नीतिवचन · IRV-HI
नीतिवचन
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
सुलैमान के नीतिवचन। बुद्धिमान सन्तान से पिता आनन्दित होता है, परन्तु मूर्ख सन्तान के कारण माता को शोक होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 1:1नीतिवचन 29:15नीतिवचन 17:25दुष्टों के रखे हुए धन से लाभ नहीं होता, परन्तु धर्म के कारण मृत्यु से बचाव होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 11:4नीतिवचन 12:28नीतिवचन 21:6धर्मी को यहोवा भूखा मरने नहीं देता, परन्तु दुष्टों की अभिलाषा वह पूरी होने नहीं देता। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 37:3मत्ती 6:30-33स्तोत्र ग्रन्थ 37:25जो काम में ढिलाई करता है, वह निर्धन हो जाता है, परन्तु कामकाजी लोग अपने हाथों के द्वारा धनी होते हैं। यह भी देखें: नीतिवचन 19:15नीतिवचन 20:4नीतिवचन 21:5बुद्धिमान सन्तान धूपकाल में फसल बटोरता है, परन्तु जो सन्तान कटनी के समय भारी नींद में पड़ा रहता है, वह लज्जा का कारण होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 6:8नीतिवचन 30:25नीतिवचन 17:2धर्मी पर बहुत से आशीर्वाद होते हैं, परन्तु दुष्टों के मुँह में उपद्रव छिपा रहता है। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 28:2नीतिवचन 28:20अय्यूब 29:13धर्मी को स्मरण करके लोग आशीर्वाद देते हैं, परन्तु दुष्टों का नाम मिट जाता है। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 112:6लूकस 1:48मारकुस 14:9जो बुद्धिमान है, वह आज्ञाओं को स्वीकार करता है, परन्तु जो बकवादी मूर्ख है, उसका नाश होता है। यह भी देखें: मत्ती 7:24-25याकूब 3:13नीतिवचन 12:1जो खराई से चलता है वह निडर चलता है, परन्तु जो टेढ़ी चाल चलता है उसकी चाल प्रगट हो जाती है। (प्रेरि. 13:10) यह भी देखें: नीतिवचन 28:18मत्ती 10:26स्तोत्र ग्रन्थ 26:11-12जो नैन से सैन करके बुरे काम के लिए इशारा करता है उससे औरों को दुःख होता है, और जो बकवादी मूर्ख है, उसका नाश होगा। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 35:19नीतिवचन 6:133 योहन 1:10धर्मी का मुँह तो जीवन का सोता है, परन्तु दुष्टों के मुँह में उपद्रव छिपा रहता है। यह भी देखें: नीतिवचन 13:14इफिसियों 4:29नीतिवचन 18:4बैर से तो झगड़े उत्पन्न होते हैं, परन्तु प्रेम से सब अपराध ढँप जाते हैं। (1 कुरि. 13:7, याकू. 5:20, 1 पत. 4:8) यह भी देखें: 1 पतरस 4:81 कुरिन्थियों 13:4-7नीतिवचन 17:9समझवालों के वचनों में बुद्धि पाई जाती है, परन्तु निर्बुद्धि की पीठ के लिये कोड़ा है। यह भी देखें: नीतिवचन 26:3नीतिवचन 6:32यशायाह 50:4बुद्धिमान लोग ज्ञान का संग्रह करते है, परन्तु मूर्ख के बोलने से विनाश होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 10:8नीतिवचन 18:7नीतिवचन 13:3धनी का धन उसका दृढ़ नगर है, परन्तु कंगाल की निर्धनता उसके विनाश का कारण हैं। यह भी देखें: नीतिवचन 18:11नीतिवचन 19:7नीतिवचन 14:20धर्मी का परिश्रम जीवन की ओर ले जाता है; परन्तु दुष्ट का लाभ पाप की ओर ले जाता है। यह भी देखें: यशायाह 3:10-11रोमियों 6:23योहन 6:27जो शिक्षा पर चलता वह जीवन के मार्ग पर है, परन्तु जो डाँट से मुँह मोड़ता, वह भटकता है। यह भी देखें: नीतिवचन 15:10लूकस 11:28नीतिवचन 5:12जो बैर को छिपा रखता है, वह झूठ बोलता है, और जो झूठी निन्दा फैलाता है, वह मूर्ख है। यह भी देखें: नीतिवचन 26:24-26स्तोत्र ग्रन्थ 55:21स्तोत्र ग्रन्थ 15:3जहाँ बहुत बातें होती हैं, वहाँ अपराध भी होता है, परन्तु जो अपने मुँह को बन्द रखता है वह बुद्धि से काम करता है। यह भी देखें: याकूब 1:19नीतिवचन 17:27-28याकूब 3:2धर्मी के वचन तो उत्तम चाँदी हैं; परन्तु दुष्टों का मन बहुत हलका होता है। यह भी देखें: यिर्मयाह 17:9उत्पत्ति 6:5नीतिवचन 12:18धर्मी के वचनों से बहुतों का पालन-पोषण होता है, परन्तु मूर्ख लोग बुद्धिहीनता के कारण मर जाते हैं। यह भी देखें: होशे 4:6नीतिवचन 17:16मत्ती 13:19धन यहोवा की आशीष ही से मिलता है, और वह उसके साथ दुःख नहीं मिलाता। