AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — AI द्वारा निर्मित

2 शमूएल

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इसके बाद दाऊद ने यहोवा से पूछा, “क्या मैं यहूदा के किसी नगर में जाऊँ?” यहोवा ने उससे कहा, “हाँ, जा।” दाऊद ने फिर पूछा, “किस नगर में जाऊँ?” उसने कहा, “हेब्रोन में।” यह भी देखें: नीतिवचन 3:5-6 1 शमूएल 30:31 स्तोत्र ग्रन्थ 143:8तब दाऊद यिज्रेली अहीनोअम, और कर्मेली नाबाल की स्त्री अबीगैल नामक, अपनी दोनों पत्नियों समेत वहाँ गया। यह भी देखें: 1 शमूएल 25:42-43 1 शमूएल 30:5 लूकस 22:28-29दाऊद अपने साथियों को भी एक-एक के घराने समेत वहाँ ले गया; और वे हेब्रोन के गाँवों में रहने लगे। यह भी देखें: 1 शमूएल 30:1 1 इतिहास 12:1-7 1 शमूएल 27:2-3और यहूदी लोग गए, और वहाँ दाऊद का अभिषेक किया कि वह यहूदा के घराने का राजा हो। जब दाऊद को यह समाचार मिला, कि जिन्होंने शाऊल को मिट्टी दी वे गिलाद के याबेश नगर के लोग हैं। यह भी देखें: 2 शमूएल 5:5 1 शमूएल 31:11-13 2 शमूएल 5:3तब दाऊद ने दूतों से गिलाद के याबेश के लोगों के पास यह कहला भेजा, “यहोवा की आशीष तुम पर हो, क्योंकि तुम ने अपने प्रभु शाऊल पर यह कृपा करके उसको मिट्टी दी। यह भी देखें: 1 शमूएल 23:21 स्तोत्र ग्रन्थ 115:15 रूत 2:20इसलिए अब यहोवा तुम से कृपा और सच्चाई का बर्ताव करे; और मैं भी तुम्हारी इस भलाई का बदला तुम को दूँगा, क्योंकि तुम ने यह काम किया है। यह भी देखें: नीतिवचन 14:22 निर्गमन 34:6 मत्ती 5:44अब हियाव बाँधो, और पुरुषार्थ करो; क्योंकि तुम्हारा प्रभु शाऊल मर गया, और यहूदा के घराने ने अपने ऊपर राजा होने को मेरा अभिषेक किया है।” यह भी देखें: इफिसियों 6:10 2 शमूएल 10:12 उत्पत्ति 15:1परन्तु नेर का पुत्र अब्नेर जो शाऊल का प्रधान सेनापति था, उसने शाऊल के पुत्र ईशबोशेत को संग ले पार जाकर महनैम में पहुँचाया; यह भी देखें: 1 शमूएल 14:50 उत्पत्ति 32:2 1 इतिहास 8:33और उसे गिलाद अशूरियों के देश, यिज्रेल, एप्रैम, बिन्यामीन, वरन् समस्त इस्राएल प्रदेश पर राजा नियुक्त किया। यह भी देखें: यहोशू 13:8-11 गिनती 1:40 उत्पत्ति 30:13शाऊल का पुत्र ईशबोशेत चालीस वर्ष का था जब वह इस्राएल पर राज्य करने लगा, और दो वर्ष तक राज्य करता रहा। परन्तु यहूदा का घराना दाऊद के पक्ष में रहा। और दाऊद का हेब्रोन में यहूदा के घराने पर राज्य करने का समय साढ़े सात वर्ष था। यह भी देखें: 1 राजाओं 2:11 2 शमूएल 5:4-5 1 इतिहास 29:27नेर का पुत्र अब्नेर, और शाऊल के पुत्र ईशबोशेत के जन, महनैम से गिबोन को आए। यह भी देखें: यहोशू 10:4 यहोशू 18:25 यहोशू 9:3तब सरूयाह का पुत्र योआब, और दाऊद के जन, हेब्रोन से निकलकर उनसे गिबोन के जलकुण्ड के पास मिले; और दोनों दल उस जलकुण्ड के एक-एक ओर बैठ गए। यह भी देखें: 2 शमूएल 8:16 1 इतिहास 2:16 2 शमूएल 20:23तब अब्नेर ने योआब से कहा, “जवान लोग उठकर हमारे सामने खेलें।” योआब ने कहा, “वे उठें।” यह भी देखें: 2 शमूएल 2:17 2 शमूएल 2:26-27 नीतिवचन 10:23तब वे उठे, और बिन्यामीन, अर्थात् शाऊल के पुत्र ईशबोशेत के पक्ष के लिये बारह जन गिनकर निकले, और दाऊद के जनों में से भी बारह निकले। और उन्होंने