AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — Generado por IA

Nehemías

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En aquel día se leyó en el libro de Moisés a oídos del pueblo, y fue hallado escrito en él que los amonitas y moabitas no debían entrar jamás en la congregación de Dios, Ver también: Deuteronomio 23:3-5 Nehemías 9:3 Deuteronomio 31:11-12por cuanto no salieron a recibir a los hijos de Israel con pan y agua, sino que alquilaron contra ellos a Balaam para que los maldijese; mas nuestro Dios volvió la maldición en bendición. Ver también: Deuteronomio 23:5 Josué 24:9-10 Miqueas 6:5Pasó, pues, que cuando oyeron la ley, separaron de Israel a todos los que se habían mezclado con extranjeros. Ver también: Nehemías 9:2 Éxodo 12:38 Nehemías 10:28Y antes de esto el sacerdote Eliasib, siendo encargado de las cámaras de la casa de nuestro Dios, había emparentado con Tobías, Ver también: Nehemías 12:44 Nehemías 13:28 Nehemías 2:10y le había hecho una gran cámara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el incienso, los vasos, el diezmo del grano, del vino y del aceite, que estaba mandado dar a los levitas, a los cantores y a los porteros, y la ofrenda de los sacerdotes. Ver también: Números 18:21-24 Nehemías 12:44 2 Crónicas 34:11Mas a todo esto, yo no estaba en Jerusalén, porque en el año treinta y dos de Artajerjes rey de Babilonia, fui al rey; y al cabo de algunos días pedí permiso al rey para volver. Ver también: Nehemías 5:14 Éxodo 32:1 Esdras 6:22Y venido a Jerusalén, entendí el mal que había hecho Eliasib en favor de Tobías, haciendo para él una cámara en los atrios de la casa de Dios. Ver también: Nehemías 13:5 Mateo 21:12-13 1 Corintios 1:11Y me dolió en gran manera; y eché todos los enseres de la casa de Tobías fuera de la cámara. Ver también: Marcos 11:15-17 Juan 2:13-17 Esdras 9:3-4Y mandé que limpiasen las cámaras, e hice volver allí los vasos de la casa de Dios, las ofrendas y el incienso. Ver también: 2 Crónicas 29:5 2 Crónicas 29:15-19 Nehemías 12:45Supe asimismo que las porciones de los levitas no les habían sido dadas, y que los levitas y cantores que hacían el servicio habían huido cada uno a su heredad. Ver también: Nehemías 10:37 Malaquías 3:8 Números 35:2Entonces reprendí a los magistrados, y dije: «¿Por qué está abandonada la casa de Dios?» Y los reuní y los puse en su puesto. Ver también: Nehemías 10:39 Nehemías 13:17 Nehemías 13:25Y todo Judá trajo el diezmo del grano, del vino y del aceite a los almacenes. Ver también: Nehemías 10:37-39 Malaquías 3:10 Nehemías 12:44Y puse por tesoreros de los almacenes al sacerdote Selemías y al escriba Sadoc, y de los levitas a Pedaías; y al lado de ellos a Hanán hijo de Zacur, hijo de Matanías; porque eran tenidos por fieles, y les tocaba a ellos repartir a sus hermanos. Ver también: Nehemías 7:2 2 Reyes 22:7 1 Corintios 4:2Acuérdate de mí, oh Dios mío, en orden a esto, y no borres mis misericordias que hice en la casa de mi Dios y en sus ceremonias. Ver también: Salmos 122:6-9 Hebreos 6:10 Nehemías 13:22En aquellos días vi en Judá a algunos que pisaban lagares en sábado, y que acarreaban manojos, y cargaban asnos con vino, y también uvas, higos y toda suerte de carga, y que la traían a Jerusalén en día de sábado; y los amonesté el día que vendían las provisiones. Ver también: Nehemías 10:31 Éxodo 34:21 Nehemías 13:21También moraban en la ciudad tirios que traían pescado y toda mercadería, y vendían en sábado a los hijos de Judá en Jerusalén. Ver también: Éxodo 23:12 Deuteronomio 5:14Y reprendí a los señores de Judá y les dije: «¿Qué mala cosa es esta que hacéis vosotros, profanando así el día de sábado? Ver también: Nehemías 13:11 Nehemías 13:25 Miqueas 3:9¿No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el sábado?» Ver también: Jeremías 17:21-23 Números 32:14 Levítico 26:18Sucedió, pues, que cuando iba oscureciendo a las puertas de Jerusalén antes del sábado, mandé que se cerrasen las puertas, y ordené que no las abriesen hasta después del sábado; y puse a las puertas algunos de mis criados, para que no entrasen carga alguna en día de sábado. Ver también: Levítico 23:32 Éxodo 31:14-17 Jeremías 17:19-22Y se quedaron fuera de Jerusalén una y dos veces los negociantes y los que vendían toda especie de mercancía. Y les amonesté y les dije: «¿Por qué os quedáis vosotros delante del muro? Si lo volvéis a hacer, os echaré mano». Desde entonces no vinieron en sábado. Ver también: Romanos 13:3-4 1 Pedro 2:14 Esdras 7:26Y dije a los levitas que se purificasen y viniesen a guardar las puertas, para santificar el día del sábado. También por esto acuérdate de mí, Dios mío, y perdóname según la grandeza de tu misericordia. Ver también: Nehemías 12:30 Nehemías 13:14 Nehemías 13:31Vi asimismo en aquellos días a judíos que habían tomado mujeres de Asdod, amonitas, y moabitas; Ver también: Esdras 9:1-2 Nehemías 10:30 Esdras 10:10y sus hijos hablaban la mitad en lengua de Asdod, porque no sabían hablar judaico, sino conforme a la lengua de cada pueblo. Ver también: Sofonías 3:9Y reñí con ellos, y los maldije, y herí a algunos de ellos, y les arranqué los cabellos, y les hice jurar por Dios, diciendo: «No daréis vuestras hijas a sus hijos, y no tomaréis de sus hijas para vuestros hijos, ni para vosotros mismos. Ver también: Esdras 10:5 Nehemías 10:29-30 Nehemías 13:17¿No pecó por esto Salomón, rey de Israel? Bien que en muchas naciones no hubo rey como él, que era amado de su Dios, y Dios lo había puesto por rey sobre todo Israel, aun a él le hicieron pecar las mujeres extranjeras. Ver también: 1 Reyes 11:1-8 1 Reyes 3:13 Eclesiastés 7:26¿Y obedeceremos a vosotros para cometer todo este mal tan grande de prevaricar contra nuestro Dios, tomando mujeres extranjeras?» Ver también: Esdras 10:2 1 Samuel 30:24Y uno de los hijos de Joiada hijo del sumo sacerdote Eliasib era yerno de Sanbalat horonita; por tanto, lo ahuyenté de mi lado. Ver también: Nehemías 2:19 Nehemías 2:10 Nehemías 3:1Acuérdate de ellos, Dios mío, contra los que contaminan el sacerdocio, y el pacto del sacerdocio y de los levitas. Ver también: Nehemías 6:14 Números 16:9-10 Levítico 21:1-7Los limpié, pues, de todo extranjero, y puse a los sacerdotes y levitas en sus grupos, a cada uno en su servicio; Ver también: Nehemías 10:30 Nehemías 12:1-26 1 Crónicas 23:1-26y para la ofrenda de la leña en los tiempos señalados, y para las primicias. Acuérdate de mí, Dios mío, para bien. Ver también: Nehemías 13:14 Nehemías 13:22 Salmos 106:4