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 107:38उत्पत्ति 26:121 शमूएल 2:7-8मूर्ख को तो महापाप करना हँसी की बात जान पड़ती है, परन्तु समझवाले व्यक्ति के लिए बुद्धि प्रसन्नता का विषय है। यह भी देखें: नीतिवचन 15:21नीतिवचन 14:9नीतिवचन 2:14दुष्ट जन जिस विपत्ति से डरता है, वह उस पर आ पड़ती है, परन्तु धर्मियों की लालसा पूरी होती है। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 145:19यशायाह 66:4मत्ती 5:6दुष्ट जन उस बवण्डर के समान है, जो गुजरते ही लोप हो जाता है परन्तु धर्मी सदा स्थिर रहता है। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 15:5मत्ती 7:24-27नीतिवचन 12:3जैसे दाँत को सिरका, और आँख को धुआँ, वैसे आलसी उनको लगता है जो उसको कहीं भेजते हैं। यह भी देखें: नीतिवचन 25:13नीतिवचन 26:6मत्ती 25:26यहोवा के भय मानने से आयु बढ़ती है, परन्तु दुष्टों का जीवन थोड़े ही दिनों का होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 9:11नीतिवचन 3:2स्तोत्र ग्रन्थ 91:16धर्मियों को आशा रखने में आनन्द मिलता है, परन्तु दुष्टों की आशा टूट जाती है। यह भी देखें: अय्यूब 8:13रोमियों 15:13स्तोत्र ग्रन्थ 73:24-26यहोवा खरे मनुष्य का गढ़ ठहरता है, परन्तु अनर्थकारियों का विनाश होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 21:15रोमियों 2:8-9फिलिप्पियों 4:13धर्मी सदा अटल रहेगा, परन्तु दुष्ट पृथ्वी पर बसने न पाएँगे। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 37:22स्तोत्र ग्रन्थ 125:1स्तोत्र ग्रन्थ 37:9-10धर्मी के मुँह से बुद्धि टपकती है, पर उलट-फेर की बात कहनेवाले की जीभ काटी जाएगी। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 37:30नीतिवचन 10:13नीतिवचन 10:20-21धर्मी ग्रहणयोग्य बात समझकर बोलता है, परन्तु दुष्टों के मुँह से उलट-फेर की बातें निकलती हैं। यह भी देखें: नीतिवचन 11:11नीतिवचन 12:6नीतिवचन 12:18
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)23 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
अध्याय का परिचय
Solomon. This title is not found in Sixtus V. or Sept. Hitherto the preface extends, shewing the advantages of wisdom. C. --- The subsequent chapters more properly contain the parables, and are written with great elegance, so as to oppose vice to virtue. See Bain. S. Jer. &c. W.
नीतिवचन 10:1
Ver. 1. Mother. A virtuous child cannot be indifferent to the joy of his parents.
↑ 1नीतिवचन 10:2
Ver. 2. Wickedness. Riches ill acquired, or tending to corrupt the heart. Lu. xvi.
9.
↑ 2नीतिवचन 10:3
Ver. 3. Famine. Ps. xxxvi. 25. The prophets and Lazarus rejoice in suffering.
↑ 3नीतिवचन 10:4
Ver. 4. Poverty. Even of those who had plenty. This is true in a spiritual sense likewise. C. ---
The kingdom of heaven suffereth violence. H. --- Otiositas mater nugarum, noverca virtutum. S.
