AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
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Oseas · BLM

Oseas

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Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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“¡Escuchad esto, sacerdotes! ¡Estad atentos, casa de Israel, y prestad atención, casa del rey! Porque el juicio es contra vosotros; porque habéis sido una trampa en Mizpa, y una red extendida sobre el Tabor. Ver también: Oseas 9:8Miqueas 3:9Habacuc 1:15-17Los rebeldes se han sumido en la matanza, pero yo los castigaré a todos. Ver también: Oseas 9:15Isaías 29:15Oseas 6:9Yo conozco a Efraín, y no se me oculta Israel; porque ahora, Efraín, has fornicado, e Israel se ha contaminado. Ver también: Amós 3:2Hebreos 4:13Apocalipsis 3:15Sus obras no les permiten volverse a su Dios, porque el espíritu de fornicación está en ellos, y no conocen a Yahvé. Ver también: Oseas 4:121 Juan 2:3-4Oseas 4:1La soberbia de Israel testifica en su cara; por eso Israel y Efraín tropezarán en su iniquidad, y también Judá tropezará con ellos. Ver también: Oseas 7:10Lucas 19:22Proverbios 24:16Irán con sus rebaños y con sus manadas a buscar a Yahvé, pero no lo encontrarán; él se ha apartado de ellos. Ver también: Proverbios 1:28Juan 7:34Miqueas 6:6-7Han sido desleales a Yahvé, porque han engendrado hijos extraños. Ahora la luna nueva los devorará junto con sus heredades. Ver también: Oseas 6:7Ezequiel 12:28Salmos 144:7“¡Tocad la bocina en Gabaa, y la trompeta en Ramá! ¡Dad gritos de guerra en Bet-avén! ¡Tiembla, Benjamín! Ver también: Oseas 4:15Joel 2:1Oseas 9:9Efraín será asolado en el día del castigo; entre las tribus de Israel he dado a conocer lo que es seguro. Ver también: Zacarías 1:6Oseas 9:11-17Isaías 46:10Los príncipes de Judá fueron como los que traspasan los linderos; derramaré sobre ellos mi ira como agua. Ver también: Deuteronomio 19:14Salmos 93:3-4Salmos 32:6Efraín está oprimido, quebrantado en el juicio, porque quiso andar tras los ídolos. Ver también: Miqueas 6:16Deuteronomio 28:331 Reyes 12:26-33Yo, pues, seré como polilla para Efraín, y como carcoma para la casa de Judá. Ver también: Isaías 51:8Job 13:28Jonás 4:7«Cuando Efraín vio su enfermedad, y Judá su llaga, entonces Efraín fue a Asiria, y envió mensajeros al rey Jareb; mas él no os podrá sanar, ni os curará la llaga. Ver también: Oseas 7:11Jeremías 30:12Oseas 10:6Porque yo seré como león para Efraín, y como cachorro de león para la casa de Judá. Yo, yo mismo, despedazaré y me iré; me llevaré la presa, y no habrá quien la libre. Ver también: Salmos 7:2Miqueas 5:8Salmos 50:22Iré y volveré a mi lugar, hasta que reconozcan su culpa y busquen mi rostro. En su angustia me buscarán con ahínco». Ver también: Isaías 26:16Jeremías 29:12-14Salmos 78:34

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)12 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Introducción al capítulo

Ver 1. Of priests. What is said of priests in this prophecy is chiefly understood of the priests of the kingdom of Israel; who were not true priests of the race of Aaron, but served the calves at Bethel and Dan. Ch. --- They had the name of priests, and pretended to act as such. 3 K. xii. W.

--- There were some apostates among them. C. iv. 6. But they lost all authority.

--- To them. Lit.

"to the watch:" speculationi. Heb. "at Maspha," (H.) in Galaad, where a profane altar was erected. C. vi. 8. C.

Oseas 5:2

Ver. 2. Depth, or pits of fire, where victims were sometimes thrown. Iphigen.

Grot. --- By substituting th for t, we might read, "they have dug pits to take them." C. ix. 9. Jos. xxiii 13. C.

--- Idolatry leads to the abyss. H.

↑ 2

Oseas 5:4

Ver. 4. Known. Fornication had darkened their intellect. C.

↑ 4

Oseas 5:5

Ver. 5. Answer. Sept. "be humbled." It appears openly, so as to deserve condemnation. H.

↑ 5

Oseas 5:6

Ver. 6. Them. He will receive their victims no longer. Is. i. 11. C. --- In vain do they expect to escape by this appearance of sanctity, while they continue in sin. H.

↑ 6

Oseas 5:7

Ver. 7. Strangers. That is, aliens from God: and therefore they are threatened with speedy destruction. Ch. --- Their offspring is rebellious, and deserves no longer to be called my people.

C. i. 9. --- Month. Every month the Assyrians shall come upon them; (Chal. S.

Jer.) or, in the space of one month, they shall perish. C. --- Sept. "the mildew shall eat them and their portions."

H.

↑ 7

Oseas 5:8

Ver. 8. Back. Bethel lay northwest of Benjamin. The two tribes would hear the distress of Israel, that they might beware and avoid the like misconduct. C. ---

The captivity is here described. W.

↑ 8

Oseas 5:9

Ver. 9. That. Lit. "faith," (H.) that my word shall come to pass.

↑ 9

Oseas 5:10

Ver. 10. Bound. This was a capital crime, under Numa, and forbidden. Deut. xix.

14. C. --- Juda hoped to seize what was abandoned. S. Jer. --- They deferred doing penance, and removed the boundaries set by their fathers, (Theod. C.) the virtuous patriarchs, whom they would not imitate.

↑ 10

Oseas 5:11

Ver. 11. Oppression. Lit. "calumny." H. Is. lii. 4. --- The Assyrians had no just reason for attacking Israel, though their crimes called for punishment (C.) from God. H.

↑ 11

Oseas 5:13

Ver. 13. Avenging. Heb. and Sept. Jareb, (S. Jer.) which some explain of the king of Egypt; others understand the Assyrian; (C. x. 6.) while most suppose that Ephraim applied to Phul, and Juda sent to a protecting king, Theglathphalassar. 4 K. xvi. 7. and xvii. 4. C.

↑ 13

Oseas 5:14

Ver. 14. Lioness. Heb. and Sept. "panther." H. --- The Assyrians, instead of assisting, proved the ruin of both kingdoms.

↑ 14

Oseas 5:15

Ver. 15. Place; to heaven. I will abandon my temple. C. --- Face: "they will seek the absent."

S. Jer.

↑ 15

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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Edición: Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals) · Licencia: Public Domain
Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org.
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