AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — Generado por IA

Esdras

Texto bíblico

Edición Comparar con

VelocidadVozTemporizador Seguir con el siguiente capítulo

Voz sintética (IA)

Acabadas estas cosas, los príncipes se me acercaron, diciendo: «El pueblo de Israel, los sacerdotes y los levitas no se han separado de los pueblos de estas tierras, y siguen sus abominaciones, las de los cananeos, hititas, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos. Ver también: Levítico 18:24-30 Nehemías 9:2 Esdras 10:10-11Porque han tomado de sus hijas para sí y para sus hijos, de modo que el linaje santo se ha mezclado con los pueblos de las tierras; y la mano de los príncipes y de los gobernantes ha sido la primera en esta prevaricación». Ver también: Nehemías 13:23-24 Esdras 10:2 Esdras 10:18-44Cuando oí esto, rasgué mi vestido y mi manto, me arranqué pelos de mi cabeza y de mi barba, y me senté atónito. Ver también: Nehemías 1:4 Josué 7:6 Ezequiel 7:18Y se reunieron conmigo todos los que temblaban ante las palabras del Dios de Israel a causa de la transgresión de los del cautiverio; mas yo estuve sentado atónito hasta la ofrenda de la tarde. Ver también: Esdras 10:3 Isaías 66:2 Éxodo 29:39Y a la hora de la ofrenda de la tarde me levanté de mi aflicción, y con mi vestido y mi manto rasgados, me puse de rodillas y extendí mis manos a Yahvé mi Dios, Ver también: 1 Reyes 8:22 1 Reyes 8:38 1 Reyes 8:54y dije: “Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mío, mi rostro a ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta los cielos. Ver también: Apocalipsis 18:5 Salmos 38:4 2 Crónicas 28:9Desde los días de nuestros padres hasta este día hemos vivido en gran pecado; y por nuestras iniquidades nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes hemos sido entregados en manos de los reyes de las tierras, a la espada, al cautiverio, al robo y a la confusión de rostro, como sucede en este día. Ver también: 2 Crónicas 29:6 Daniel 9:5-8 Deuteronomio 32:15-28Y ahora, por un breve momento, ha venido la gracia de parte de Yahvé nuestro Dios, para dejarnos un resto que escape y para darnos una estaca en su lugar santo, a fin de que nuestro Dios alumbre nuestros ojos y nos dé un poco de vida en nuestra servidumbre. Ver también: Salmos 13:3 Romanos 11:5-6 Oseas 6:2Porque siervos somos; mas en nuestra servidumbre no nos ha desamparado nuestro Dios, sino que extendió sobre nosotros su misericordia delante de los reyes de Persia, para darnos vida para levantar la casa de nuestro Dios y restaurar sus ruinas, y para darnos un muro en Judá y en Jerusalén. Ver también: Salmos 136:23-24 Esdras 7:6 Zacarías 4:6-10Pero ahora, ¿qué diremos, Dios nuestro, después de esto? Porque hemos abandonado tus mandamientos, Ver también: Romanos 3:19 Josué 7:8 Daniel 9:4-16que prescribiste por medio de tus siervos los profetas, diciendo: «La tierra a la cual vais para poseerla es tierra inmunda a causa de la inmundicia de los pueblos de las tierras, por las abominaciones con que la han llenado de un extremo a otro con su impureza. Ver también: Levítico 18:24-30 Esdras 6:21 Esdras 9:1Ahora, pues, no deis vuestras hijas a los hijos de ellos, ni toméis sus hijas para vuestros hijos, ni procuréis jamás su paz ni su prosperidad; para que seáis fuertes y comáis el bien de la tierra, y la dejéis por heredad a vuestros hijos para siempre». Ver también: Deuteronomio 7:3 Deuteronomio 23:6 Josué 23:12-13Mas después de todo lo que nos ha sobrevenido por nuestras malas obras y por nuestro gran delito, viendo que tú, Dios nuestro, nos has castigado menos de lo que nuestras iniquidades merecían, y que nos has dado un resto como este, Ver también: Salmos 103:10 Lamentaciones 3:22 Lamentaciones 3:39-40¿hemos de volver a quebrantar tus mandamientos y a emparentar con los pueblos que cometen estas abominaciones? ¿No te indignarías contra nosotros hasta consumirnos, sin que quedara resto ni quien escape? Ver también: Deuteronomio 9:8 Deuteronomio 9:14 Esdras 9:2Yahvé, Dios de Israel, tú eres justo, puesto que hemos quedado un resto que ha escapado, como en este día. Henos aquí delante de ti en nuestros delitos; porque no es posible estar en tu presencia a causa de esto”. Ver también: Salmos 130:3 Juan 8:24 Juan 8:21

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)12 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Esdras 9:1

Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.