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)22 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Nehemías 13:1

Ver. 1. That day, is often used for an indefinite time. H. --- It is not probable that all this happened when the walls were dedicated. After that event, Nehemias rather went to court, and remained there about ten years. During his absence, many abuses crept in, which he endeavoured to remedy, (v. 7.) perhaps on the solemn day of tabernacles, when the law had been read. --- Ever, (Deut. xxiii.

3.) so as to marry. C.

↑ 1

Nehemías 13:3

Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.

Ver. 3. Stranger. Heb. hereb, "mixture," (H.) infidel women and their offspring.

↑ 3

Nehemías 13:4

Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.

Ver. 4. Over this things, &c. Or, he was faulty in this thing, or in this kind. Ch.

--- He was the source of all this evil. Heb. "and before this Eliasib," &c. It is probable that he was a different person from the high priest, (Usher) who had married his grandson to the daughter of Sanaballat, the intimate friend of Tobias. C. --- The latter was a persecutor, and prefigured heretics, as Nehemias did our Saviour, who drove traffickers out of the temple. V. Bede in Esd. L. iii.

19. W.

↑ 4

Nehemías 13:5

Ver. 5. He. Eliasib, or Tobias. The original is also ambiguous. Eliasib probably permitted Tobias to furnish himself apartments in the temple, where, by law, he was not allowed to enter.

Hence the priests, being deprived of their support, were forced to retire. C. ---

Tobias rented the apartments, and was steward of the priests' revenues. T.

↑ 5

Nehemías 13:6

Ver. 6. Days. Prefixed (C. ii. 6.) I asked. Heb. "was required to attend by the king," for about ten years. After which period, I returned and found such disorders. Some believe that Nehemias had been at Babylon, a long while before the 32d year of the king.

