে থাকি একাকী পাখির মতো, বাড়ীর ছাদের উপরে একা আছি। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 77:4বিলাপ 3:28-30মার্ক 14:33-37আমার শত্রুরা আমাকে সারা দিন উপহাস করে, তারা আমাকে পরিহাস করে আমার নাম নিয়ে শাপ দেয়। আরও দেখুন: প্রেরিত 26:11সামসঙ্গীত 69:9-10যিশাইয় 65:15আমি ছাই খাই রুটির মতো এবং আমার পানীয়তে চোখের জল মিশিয়ে পান করি। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 42:3ইয়োব 3:24সামসঙ্গীত 80:5কারণ তোমার রাগ গর্জন করে, তুমি আমাকে তুলে আছাড় মেরেছ। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 38:3২ করিন্থীয় 4:9রোমীয় 3:19আমার দিন হেলে পড়া ছায়ার মতো এবং আমি ঘাসের মতো শুকনো হয়েছি। আরও দেখুন: ইয়োব 14:2সামসঙ্গীত 109:23সামসঙ্গীত 144:4কিন্তু তুমি, সদাপ্রভুু, অনন্তকাল জীবিত এবং তোমার খ্যাতি বংশপরম্পরা। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 135:13বিলাপ 5:19যাত্রাপুস্তক 3:15তুমি উঠবে এবং সিয়োনের ওপর ক্ষমা করবে। এখন তার ওপর ক্ষমা করার দিন; নিরূপিত দিন এসেছে। আরও দেখুন: গালাতীয় 4:4যিশাইয় 40:2যিশাইয় 60:1কারণ তোমার দাসেরা তাঁর পাথরে প্রিয় এবং তাঁর ধ্বংসের ধূলোর জন্য সমবেদনা অনুভব করে। আরও দেখুন: নহিমিয় 4:2ইষ্রা 1:5সামসঙ্গীত 79:1জাতিরা তোমার নাম শ্রদ্ধা করবে, সদাপ্রভুু, পৃথিবীর সব রাজা তোমার গৌরবের সম্মান করবে। আরও দেখুন: ১ রাজাবলি 8:43সামসঙ্গীত 138:4যিশাইয় 60:3-22সদাপ্রভুু সিয়োনকে পুনরায় নির্মাণ করবেন এবং তাঁর মহিমা প্রকাশ করবেন। আরও দেখুন: যিরমিয় 33:7যিশাইয় 60:1-2সামসঙ্গীত 147:2ঐ দিন তিনি দীনহীনদের প্রার্থনার উত্তর দেবেন; তিনি তাদের প্রার্থনা বাতিল করবেন না। আরও দেখুন: নহিমিয় 1:6সামসঙ্গীত 22:24সামসঙ্গীত 9:18এটি ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য লেখা থাকবে এবং যে মানুষ এখনও জন্মায়নি সেও সদাপ্রভুুর প্রশংসা করবে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 22:30-31রোমীয় 15:4যিশাইয় 43:21কারণ তিনি পবিত্র উচ্চ থেকে নিচে দেখেছেন সদাপ্রভুু স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে লক্ষ্য করেছেন; আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 26:15সামসঙ্গীত 14:2১ রাজাবলি 8:39বন্দিদের কান্না শুনতে, নিন্দিতদের মৃত্যু থেকে মুক্ত করতে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 79:11সামসঙ্গীত 146:7যিশাইয় 61:1-3তারপর লোকেরা সিয়োনে সদাপ্রভুুর নাম প্রচার করব এবং যিরুশালেমে তাঁর প্রশংসা হবে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 22:22যিশাইয় 51:11১ পিতর 2:9তখন লোকেরা এবং রাজ্যগুলো একসঙ্গে জড় হবে সদাপ্রভুুর সেবা করতে। আরও দেখুন: সখরিয় 8:20-23যিশাইয় 49:22-23মথি 24:14তিনি আমার শক্তি নিয়ে নিয়েছেন আমার যৌবনে। তিনি আমার আয়ু কমিয়ে দিয়েছেন। আরও দেখুন: ২ তীমথিয় 3:1-17২ থিষলনীকীয় 2:3-12সামসঙ্গীত 89:38-47আমি বললাম, “আমার ঈশ্বর, জীবনের মাঝ পথে আমাকে তুলে নিও না; তুমি আছো সব পুরুষে পুরুষে স্থায়ী। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 39:13হবক্কূক 1:12যিশাইয় 38:10-22অতীতে তুমি পৃথিবীর মূল স্থাপন করেছ, আকাশমণ্ডলও তোমার হাতের কাজ। আরও দেখুন: আদিপুস্তক 1:1যাত্রাপুস্তক 20:11ইব্রীয় 1:10-12সে সব ধ্বংস হবে, কিন্তু তুমি থাকবে; তারা কাপড়ের মতো পুরোনো হয়ে যাবে, যেমন কাপড় পোশাকের মতো সেগুলো খুলে ফেলবে এবং তারা অদৃশ্য হবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 51:6মথি 24:35লূক 21:33কিন্তু তুমি একই আছ এবং তোমার বছর কখনও শেষ হবে না। আরও দেখুন: ইব্রীয় 13:8যাকোব 1:17মালাখি 3:6তোমার দাসদের সন্তানরা বেঁচে থাকবে এবং তাদের বংশধরেরা তোমার সামনে বেঁচে থাকবে।” আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 69:35-36সামসঙ্গীত 45:16-17যিশাইয় 66:22
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)23টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
ডুয়ে-রেইমস সংখ্যায়ন: গীতসংহিতা 101
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
অধ্যায়ের ভূমিকা
PSALM CI. (DOMINE EXAUDI.)