Bern. consid. ii. --- He, &c. This is not in Heb. Greek, S. Jer. or in several Latin copies. C. ---
We find it in the Sept. C. ix. 13. --- Away. He derives no benefits from lies. M.
↑ 4नीतिवचन 10:5
Ver. 5. He. Sept. "a son well educated shall be wise, and shall have the unwise for his servant.
An intelligent son has been saved from the heat. But the wicked son is destroyed by the wind in time of harvest." H. --- A good part of this is not in the original; yet it is received by the Greeks.
↑ 5नीतिवचन 10:6
Ver. 6. Wicked. Or, as the Heb. seems to indicate, "the wicked covereth iniquity, by an hypocritical exterior," (C.) or, "the injury" (Mont.) done to another, ( chamas. H.) "unseasonable, or infinite mourning," penthos aoron. Sept.
↑ 6नीतिवचन 10:7
Ver. 7. Rot. Heb. "stink." His reputation shall be lost. Gen. xxxiv. 20. C.
↑ 7नीतिवचन 10:8
Ver. 8. Lips. He will not bear correction. M. --- But suffers the punishment of his own unguarded speeches; or rather the man who hath foolish lips, shall be beaten, v. 13. C.
↑ 8नीतिवचन 10:9
Ver. 9. Sincerely. Or Simply, Heb. "in uprightness," (H.) or innocence. M. ---
Manifest. The hypocrite shall be at last detected.
↑ 9नीतिवचन 10:10
Ver. 10. Sorrow. Sept. add, "to men as well as to himself." C. --- "But he who chides boldly shall make peace," (H.) or "work safety," as the Syr. and Arab.
also read, instead of Heb. "a prating fool shall fall." "When a man connives at his friend's failings,...the offender is encouraged to sin on, and to heap up matter for very sorrowful reflections; but the man, who with an honest freedom, prudently reproves him, most effectually contrives his honour and safety."
The consequences of a virtuous and a vicious friendship, seem to be also expressed in the next verse. Thus the latter hemistic generally illustrates the first. But here, part of v. 8. may be improperly inserted. The two parts of the verses in Proverbs, &c. being arranged in distinct columns, has occasioned sometimes a part, and sometimes a whole verse, to be omitted, as the transcriber might mistake the line. Kennicott.
↑ 10नीतिवचन 10:11
Ver. 11. Life. Or a never-failing spring, fons perennis, as we should speak in Latin. C. xiii. 14.
Apoc. vii. 17.
↑ 11नीतिवचन 10:12
Ver. 12. Sins. Sept. "all who contend." Charity pardons all. 1 Pet. iv. 8.
↑ 12नीतिवचन 10:13
Ver. 13. Sense. Lit. "a heart." But the Hebrews use this expression in a different sense from what we do, and thus designate a fool. Ose. vii. 11.
↑ 13नीतिवचन 10:14
Ver. 14. Confusion. He speaks inconsiderately, and involves himself in continual dangers, while the wise are cautious in their speech.
↑ 14नीतिवचन 10:15
Ver. 15. Poverty. Diffidence hinders the advancement of the poor, as presumption is too common among the rich. A happy mediocrity is best. v. 16.
↑ 15नीतिवचन 10:16
Ver. 16. Life. In abundance he is not puffed up; but the wicked make use of their fruit or revenue to do evil. Their works are bad, unless they turn to God by at least an initial love of justice.
↑ 16नीतिवचन 10:18
Ver. 18. Foolish. We must neither dissemble our resentment, through hypocrisy, nor manifest it without reason. C.
↑ 18नीतिवचन 10:19
Ver. 19. Sin. A prolix discourse on subjects of importance is not reprehended.
S. Aug. Retrac. 1.
--- But it is very difficult to speak much, without going against some virtue. C.
↑ 19नीतिवचन 10:21
Ver. 21. Understanding. Lit. "hear." H. v. 13.
↑ 21नीतिवचन 10:23
Ver. 23. Man. He is enabled to see the evil of sin, and to avoid it. Job xv. 16.
↑ 23नीतिवचन 10:26
Ver. 26. Him. He spoils all their projects, (C.) and becomes a nuisance.
↑ 26नीतिवचन 10:29
Ver. 29. Evil. conscience upbraids them, and punishment is before their eyes.
H. Magna vis est conscientiæ. Cic. pro Mil.
↑ 29नीतिवचन 10:30
Ver. 30. Earth. This the Jews frequently experienced. The more enlightened understood, that such promises regarded also eternity. C.
↑ 30लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस