AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — Generado por IA

2 Crónicas

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Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén. Pero no hizo lo recto ante los ojos de Yahvé, como había hecho su padre David, Ver también: Isaías 1:1 1 Crónicas 3:13 Mateo 1:9sino que anduvo en los caminos de los reyes de Israel, e incluso hizo imágenes fundidas para los baales. Ver también: Éxodo 34:17 Jueces 2:11 Oseas 2:17Quemó incienso en el valle del hijo de Hinom, e hizo pasar a sus hijos por el fuego, conforme a las abominaciones de las naciones que Yahvé había expulsado de delante de los hijos de Israel. Ver también: 2 Crónicas 33:2 2 Crónicas 33:6 Levítico 18:21Asimismo, sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, en las colinas y debajo de todo árbol frondoso. Ver también: Levítico 26:30 Deuteronomio 12:2-3 2 Reyes 16:4Por lo cual Yahvé, su Dios, lo entregó en manos del rey de Siria. Los sirios lo derrotaron, tomaron de él un gran número de cautivos y los llevaron a Damasco. También fue entregado en manos del rey de Israel, el cual le infligió una gran derrota. Ver también: Isaías 7:1 2 Reyes 16:5-6 2 Crónicas 24:24Pues Peka, hijo de Remalías, mató en Judá a ciento veinte mil hombres en un solo día, todos ellos valientes, porque habían abandonado a Yahvé, el Dios de sus padres. Ver también: Jeremías 15:6 Jeremías 2:19 Isaías 1:28Zicri, un hombre poderoso de Efraín, mató a Maasías, hijo del rey, a Azricam, mayordomo del palacio, y a Elcaná, que era el segundo después del rey. Ver también: Génesis 41:43 Ester 10:3 Génesis 43:15Los hijos de Israel tomaron cautivos a doscientos mil de sus hermanos: mujeres, hijos e hijas; les tomaron también un inmenso botín y lo llevaron a Samaria. Ver también: 2 Crónicas 11:4 Deuteronomio 28:25 Deuteronomio 28:41Pero había allí un profeta de Yahvé llamado Oded, el cual salió al encuentro del ejército que regresaba a Samaria y les dijo: «He aquí, porque Yahvé, el Dios de vuestros padres, se ha enojado contra Judá, los ha entregado en vuestras manos; pero vosotros los habéis matado con una furia que ha llegado hasta el cielo. Ver también: Esdras 9:6 Apocalipsis 18:5 Isaías 47:6Y ahora pretendéis someter a los hijos de Judá y de Jerusalén como esclavos y esclavas vuestros. ¿Acaso no hay entre vosotros graves transgresiones contra Yahvé, vuestro Dios? Ver también: Levítico 25:39-46 1 Pedro 4:17-18 Romanos 12:20-21Escuchadme ahora, y devolved a los cautivos que habéis tomado de vuestros hermanos, porque la ardiente ira de Yahvé está sobre vosotros». Ver también: Santiago 2:13 Mateo 5:7 2 Crónicas 28:8Entonces se levantaron algunos de los jefes de los hijos de Efraín: Azarías, hijo de Johanán, Berequías, hijo de Mesilemot, Ezequías, hijo de Salum, y Amasa, hijo de Hadlai, y se opusieron a los que venían de la guerra, Ver también: 1 Crónicas 28:1 Jeremías 26:6diciéndoles: «No traigáis aquí a los cautivos, porque lo que intentáis hacer traerá sobre nosotros culpa contra Yahvé, añadiendo más a nuestros pecados y a nuestra culpa; porque nuestra culpa ya es grande, y la ardiente ira se cierne sobre Israel». Ver también: Mateo 23:32 Mateo 23:35 Números 32:14Entonces los hombres armados dejaron a los cautivos y el botín delante de los jefes y de toda la asamblea. Y los hombres que habían sido designados por nombre se levantaron, tomaron a los cautivos, y del botín vistieron a todos los que estaban desnudos; los vistieron, les dieron calzado, les dieron de comer y de beber, los ungieron, montaron en asnos a todos los que estaban débiles y los llevaron hasta Jericó, la ciudad de las palmeras, junto a sus hermanos. Luego ellos regresaron a Samaria. Ver también: Proverbios 25:21-22 Deuteronomio 34:3 Jueces 1:16En aquel tiempo, el rey Acaz envió a pedir ayuda a los reyes de Asiria. Ver también: Isaías 7:17 2 Reyes 16:5-7 Isaías 7:1-9Porque de nuevo los edomitas habían venido, habían atacado a Judá y se habían llevado cautivos. Ver también: Abdías 1:10 2 Crónicas 25:11-12 Levítico 26:18También los filisteos se habían desparramado por las ciudades de la Sefelá y del Négueb de Judá, y habían tomado Bet Semes, Ajalón, Gederot, Soco y sus aldeas, Timná y sus aldeas, y Gimzo y sus aldeas; y se establecieron allí. Ver también: Ezequiel 16:57 Ezequiel 16:27 Josué 15:48Pues Yahvé había humillado a Judá por causa de Acaz, rey de Judá, porque él había desenfrenado a Judá y había prevaricado gravemente contra Yahvé. Ver también: 2 Crónicas 21:2 Job 40:12 Oseas 5:11Y vino a él Tiglat Pileser, rey de Asiria, pero le causó angustia en lugar de fortalecerlo. Ver también: 2 Reyes 15:29 Isaías 30:16 1 Crónicas 5:26Aunque Acaz despojó la casa de Yahvé, el palacio real y las casas de los príncipes para darle tributo al rey de Asiria, no le sirvió de ayuda. Ver también: 2 Crónicas 12:9 2 Reyes 16:8-9 2 Reyes 18:15-16Y en el tiempo de su angustia, este rey Acaz prevaricó aún más contra Yahvé. Ver también: Jeremías 5:3 Isaías 1:5 Ezequiel 21:13Ofreció sacrificios a los dioses de Damasco que lo habían derrotado, pues decía: «Puesto que los dioses de los reyes de Siria los ayudan, les ofreceré sacrificios a ellos para que también me ayuden a mí». Pero ellos fueron la ruina para él y para todo Israel. Ver también: 2 Crónicas 25:14 Habacuc 1:11 Oseas 13:9Acaz juntó los utensilios de la casa de Dios, los hizo pedazos, y cerró las puertas de la casa de Yahvé; luego se hizo altares en cada rincón de Jerusalén. Ver también: 2 Crónicas 29:7 2 Crónicas 33:3-5 2 Reyes 16:17-18En cada ciudad de Judá levantó lugares altos para quemar incienso a otros dioses, provocando a ira a Yahvé, el Dios de sus padres. Ver también: 2 Crónicas 28:3Los demás de sus hechos y todos sus caminos, los primeros y los últimos, están escritos en el libro de los reyes de Judá y de Israel. Ver también: 2 Reyes 16:19-20 2 Crónicas 20:34 2 Crónicas 27:7-9Acaz durmió con sus padres y lo sepultaron en la ciudad, en Jerusalén, pero no lo llevaron a los sepulcros de los reyes de Israel. Y su hijo Ezequías reinó en su lugar. Ver también: 2 Crónicas 21:20 2 Crónicas 24:25 Proverbios 10:7