↑ 6

Nehemías 13:8

Ver. 8. And I. Nehemias acted as governor, and performed the duty which the high priest neglected. C.

↑ 8

Nehemías 13:9

Ver. 9. Storehouses, which had been profaned by the presence of a pagan. M.

--- Sacrifice. Heb.

mincha, "offerings of flour, fruits, and liquors," which were kept in the storehouses, as well as frankincense. Eliasib had caused these things to be removed, to make place for Tobias. C.

↑ 9

Nehemías 13:10

Ver. 10. Country. Heb. "field," that he might cultivate it, (H.) and get food. M.

↑ 10

Nehemías 13:11

Ver. 11. Pleaded. Accusing them of treachery, in not opposing the wicked attempt. --- Have we.

He placed himself in the number of the guilty, in order to soften the reproach.

Sept. &c. C. ---

"Why is the house of God forsaken?" Prot.

↑ 11

Nehemías 13:14

Ver. 14. And his. Heb. "its offices," and for the good of the sacred ministers. H.

↑ 14

Nehemías 13:15

Ver. 15. Treading. Syr. and Arab. "travelling."

↑ 15

Nehemías 13:16

Ver. 16. Tyrians. Who had established themselves there, for the sake of commerce, though the chosen people ought to have kept them at a great distance, for fear of seduction. C.

↑ 16

Nehemías 13:18

Ver. 18. Fathers. Though warned by Jeremias, xvii. 21. M.

↑ 18

Nehemías 13:19

Ver. 19. At rest. People travelling no longer. C. --- Heb. "shaded, or in the dark."

Before Friday night on, the sabbath commenced, and then the gates were shut.

H. --- On the. Heb. "before the sabbath." M.

↑ 19

Nehemías 13:21

Ver. 21. On you. To punish you, (C.) for thus endeavouring to tempt the people.

↑ 21

Nehemías 13:22

Ver. 22. Gates. The Levites would more conscientiously discharge their duty, (M.) and restrain the people, so that they might keep the day holy. H.

↑ 22

Nehemías 13:23

Ver. 23. Azotus. In the country of the Philistines.

↑ 23

Nehemías 13:24

Ver. 24. Half. In the same family, some spoke the Philistine (Vatable) or Phenician language: others the Hebrew; which, though it resembled the other very much, was still sufficiently distinct to be noticed. The children might also speak a jargon, composed of both languages. It is probable that, at this time, many of the common people spoke the Chaldee language, so that it was necessary to interpret pure Hebrew to them. C. viii. 8.

↑ 24

Nehemías 13:25

Ver. 25. Curse, or excommunicated them, (C.) the guilty parents. H. --- Shaved.

Heb. and Sept.

"plucked off their hair," by the roots, for greater torment. Sometimes quicklime was then sprinkled on the head, (C.) as adulterers were treated at Athens.

Schol. Aristoph. --- King Artaxerxes changed this punishment, and ordered that his officers should be forbidden to wear the tiara instead. Domitian caused the hair and beard of Apollonius to be shaven. Philost. iii. 14. C.

--- That they. Heb. "Ye shall not," &c.

↑ 25

Nehemías 13:27

Ver. 27. Also be. Heb. "hearken unto you;" (Prot. H.) or "Have ye not heard the evils which fell upon our fathers (C.) for doing all?" &c. H.

↑ 27

Nehemías 13:28

Ver. 28. One. Manasses, brother of Jaddus. Joseph. xi. 8. --- Sanaballet, noted for his enmity towards the Jews. C. vi. 1. He obtained leave of Alexander to build the famous temple on Garizim, for this son-in-law. He must have been 150 yeas old when Alexander laid siege to Tyre, A. 3672. Esdras and Nehemias were noted for their great age. Yet some would suppose that there were tow of the name of Sanaballet; and Josephus says that the one in question was appointed governor of Samaria by Darius, the last king of the Persians. This opinion is adopted by Usher, A. 3972. T. &c. --- But there is still a difficulty to know whether it be necessary. C. ---

From me. In revenge he set up an opposition altar. H. --- He had contracted a marriage, which was unlawful for all, and entailed degradation upon priests.

↑ 28

Nehemías 13:31

Ver. 31. Wood. Conformably to the regulations mentioned, C. x. 34. C. --- Good.

A just man may confidently beg for a reward. W. --- Amen, is not found in Heb.

&c. The Holy Spirit records the praises of Nehemias. Eccli. xlix. 15. His political and moral virtues must ever assign him an exalted rank among the true Israelites. Like Jesus Christ, he rebuilt Jerusalem, reformed the nation, was the mediator of a new covenant, defended the rights of the priesthood and of all the people. C.

↑ 31

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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