A prayer for one in affliction: the fifth penitential psalm.
সামসঙ্গীত 101:1
Ver. 1. Poor. Heb. "afflicted." This may refer to some of the captives, who were returning, (v.
14. C.) or to Jesus Christ, (S. Aug.) to whom S. Paul applies v. 26. 28. and whose redemption was prefigured by the former event. C. --- David might have both in view. H. --- Yet most believe that the psalm was written by Daniel, or Jeremias, &c. C. -- It may have two literal senses, like many others. Bert.
↑ 1সামসঙ্গীত 101:2
Ver. 2. Cry. Fervent petition, though only in the heart. Ex. xiv. 15.
↑ 2সামসঙ্গীত 101:3
Ver. 3. Turn not. We first abandon God, but must humbly beg for grace. W.
↑ 3সামসঙ্গীত 101:4
Ver. 4. Fire. Cremium denotes any combustible matter. Colum. xii. 19. S. Jer. C.
--- While in mortal sin, our best actions, alms, &c. avail nothing. 1 Cor. xiii. W.
↑ 4সামসঙ্গীত 101:5
Ver. 5. Bread. Through excessive sorrow, (H.) I am fainting in captivity. C. ---
The human race is relieved by the bread of life, the holy Eucharist. S. Aug.
Bert. --- Sinners have no relish for spiritual food. W.
↑ 5সামসঙ্গীত 101:6
Ver. 6. Flesh, or "skin." S. Jer. --- The necessary moisture is consumed. Euseb.
W.
↑ 6সামসঙ্গীত 101:7
Ver. 7. A pelican, &c. I am become, through grief, like birds that affect solitude and darkness.
Ch. --- Kaath comes from a root that signifies to vomit (H.) as this bird lives chiefly on shell-fish, which it swallows, and when the heat of its stomach has caused the shells to open, it throws them up again, and eats the fish. Bochart.
Parkhurst in ka. H. --- It seems to be the onocratalus, which resembles the heron. What many of the ancients have related concerning its giving life again to its young, by its blood, &c. must be accounted fabulous. The Fathers have not expressed these facts as certain, (C.) though they have beautifully accommodated them to the tenderness and grace, which Christ has shewn to lost man. See Euseb. and S. Aug. H. --- Raven. Owl, or rather another species of pelican, so called from having a bag under its chap, "to inclose" fish, &c.
Parkhurst in cose. --- With its prey it retires to solitary places. So the distressed love solitude and silence. H.
↑ 7সামসঙ্গীত 101:8
Ver. 8. Sparrow. Heb. Tsippor means any "quick moving" bird, &c. (Idem.) and as the sparrow is not a solitary bird, it may here signify the owl. Bochart. C. ---
But these etymological reasons are not very certain, nor important. H. --- We may adhere to the Sept. as many interpreters do.
Bert. --- The sparrow having lost its mate, mourns in or near its nest. W.
↑ 8সামসঙ্গীত 101:9
Ver. 9. Against me. To kill me, (Acts xxiii. 12.) or to prove my guilt. C. --- They are my sworn enemies, (W.) who formerly seemed my friends. H.