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)17 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

2 Crónicas 28:3

Ver. 3. Benennon, "the son of Ennom." 4 K. xvi. --- Consecrated. Heb. "burnt."

↑ 3

2 Crónicas 28:4

Ver. 4. Tree. Remarkable for its size and beauty; as the heathens supposed that some deity lay there concealed. Mariana. T.

↑ 4

2 Crónicas 28:5

Ver. 5. Booty. Heb. "number of captives." H. --- The two kings had besieged Jerusalem without success: (4 K.) but now their forces were divided. M. --- The motives of this war were unjust. Mic. ii. 8.

↑ 5

2 Crónicas 28:7

Ver. 7. At the same time, is not in Heb. (C.) or Sept. H. --- Zechri, one of the generals of Phacee, slew the king's son, &c. after the engagement. --- Next.

Joseph and Aman enjoyed the like dignity. Gen. xli. 42. Est. xiii. 3. The high priests had also seconds. 4 K. xxv. 18. Sept. "vicar of the king." C.

↑ 7

2 Crónicas 28:9

Ver. 9. Heaven, and cries for vengeance against you. Though God designed to punish his people, your cruelty will not be excused. H. --- The effect of this remonstrance, shews that all the kingdom of Israel was not devoid (C.) of feeling and religion. H. --- They set a noble example for Christian princes to follow after a victory. D.