एक दूसरे का सिर पकड़कर अपनी-अपनी तलवार एक दूसरे के पाँजर में भोंक दी; और वे एक ही संग मरे। इससे उस स्थान का नाम हेल्कथस्सूरीम पड़ा, वह गिबोन में है। उस दिन बड़ा घोर युद्ध हुआ; और अब्नेर और इस्राएल के पुरुष दाऊद के जनों से हार गए। यह भी देखें: 2 शमूएल 3:1वहाँ योआब, अबीशै, और असाहेल नामक सरूयाह के तीनों पुत्र थे। असाहेल जंगली हिरन के समान वेग से दौड़नेवाला था। यह भी देखें: 1 इतिहास 12:8 हबक्कूक 3:19 श्रेष्ठगीत 8:14तब असाहेल अब्नेर का पीछा करने लगा, और उसका पीछा करते हुए न तो दाहिनी ओर मुड़ा न बाईं ओर। यह भी देखें: यहोशू 23:6 2 शमूएल 2:21 2 राजाओं 22:2अब्नेर ने पीछे फिरके पूछा, “क्या तू असाहेल है?” उसने कहा, “हाँ मैं वही हूँ।” अब्नेर ने उससे कहा, “चाहे दाहिनी, चाहे बाईं ओर मुड़, किसी जवान को पकड़कर उसका कवच ले ले।” परन्तु असाहेल ने उसका पीछा न छोड़ा। यह भी देखें: न्यायियों 14:19अब्नेर ने असाहेल से फिर कहा, “मेरा पीछा छोड़ दे; मुझ को क्यों तुझे मारकर मिट्टी में मिला देना पड़े? ऐसा करके मैं तेरे भाई योआब को अपना मुख कैसे दिखाऊँगा?” यह भी देखें: 2 शमूएल 3:27 नीतिवचन 29:1 2 राजाओं 14:10-12तो भी उसने हट जाने को मना किया; तब अब्नेर ने अपने भाले की पिछाड़ी उसके पेट में ऐसे मारी, कि भाला आर-पार होकर पीछे निकला; और वह वहीं गिरकर मर गया। जितने लोग उस स्थान पर आए जहाँ असाहेल गिरकर मर गया, वहाँ वे सब खड़े रहे। यह भी देखें: 2 शमूएल 3:27 2 शमूएल 4:6 2 शमूएल 5:6परन्तु योआब और अबीशै अब्नेर का पीछा करते रहे; और सूर्य डूबते-डूबते वे अम्माह नामक उस पहाड़ी तक पहुँचे, जो गिबोन के जंगल के मार्ग में गीह के सामने है। और बिन्यामीनी अब्नेर के पीछे होकर एक दल हो गए, और एक पहाड़ी की चोटी पर खड़े हुए। तब अब्नेर योआब को पुकारके कहने लगा, “क्या तलवार सदा मारती रहे? क्या तू नहीं जानता कि इसका फल दुःखदाई होगा? तू कब तक अपने लोगों को आज्ञा न देगा, कि अपने भाइयों का पीछा छोड़कर लौटो?” यह भी देखें: यिर्मयाह 46:14 यिर्मयाह 46:10 प्रेरित-चरित 7:26योआब ने कहा, “परमेश्वर के जीवन की शपथ, कि यदि तू न बोला होता, तो निःसन्देह लोग सवेरे ही चले जाते, और अपने-अपने भाई का पीछा न करते।” यह भी देखें: 2 शमूएल 2:14 नीतिवचन 17:14 1 शमूएल 25:26तब योआब ने नरसिंगा फूँका; और सब लोग ठहर गए, और फिर इस्राएलियों का पीछा न किया, और लड़ाई फिर न की। अब्नेर अपने जनों समेत उसी दिन रातों-रात अराबा से होकर गया; और यरदन के पार हो समस्त बित्रोन देश में होकर महनैम में पहुँचा। यह भी देखें: 2 शमूएल 2:8 श्रेष्ठगीत 2:17योआब अब्नेर का पीछा छोड़कर लौटा; और जब उसने सब लोगों को इकट्ठा किया, तब क्या देखा, कि दाऊद के जनों में से उन्नीस पुरुष और असाहेल भी नहीं हैं। परन्तु दाऊद के जनों ने बिन्यामीनियों और अब्नेर के जनों को ऐसा मारा कि उनमें से तीन सौ साठ जन मर गए। यह भी देखें: 2 शमूएल 3:1 1 राजाओं 20:11और उन्होंने असाहेल को उठाकर उसके पिता के कब्रिस्तान में, जो बैतलहम में था, मिट्टी दी। तब योआब अपने जनों समेत रात भर चलकर पौ फटते-फटते हेब्रोन में पहुँचा। यह भी देखें: नीतिवचन 22:29 1 इतिहास 2:13-16 1 शमूएल 17:58

यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।

टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)21 टिप्पणियाँ

टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।

ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता

2 शमूएल 2:1

Ver. 1. Juda. David thought it was his duty to co-operate with the designs of Providence. He consults the Lord (C.) by means of Abiathar, (Abul.) or by a prophet. Joseph. --- Hebron, ennobled by the patriarchs. M. --- It was also in the centre of Juda, and the strongest place belonging to that tribe. C. --- Part of Jerusalem was still in the hands of the Jebusites. H.

↑ 1

2 शमूएल 2:3

Ver. 3. Towns, villages, and dependencies of Hebron.

↑ 3

2 शमूएल 2:4

Ver. 4. Juda, without the concurrence of the other tribes, (C.) which would be an evil precedent in a commonwealth, unless God had authorized them by the declaration of his will. Grot. ---

Samuel had before anointed David, and given him a right to the crown, (W.) jus ad regnum. But this anointing gives him a right to govern, jus in regno; (C.) or rather it proves, that the tribe submitted voluntarily to his dominion, which he had already (H.) lawfully begun to exercise, when he put the Amalecite to death. Abulensis. T. --- Told, perhaps by some ill-designing men, who wished to irritate David against those who had shewn an attachment to Saul, unless the king had made enquiry, thinking it his duty to bury the deceased. C.

↑ 4

2 शमूएल 2:6

Ver. 6. And truth, or a real kindness. God will reward you for the sincere piety which you have shewn towards the dead. C. --- Will. I do, by these messengers, thank you. Louis de Dieu.

↑ 6

2 शमूएल 2:7

Ver. 7. King. He invites them to concur with the men of Juda, hoping that all Israel would be influenced by their example. But his hopes proved abortive, as Abner caused Isboseth to be proclaimed king in the vicinity at Mahanaim.

↑ 7

2 शमूएल 2:8

Ver. 8. Camp. Heb. Machanayim, which many take for a proper name (C.) of the town, on the river Jabok, where Jacob had encamped. Gen. xxxii. 2. H. ---

Abner was aware that he should not retain his authority under David, and therefore conducted Isboseth to the camps in various places, (M.) but chiefly on the east side of the Jordan, (H. v. 29.) where the people were particularly attached to Saul's family. Isboseth seems to have been a fit tool for his purpose.

↑ 8

2 शमूएल 2:9

Ver. 9. Gessuri. There was one south of Juda: but this country was probably near Hermon, and might be tributary to Israel. David perhaps married this king's daughter, in order to detach him from the party of Isboseth. C. iii. 3. Heb.

reads, "Assuri;" and S. Jerom observes, that many explained it of the tribe of Aser, (Trad. Heb.) with the Chaldee, (D. M.) or of the Assurians. Gen.

xxv. 3. --- Israel, by degrees. In the mean time the Philistines occupied many cities, which might prevent Isboseth from attempting to fix his residence on the west side of the Jordan, v. 19.