↑ 9সামসঙ্গীত 101:10
Ver. 10. For. Or "therefore." --- Weeping. These figurative expressions denote excessive grief.
Ps. lxxix. 6. C. --- Meat and drink gave me no more satisfaction than ashes. W.
--- Rolling on the ground, through grief, my food was spoiled. M.
↑ 10সামসঙ্গীত 101:13
Ver. 13. Memorial. Thou wilt be remembered by us with gratitude for all eternity, (H.) or wilt thou punish for ever such short-lived creatures? C. --- S.
Paul understands this of Jesus Christ, (Heb. i. 11. Bert.) or he rather refers to v.
26. H. --- The hope of the Messias gives me comfort.
W.
↑ 13সামসঙ্গীত 101:14
Ver. 14. Come. Pointed out; (Jer. xxix. 10. C.) or David wishes to repair the ravages caused by Absalom, or foretells the return from captivity, (H.) and the grace granted to the Church, and to every faithful soul. W.
↑ 14সামসঙ্গীত 101:15
Ver. 15. Thereof. They had a great regard for the very soil. 4 K. v. 17. C. --- Heb.
"dust," as it was then uncultivated. Bert. --- Esdras, &c. repaired the ruins of Sion, as Christ and his apostles established the Church. M.
↑ 15সামসঙ্গীত 101:16
Ver. 16. Glory. The conversion of nations is often predicted as about to take place after the captivity; yet not so fully, till the time of Christ. C. --- His glory is so manifest, that all kings know it, although, they be not converted. W.
↑ 16সামসঙ্গীত 101:17
Ver. 17. Seen. Dwelling with us. Jo. i. H. --- Jerusalem had attained its ancient splendour before the coming of the Messias. C.
↑ 17সামসঙ্গীত 101:18
Ver. 18. Humble. Patriarchs, priests, and all true penitents. W.
↑ 18সামসঙ্গীত 101:19
Ver. 19. Generation. Lit. "in another," by the subsequent writers of the Old and New Testaments.
H. --- Let all posterity become acquainted with this psalm, and know under what obligations we have been to the Lord. --- Created. The Jews after the captivity, and, in a higher sense, (C.) Christians, the new creature. 2 Cor. v. 17.
C. W. --- This interpretation seems much the better, as kings and nations were converted only by the Messias, and his apostles. Bert.
↑ 19সামসঙ্গীত 101:22
Ver. 22. That. The faithful in the Church endeavour to serve Christ. W.
↑ 22সামসঙ্গীত 101:23
Ver. 23. Kings. This did not take place till the gospel was preached, (C.) though some kings offered sacrifice before, yet without being converted. See Zac. ii.
10. H.
↑ 23সামসঙ্গীত 101:24
Ver. 24. He answered him in the way of his strength. That is, the people mentioned in the foregoing verse, or the penitent, in whose person this psalm is delivered, answered the Lord in the way of his strength: that is, according to the best of his power and strength; inquiring after the fewness of his days: to know if he should live long enough to see the happy restoration of Sion,
&c. Ch. --- The sense of the Vulg. is as good as that of the present Heb. "he hat weakened (afflicted. Mont.) my strength, in the way; He hath shortened my days. I said, my God, make me not depart in the midst," &c. --- The captives, or those who were set free, address God, though the psalmist himself may express what prayers he had poured forth in his bonds. C. --- The variation of the Sept. and Heb. originates in the points; and the text has, his force, very properly, though the Jews would substitute "my." Bert. --- The stability of the Church is hence proved by S. Aug. H.
↑ 24সামসঙ্গীত 101:25
Ver. 25. Days. Allow me time to grow in virtue. W. If I be cut off in my youth, I may not be prepared. M.
↑ 25সামসঙ্গীত 101:27
Ver. 27. Perish. Or be changed in their qualities, (W.) as well as all other things, like a garment.
This does not convey the idea of annihilation; and the Fathers are divided on this subject. 2 Pet.
iii. 10. Apoc. xxi. 23. C.
↑ 27সামসঙ্গীত 101:28
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 28. Fail. This regards Christ, (Heb. i.) who has established his Church, (C.) to be perpetual (W.) in this world, (H.) and triumphant in eternity, ver. 29. C. ---
The psalm must therefore be understood literally of Him; unless it may have two senses, which those to whom S. Paul wrote must have known, otherwise it would not prove Christ's divinity. The Socinians are greatly puzzled how to evade this argument. Bert.
↑ 28লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স