↑ 9

2 Crónicas 28:10

Ver. 10. God, who forbids this. Lev. xxv. 43. Mic. ii. 8. 9. Heb. "are there not with you, yea, with you, sins against?" &c. If Juda have deserved punishment, reflect if you also be not guilty, v. 13. Sept. "Behold, am I not here with you to bear witness to the Lord?"

↑ 10

2 Crónicas 28:13

Ver. 13. Our, is expressed in Heb. and Sept. These people justly confess that they stand in need of pardon, without adding fresh crimes. H. --- The cruel treatment of the people of Juda, and the design to make them slaves, were grievous sins. C.

↑ 13

2 Crónicas 28:15

Ver. 15. Above. Heb. "by name." They deserved to be immortalized. H. ---

Anointed. This was very common, (M.) and refreshing. Celsus i. 3.

↑ 15

2 Crónicas 28:16

Ver. 16. Kings. Heb. "kings." But Sept. have the singular. 4 K. xvi. 7.

↑ 16

2 Crónicas 28:17

Ver. 17. And. Sept. "Because the Edomites had come,...and taken many prisoners." Prot. "for again," &c. H.

↑ 17

2 Crónicas 28:18

Ver. 18. Gamzo. Syr. "Garam," perhaps Gaza, (C.) or a city south of Juda. M.

↑ 18

2 Crónicas 28:19

Ver. 19. Of Juda. Heb. "Israel." But the Sept. have "Juda." H. --- The names are often used promiscuously. C. --- For he. Sept. "because he or it had apostatised from the Lord." --- Script.

Prot. "he made Judah naked, and transgressed sore," &c. Thus were the idolatrous Israelites exposed to shame and misery, after they had adored the golden calf. Ex. xxxii. 25. H. --- In the Bacchanalian riots, the pagans threw off their garments, to shew that they trusted entirely in their false gods. T. ---

Achaz had plunged his country in distress, (C.) both of soul and body, (H.) by his scandalous deportment. C. --- Of all help, is added by way of explanation; (T.) as God would no longer rescue his rebellious people from the hands of the enemy. H.

↑ 19

2 Crónicas 28:20

Ver. 20. And. Heb. and Sept. "And....the king....came against him, and smote him." Heb.

continues, "but strengthened him not" in the end; though he had been invited, (v. 16. H.) and had actually made a diversion in favour of Achaz. But not being satisfied, he afterwards returned, and made cruel havoc in the country, imposing tribute upon the king, v. 21. 4 K. xvi. 7. and xviii. 7.

It is therefore unnecessary to correct the Heb. with Grotius, to make it agree with 4 K. xvi. 7.

Thus---he "came to his aid, and relieved him from his distress, (v. 21,) and granted him assistance."

↑ 20

2 Crónicas 28:21

Ver. 21. Gifts. Tribute. C. --- Heb. "and gave it to, &c.: but he did not help him."

↑ 21

2 Crónicas 28:22

Ver. 22. Moreover. Sept. "but to distress him." --- Wicked policy availeth nothing, but entails much evil. W. --- King. Heb. "that king Achaz." The sacred writer thus stigmatizes the impious king, who grew worse the more he was scourged. H. --- This was the monster, which could not be tamed. Amama. ---

Eva. "ille," is five times used as a reproach, and often to signify applause.

Kimchi. --- By himself, is an addition. Amama. --- It gives us to understand (H.) that Achaz acted thus of his own accord. C. --- Sept. "And king Achaz said, (23) I will studiously seek the gods of Damascus, who have buffetted me," &c. H. ---

This resolution he took while the arms of Rasin were formidable to him: but he put it in execution after the king of Assyria had delivered him, when he went to Damascus to return him thanks. 4 K. xvi. 10. This stupid blindness and impiety irritated God so much, that he abandoned Juda to the arms of the king, who had been called in as a protector. How could he expect aid from gods who had suffered their own country and people of Damascus to fall a prey to the invader! C.

↑ 22

2 Crónicas 28:24

Ver. 24. God: first through fear of the Assyrian, (4 K.) but afterwards he permitted it to continue in the same state of irreligion. C. --- So easily do people fall into this abyss, who begin to neglect instruction! H. --- Ezechias took care to open the temple again. C. xxix. 3. C. --- None of the former kings had dared (H.) to prohibit the worship of the true God. T.

↑ 24

2 Crónicas 28:27

Ver. 27. Israel is put as comprising Juda. H. C. xx. 34. and xxiv. 16. &c. C.

↑ 27

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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