AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
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Zacarías · BLM

Zacarías

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Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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El ángel que hablaba conmigo volvió y me despertó, como a un hombre a quien se despierta de su sueño. Ver también: Daniel 8:18Jeremías 31:26Zacarías 1:9Y me preguntó: «¿Qué ves?». Yo respondí: «He mirado, y he aquí un candelabro todo de oro, con su depósito en la parte superior y sus siete lámparas encima; hay siete caños para cada una de las lámparas que están en su parte superior. Ver también: Apocalipsis 4:5Apocalipsis 1:12Mateo 5:14-16Y junto a él hay dos olivos, uno a la derecha del depósito y el otro a su izquierda». Ver también: Apocalipsis 11:4Zacarías 4:14Romanos 11:17Proseguí y hablé al ángel que hablaba conmigo, diciendo: «¿Qué es esto, mi señor?». Ver también: Zacarías 6:4Zacarías 1:9Mateo 13:36El ángel que hablaba conmigo me respondió: «¿No sabes qué es esto?». Yo dije: «No, mi señor». Ver también: Zacarías 4:13Marcos 4:131 Corintios 2:12-15Entonces él respondió y me habló diciendo: “Esta es la palabra de Yahvé para Zorobabel, la cual dice: ‘No con fuerza, ni con poder, sino con mi Espíritu’, dice Yahvé de los Ejércitos. Ver también: 2 Crónicas 32:7-82 Corintios 10:4-51 Corintios 2:4-5¿Quién eres tú, gran montaña? Ante Zorobabel te convertirás en llanura; y él sacará la piedra principal entre aclamaciones de: ‘¡Gracia, gracia a ella!’”. Ver también: Jeremías 51:25Zacarías 4:9Miqueas 4:1Y vino a mí la palabra de Yahvé, diciendo: «Las manos de Zorobabel han puesto los cimientos de esta casa, y sus propias manos la terminarán; así sabréis que el Señor de los Ejércitos me ha enviado a vosotros. Ver también: Zacarías 6:12-13Esdras 6:14-15Esdras 5:16Pues, ¿quién desprecia el día de los modestos comienzos? Porque estos siete se alegrarán al ver la plomada en la mano de Zorobabel. Estos son los ojos de Yahvé, que recorren toda la tierra». Ver también: Job 8:71 Corintios 1:28-292 Crónicas 16:9Entonces le pregunté: «¿Qué son esos dos olivos que están a la derecha y a la izquierda del candelabro?». Ver también: Zacarías 4:3Apocalipsis 11:4Le pregunté por segunda vez: «¿Qué son estas dos ramas de olivo que están al lado de los dos tubos de oro que vierten de sí el aceite de oro?». Ver también: Apocalipsis 11:4Mateo 20:23Ageo 1:1Él me respondió: «¿No sabes qué son?». Yo dije: «No, mi señor». Ver también: Zacarías 4:5Hebreos 5:11-12Entonces dijo: «Estos son los dos ungidos que están ante el Señor de toda la tierra». Ver también: Apocalipsis 11:4Isaías 61:1-3Zacarías 3:1-7

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)8 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Zacarías 4:1

Ver. 1. Again. He had been with Jesus. C. iii. C.

↑ 1

Zacarías 4:2

Ver. 2. A candlestick, &c. The temple of God that was then in building; and in a more sublime sense, the Church of Christ. Ch. --- Some, with the Jews, apply this to the synagogue: but most explain it of the Church, the lamp denoting Christ, and the seven lights all his pastors; the two olives, Enoch and Elias.

Apoc. xi. W. --- The angel explains the latter of Jesus and Zorobabel. v.

14. The lights are the same with the angels, (v. 10) and eyes, (C. iii. 9.) subservient to these great men. Perhaps no candlestick of this description ever existed, though it alludes to that of Moses in some respects. Ex. xxxvii. C.

--- Lamp. Heb. gullah, (H.) a round vessel for oil. M. --- It was filled from the two olive-trees, and supplied the seven lights by tubes. H.

↑ 2

Zacarías 4:5

Ver. 5. Are? Thou art a prophet, and art thou ignorant? M.

↑ 5

Zacarías 4:6

Ver. 6. To Zorobabel. This vision was in favour of Zorobabel, to assure him of success in the building of the temple, which he had begun, signified by the candlestick; the lamp of which, without any other industry, was supplied with oil dropping from the two olive-trees, and distributed by the seven funnels or pipes, to maintain the seven lights. Ch. --- Zorobabel might thus be comforted with the assurance that God would protect his Church. W. --- Spirit, represented by the eyes. The Messias would receive the fulness of this spirit.

Is. xi. 2. C.

↑ 6

Zacarías 4:7

Ver. 7. Great mountain. So he calls the opposition made by the enemies of God's people; which, nevertheless, without any army or might on their side, was quashed by divine Providence. Ch. ---

It may also mean Sion covered with ruins. --- Chief; either the first or the last stone. C. --- Equal grace. Shall add grace to grace, or beauty to beauty. Ch. ---

He shall greatly adorn it. Heb.

"when they shall lift it (the stone) up, they will exclaim: Let it be agreeable and loved." C. ---

Prot. "He shall bring forth the head-stone thereof with shouting, crying: Grace, grace unto it."

The people filled the air with their cries, when the temple was founded fourteen years before. H.

--- This second attempt shall be more successful. The temple was finished in four years. 1 Esd.

v. 16. and vi. 16. C.

↑ 7

Zacarías 4:10

Ver. 10. Little days. That is, these small and feeble beginnings of the temple of God. Ch. --- Ye of little faith shall rejoice when you shall behold Zorobabel surmounting all difficulties. C. ---

Plummet. Lit. "the stone of tin." He means the builder's plummet, which Zorobabel shall hold in his hand for the finishing the building. Ch. --- The Hebrew style all weights stones, Deut. xxv.

13. C. --- Eyes. The providence of God, that oversees and orders all things; (Ch.) or the assistance of the seven chief angels. Tob. xii. 15. Apoc. i. 4. C.

↑ 10

Zacarías 4:12

Ver. 12. Branches: the divine and human nature in Christ. W. --- They are the same with the two trees, v. 11. C.

↑ 12

Zacarías 4:14

Ver. 14. Two sons of oil. That is, the two anointed ones of the Lord; viz. Jesus, the high priest, and Zorobabel, the prince. Ch. --- The Hebrews have hot many adjectives. Thus they say, the son of perdition, for the lost son. Sept. "sons of fatness." Aq. and Th. "of splendour;" two illustrious personages. H. --- One was head in religious, the other in civil matters. C. --- Both were appointed by God, and co-operated for the welfare of the people, as the church and state ought to act for the common good, and assist each other. H. --- Jesus and Zorobabel were to repair the damage done by the Chaldeans. They were assisted by the seven administering spirits. Heb. i.

14. C.

↑ 14

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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Edición: Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals) · Licencia: Public Domain
Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org.
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