Ver. 1. Abominations, or sins, (M.) marrying with infidels, contrary to the law.

Ex. xxxiv. 15.

Deut. vii. 3. D. --- Malachy (ii. 11.) reprehends this conduct, and threatens both rulers and people who tolerate it, with God's indignation. W.

↑ 1

Esdras 9:2

Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.

Ver. 2. First. Or "was in this first transgression," incurred by those who returned with Zorobabel; or "was concerned in this very heinous transgression;" in transgressione hac prima.

C. --- Prot. "hath been chief." 3 Esd. "and the leaders and grandees partook in this illegal affair, from its commencement." Sept. "and the hand of the chiefs was in this transgress, in the beginning." This would greatly increase the difficulty of reformation. Some of the princes were however ready to undertake the work, and had preserved themselves from the two general contagion. H. ---

All marriages with the Moabites, &c. were prohibited, if the women remained infidels. Ex. xxxiv. T.

↑ 2

Esdras 9:3

Ver. 3. Coat, ( tunicam) or inner garment. H. --- Mourning. Heb. "astonished."

Syr. Mont. C.

Prot. --- Sept. "alone." 3 Esd. "pensive and in grief." H. --- Arab. "not uttering a word." See Job i. 20. and ii. 8. This was the ordinary posture of people in sorrow. Isai. iii. 26. C.

↑ 3

Esdras 9:4

Ver. 4. To me, in the court of the temple. C. x. 1. M. --- Sacrifice, which was offered last of all, about sun-set. Ex. xxix. 38. The Jews commonly protract their fasts till the stars appear. Leo, p.

3, art. 8.

↑ 4

Esdras 9:7

Ver. 7. At this day. Notwithstanding the favourable decrees of Cyrus, &c. the greatest part of the people continued in captivity, being dispersed, some into Egypt, others into distant countries, beyond the Euphrates. C.

↑ 7

Esdras 9:8

Ver. 8. As a. Prot. "for a little space, grace hath been shewed from the Lord,"

(H.) and yet we are again irritating Him! C. --- A pin, or nail, here signifies a small settlement or holding; which Esdras begs for, to preserve even a part of the people, who, by their great iniquity, had incurred the anger of God. Ch. ---

Allusion is made to the pins which fasten down a tent, (Isai. xxxiii. 20.

and liv. 2.) or hinder a ship from being carried from the shore, (Tigur. M.) on which utensils are hung up, (Tournemine) referring to the magistrates, who were now of the same country. T. Isai.

xxii. 21. Delrio, adag. 218. --- Sept. "a support." Heb. yathed, denotes also a walking-stick, nail,

&c. M. --- Eyes, fill us with joy, in perfect security. --- Little life, free us from danger. C. ---

Esdras is afraid to ask for the impunity of all, but only begs that a small part may be spared, like a nail or post from a house, which may serve to rebuild it.

↑ 8

Esdras 9:9

Ver. 9. Fence. Heb. gader, "the name which the Carthaginians" gave to Cadiz,

"as it signifies a fence," or an inclosure. Pliny xxii. C. --- Some Latin MSS. read spem, "hope." Lyran. --- The Tig. version understands the wall of Jerusalem, built in a hurry. M. --- But this was not perfected, (H.) if begun, till the time of Nehemias. 2 Esd. i. 3. C. --- God gave his protection to the people, (H. Delrio, adag. 219.) by the king of Persia. T.

↑ 9

Esdras 9:11

Ver. 11. Mouth, like a vessel brim-full. M. --- Prot. "from one end ot the other."

↑ 11

Esdras 9:12

Ver. 12. Peace. Alliance, (M.) or advantage. See Ps. cxxi. 8. Moses had thus proscribed the Moabites, &c. as he had done the people of Chanaan still more severely. The Israelites were to execute God's decrees. Deut. xxiii. 6. C. --- The obstinate idolaters were to be exterminated.

↑ 12

Esdras 9:13

Ver. 13. Saved us. Prot. "hast punished us less than our iniquities deserve and hast given us such deliverance as this." Sept. "hast made our transgressions light," (H.) not weighing them with rigid severity. C.

↑ 13

Esdras 9:14

Ver. 14. That. Heb. "should we again break, &c...Wouldst thou not be angry?"

&c.

↑ 14

Esdras 9:15

Ver. 15. To be saved from our iniquities, which are still upon us. H. --- We confess that, if we should be treated according to our deserts, we could expect no redress. But we trust in thy mercies, which have hitherto supported and brought us back from slavery. C.

↑ 15

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

Aún no hay reflexiones revisadas para este pasaje.