↑ 9

2 शमूएल 2:10

Ver. 10. He reigned two years, viz. before he began visibly to decline: but in all he reigned seven years and six months: for so long David reigned in Hebron.

Ch. W. --- The Jews admit of an interregnum in Israel of above five years, which is by no means probable. Two years elapsed before the two houses came to an open war; (Salien) soon after which, the power of Isboseth was greatly weakened by the defeat, and afterwards by the defection, of Abner. H. --- Hence the sacred historian refers to the commencement of hostilities, and not to the end of Isboseth's dominion. E. T. C.

↑ 10

2 शमूएल 2:12

Ver. 12. Servants; guards, army. M. --- Camp; or from Machanayim to Gabaon, in the tribe of Benjamin, about six miles from Jerusalem. C. --- Sept. leave the former word untranslated,

"Manaeim." H.

↑ 12

2 शमूएल 2:14

Ver. 14. Play, like the gladiators with drawn swords, which formed one of the principal diversions at Rome, (C.) while it was pagan. This might be considered as a prelude to the ensuing engagement; or like a detachment of twelve on each side, fighting to shew the prowess of their respective armies; as the three Horatii and Curiatii did afterwards, to spare the effusion of blood.

But there is no mention that Abner and Joab had authority to agree that these champions should decide the fate of the two kingdoms, (H.) whence they are generally accused of ostentation; though the soldiers, not being acquainted with their motives, were obliged to obey. T.

↑ 14

2 शमूएल 2:16

Ver. 16. Together. Some understand this only of Abner's soldiers, as the original may be explained: "And they (David's men) caught every on one his,"

&c. But it is more generally believed that all fell. C. --- Rufin has erroneously translated Josephus in the former sense, and has lead Comestor, Lyran, &c.

into this opinion. T. --- Valiant. Heb. "the portion of the smooth stones, ( hatsurim, 1 K. xvii. 40. or) of the brave." C.

↑ 16

2 शमूएल 2:18

Ver. 18. Woods. Swiftness was one great qualification of a warrior. C. i. 23.

Homer generally styles Achilles, "the swift-footed."

↑ 18

2 शमूएल 2:21

Ver. 21. Spoils. Attack one who may be a more equal match for thee. H.

↑ 21

2 शमूएल 2:22

Ver. 22. Brother. It seems they were great friends, though they had espoused different parties. C.

↑ 22

2 शमूएल 2:23

Ver. 23. Stroke, ( aversâ. ) Heb. "with the hinder end of the spear, under the fifth rib. " Sept. "in the loin."

↑ 23

2 शमूएल 2:24

Ver. 24. Wilderness, or land which was not ploughed, though fruitful.

↑ 24

2 शमूएल 2:26

Ver. 26. Destruction. Sept. "till thou hast gained a complete victory?" Chal. "to separation?"

Must we come to an eternal rupture? --- Despair? Heb. "that it will be bitterness in the end?"

Abner insinuates that they had commenced in a sort of play, but the consequences had already proved too serious; and if Joab continued to pursue, his men would be rendered desperate. C. ---

Despair makes people perform wonders, to revenge themselves. M.

↑ 26

2 शमूएल 2:27

Ver. 27. Sooner. Heb. "If thou hadst not spoken," (D.) by challenging, v. 14.

Josephus, &c. C.

↑ 27

2 शमूएल 2:28

Ver. 28. Trumpet. It was not dishonourable for a general to do this himself. C.

xviii. 16. But among the Hebrews, the priests generally performed this office.

↑ 28

2 शमूएल 2:29

Ver. 29. Beth-horon. Sept. "the extended plain." Heb. Bithrun, (H.) or the country towards the Jordan. C. --- Thus the battle ended in his disgrace; (H.) and many from all Israel began to flock to the standard of David. 1 Par. xii. 22.

↑ 29

2 शमूएल 2:32

Ver. 32. Day, after a march of ten hours. Adric. M.

↑ 32

लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस

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