AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
AI-নির্মিত

সখরিয়

4
বাইবেলের পাঠ

কৃত্রিম কণ্ঠ (AI)

ছবি স্টুডিওতে খুলুন
পরে যে স্বর্গদূত আমার সঙ্গে কথা বলছিলেন তিনি ফিরে এলেন এবং কাউকে ঘুম থেকে জাগানোর মত করে, আমাকে জাগালেন। আরও দেখুন: দানিয়েল 8:18যিরমিয় 31:26সখরিয় 1:9তিনি আমাকে বললেন, “তুমি কি দেখতে পাচ্ছ?” আমি বললাম, “আমি একটা সোনার বাতিদান দেখতে পাচ্ছি যার মাথায় রয়েছে একটা পাত্র, সেই বাতিদানের উপরে সাতটি প্রদীপ ও প্রত্যেকটি প্রদীপে সাতটি সলতে রাখবার জায়গা। আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 4:5প্রকাশিত বাক্য 1:12মথি 5:14-16তার কাছে আছে দুইটি জিতবৃক্ষ, ডানদিকে একটা ও বাঁদিকে আর একটা।” আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 11:4সখরিয় 4:14রোমীয় 11:17আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, “হে আমার প্রভু, এগুলো কি?” আরও দেখুন: সখরিয় 6:4সখরিয় 1:9মথি 13:36তাতে যে স্বর্গদূত আমার সঙ্গে কথা বলছিলেন তিনি আমাকে বললেন, “এগুলো কি তা কি তুমি জান না?” আমি বললাম, “হে আমার প্রভু, আমি জানি না।” আরও দেখুন: সখরিয় 4:13মার্ক 4:13১ করিন্থীয় 2:12-15তখন তিনি আমাকে বললেন, সরুব্বাবিলের প্রতি সদাপ্রভুর এই বাক্য, শক্তি দিয়ে নয় ক্ষমতা দিয়েও নয়, কিন্তু আমার আত্মা দিয়েই, বাহিনীদের সদাপ্রভু এই কথা বলেন। আরও দেখুন: ২ বংশাবলি 32:7-8২ করিন্থীয় 10:4-5১ করিন্থীয় 2:4-5হে বিরাট পাহাড়, তুমি কে? সরুব্বাবিলের সামনে তুমি সমভূমি হবে এবং সে চিৎকার করে অনুগ্রহ, এর প্রতি অনুগ্রহ বলতে বলতে সেই প্রধান পাথরটি বার করে নিয়ে আসবে। আরও দেখুন: যিরমিয় 51:25সখরিয় 4:9মীখা 4:1তারপর সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার কাছে উপস্থিত হল, সরুব্বাবিলের হাত এই মন্দিরের ভিত্তি স্থাপন করেছে; তার হাতই সেটা শেষ করবে। তাতে তুমি জানতে পারবে যে, বাহিনীদের সদাপ্রভুই তোমাদের কাছে আমাকে পাঠিয়েছেন। আরও দেখুন: সখরিয় 6:12-13ইষ্রা 6:14-15ইষ্রা 5:16কে ক্ষুদ্র বিষয়ের দিন কে তুচ্ছ করেছে? কিন্তু সরুব্বাবিলের হাতে ওলনদড়িটা দেখে সেই সাতটি প্রদীপ আনন্দ করবে, এগুলি সদাপ্রভুর চোখ যা সারা পৃথিবী প্রদক্ষিণে করে। আরও দেখুন: ইয়োব 8:7১ করিন্থীয় 1:28-29২ বংশাবলি 16:9তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, “ঐ বাতিদানের ডানদিকে ও বাঁদিকে যে দুইটি জিতবৃক্ষ আছে সেগুলো কি?” আরও দেখুন: সখরিয় 4:3প্রকাশিত বাক্য 11:4দ্বিতীয়বার তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, “ঐ দুইটি জিতবৃক্ষের ডাল যা দুইটি সোনালী নলের পাশে আছে এবং যার মধ্যে দিয়ে সোনালী তেল বার হয়ে আসছে, ঐ ডালগুলোর অর্থ কি?” আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 11:4মথি 20:23হগয় 1:1তখন তিনি উত্তর দিয়ে বললেন, “তুমি কি জান না ঐ দুইটির অর্থ কি?” আমি বললাম, “হে আমার প্রভু, জানি না।” আরও দেখুন: সখরিয় 4:5ইব্রীয় 5:11-12তখন তিনি আমাকে বললেন, “এরা হল সেই অভিষিক্ত দুই জন, যারা সমস্ত পৃথিবীর প্রভুর সামনে দাঁড়িয়ে থাকে।” আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 11:4যিশাইয় 61:1-3সখরিয় 3:1-7

আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।

টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)8টি টীকা

টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।

এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য

সখরিয় 4:1

Ver. 1. Again. He had been with Jesus. C. iii. C.

↑ 1

সখরিয় 4:2

Ver. 2. A candlestick, &c. The temple of God that was then in building; and in a more sublime sense, the Church of Christ. Ch. --- Some, with the Jews, apply this to the synagogue: but most explain it of the Church, the lamp denoting Christ, and the seven lights all his pastors; the two olives, Enoch and Elias.

Apoc. xi. W. --- The angel explains the latter of Jesus and Zorobabel. v.

14. The lights are the same with the angels, (v. 10) and eyes, (C. iii. 9.) subservient to these great men. Perhaps no candlestick of this description ever existed, though it alludes to that of Moses in some respects. Ex. xxxvii. C.

--- Lamp. Heb. gullah, (H.) a round vessel for oil. M. --- It was filled from the two olive-trees, and supplied the seven lights by tubes. H.

↑ 2

সখরিয় 4:5

Ver. 5. Are? Thou art a prophet, and art thou ignorant? M.

↑ 5

সখরিয় 4:6

Ver. 6. To Zorobabel. This vision was in favour of Zorobabel, to assure him of success in the building of the temple, which he had begun, signified by the candlestick; the lamp of which, without any other industry, was supplied with oil dropping from the two olive-trees, and distributed by the seven funnels or pipes, to maintain the seven lights. Ch. --- Zorobabel might thus be comforted with the assurance that God would protect his Church. W. --- Spirit, represented by the eyes. The Messias would receive the fulness of this spirit.

Is. xi. 2. C.

↑ 6

সখরিয় 4:7

Ver. 7. Great mountain. So he calls the opposition made by the enemies of God's people; which, nevertheless, without any army or might on their side, was quashed by divine Providence. Ch. ---

It may also mean Sion covered with ruins. --- Chief; either the first or the last stone. C. --- Equal grace. Shall add grace to grace, or beauty to beauty. Ch. ---

He shall greatly adorn it. Heb.

"when they shall lift it (the stone) up, they will exclaim: Let it be agreeable and loved." C. ---

Prot. "He shall bring forth the head-stone thereof with shouting, crying: Grace, grace unto it."

The people filled the air with their cries, when the temple was founded fourteen years before. H.

--- This second attempt shall be more successful. The temple was finished in four years. 1 Esd.

v. 16. and vi. 16. C.

↑ 7

সখরিয় 4:10

Ver. 10. Little days. That is, these small and feeble beginnings of the temple of God. Ch. --- Ye of little faith shall rejoice when you shall behold Zorobabel surmounting all difficulties. C. ---

Plummet. Lit. "the stone of tin." He means the builder's plummet, which Zorobabel shall hold in his hand for the finishing the building. Ch. --- The Hebrew style all weights stones, Deut. xxv.

13. C. --- Eyes. The providence of God, that oversees and orders all things; (Ch.) or the assistance of the seven chief angels. Tob. xii. 15. Apoc. i. 4. C.

↑ 10

সখরিয় 4:12

Ver. 12. Branches: the divine and human nature in Christ. W. --- They are the same with the two trees, v. 11. C.

↑ 12

সখরিয় 4:14

Ver. 14. Two sons of oil. That is, the two anointed ones of the Lord; viz. Jesus, the high priest, and Zorobabel, the prince. Ch. --- The Hebrews have hot many adjectives. Thus they say, the son of perdition, for the lost son. Sept. "sons of fatness." Aq. and Th. "of splendour;" two illustrious personages. H. --- One was head in religious, the other in civil matters. C. --- Both were appointed by God, and co-operated for the welfare of the people, as the church and state ought to act for the common good, and assist each other. H. --- Jesus and Zorobabel were to repair the damage done by the Chaldeans. They were assisted by the seven administering spirits. Heb. i.

14. C.

↑ 14

লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স

ধ্যান

এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।

সংস্করণ: Bengali Indian Revised Version · লাইসেন্স: CC BY-SA 4.0
Bengali Indian Revised Version (IRV) © 2018, 2019 Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. Licensed under CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Source: eBible.org (https://ebible.org/find/details.php?id=benirv). Changes: none to the wording; formatting only (verse-per-line import). No endorsement by the licensor is implied.
কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স